什么人在古巴社会中“闪光”？
古巴的共产党员是什么样的人呢？我特别问过导游这个问题。他说：“共产党员在社会中是闪光（shining）的人物。”我不理解这“闪光”是什么意思，是为炫耀自己而发光闪烁呢？还是被社会认同的楷模式闪光？导游解释道：“闪光就是指那种有光荣理想的人，愿意为理想作出牺牲的人。”于是我理解了，在古巴的语境中，闪光是指闪光的理想，是指遵循闪光理想行动的人，是楷模式的闪光。那么，有多少人愿意做闪光的人物呢？导游说：“要做闪光的人物，就要有奉献的精神，要严格约束自己。我不想做这样的人物，我想更实际一些，更多赚些‘库’，不想闪光，所以我不作共产党员。”
持有导游这样想法的人不在少数，我在古巴看到过大量想多赚“库”而不想闪光的人。记得刚到哈瓦那机场，我就碰到了这样的人，那是一位空姐。入关的时候要填表，一位空姐拿了一张西班牙文的表格给我，我不懂西班牙文，她就帮我填，飞快填完那张小表之后她对我说：“小费！小费！”我真是惊呆了。帮助入关者填表的服务在许多国家的机场都有，从没见过要小费的，况且柜台里明明有英文的表格，如果给我英文表格我自己可以填，根本不需要别人代劳。
在古巴的整个旅程中，我一直都处在被索要小费和礼物的压力下。从经济学的角度来看，我是坚决反对这种小费的，尤其在古巴的货币双轨制中，外国游客随手付出的一两个“库”的小费会对货币流通量产生不小影响，会推动通胀，1个“库”等于25 比索，而古巴普通人的工资只有三四百比索，这些小费会使许多消费品的价格上涨。从社会学的角度来看，小费会扩大贫富差距，使从事旅游业的人员一下子先富起来，而对社会更有贡献的人，譬如医生，却要陷入低收入的一端。比贫富差距更严重的社会问题是腐败的滋生。向我索要小费的人多数在国有单位工作，国营旅行社、国营酒店、国营饭馆、国营航空公司……这些人利用工作之便索取小费，是与官员利用职权索取贿赂没有本质的不同。
在和古巴法学家工会的律师座谈的时候，我曾问过他们古巴改革开放后是否出现赌博、娼妓、贪污受贿等问题。他们说，赌博没有出现，因为古巴人还不知道怎么玩赌博；娼妓问题倒是出现了，多数是向外国游客卖淫；贪污受贿的现象则极少，他们只受理过个别公务员偷窃单位的钱财物品的案件。显然，他们没有把下层公务人员索取小费视为“受贿”。如果下层公务人员可以利用职业之便收取小费，中上层的公务人员不也可以利用职务之便收取更大的“小费”吗？古巴中上层的公务人员是否都是闪光的人物、都能用革命精神来抵御小费的诱惑呢？
在“库”的大潮冲击下，我最担忧的是古巴的初级医疗体制，是坚守在社区第一线的家庭医生。因为我知道古巴医疗体制的重大世界意义，我真不想看到这个被誉为发展中国家楷模的体制腐蚀剥落。在美国我听到过古巴医生逃到美国的新闻，他们在美国行医，年薪可以有二十万“库”以上。即使古巴医生不去美国，他们在古巴转行去做旅游相关的工作，也能赚到不少“库”，我就看到过不少的教授和工程师转行去做导游、去开出租车。
由于一个很偶然的机会，我窥视到一位古巴家庭医生在“库”潮下的反应。那次我们去考察一个社区组织的基层活动，所谓考察，就是去参加他们的街坊邻里联欢会。这个社区离哈瓦那老城中心有两小时左右的车程，那里的住宅很像北京五六十年代盖的宿舍楼，房屋相当老旧。联欢会在楼门口的空地上举行，一个桌子上放着家常食品，几排椅子 上坐着街坊邻里。一个小孩表演了一个自编自演的独白剧，说是一条蜈蚣有一天忽然想穿鞋子，到处去找一百只鞋。还有一个年轻姑娘表演了一段诗朗诵，是关于革命历史的，很有革命激情。那个社区的家庭医生也参加了联欢会，他在那个社区长大，和他母亲在一起。这位家庭医生很年轻，刚参加工两年。他长得很帅，但没有一般帅哥的张扬，而是相当腼腆，由于腼腆，显出一丝深沉的淡淡忧郁。我们团中有一位漂亮的美国女孩，年龄和他相仿，都是80后。两人在联欢会上有点儿“一见钟情”的表现，坐在一起亲热地聊了很久。
那晚在回哈瓦那的路上，美国女孩告诉我们，帅哥医生对她很热情，还两次把她介绍给他的母亲。按照美国年轻人谈恋爱的习惯，把女朋友介绍给父母就意味着会要考虑谈婚论嫁。同团的另外两个美国女人立刻对美国女孩开玩笑说：“他两次向你求婚啦！”美国女孩很大方，毫不掩饰自己对帅哥医生的好感。不过，虽然拉丁情人以激情冲动著称，刚见面两个钟头就两次求婚似乎也有点儿离谱。美国人都听到过古巴人千方百计偷渡去美国的新闻，因此自然而然对帅哥医生的求婚动机有所怀疑，连美国女孩都想到了这一点。但她不太介意， 那位帅哥医生实在太吸引人，她说：“他的专业有普世的特点，到了美国很容易找到工作。”
联欢会后的那个周末晚上是我们的自由活动时间，我去听歌剧，另外几个美国人去酒吧欣赏古巴流行音乐。女孩和帅哥医生约会，说好要去酒吧，还要去海边散步。我看完歌剧从剧场出来，皓月当空，修长美丽的椰树在月光下摇曳，海风徐徐，酒吧中传出浪漫的音乐……我不禁想起帅哥医生和美国女孩，他们的约会一定很浪漫，不知道帅哥会不会为她唱一支小夜曲？在小夜曲的背后，是浪漫的纯情呢？还是对金元帝国的渴望？如果他走了，古巴的初级医疗体制会一点一点地剥蚀吗？
联谊会上蓝衣服的帅哥医生和美国女孩。 第二天早上我在酒店大堂等汽车，看到美国女孩和帅哥医生从电梯里走出来。哇，他们的爱情进展得很快呵，帅哥一定向女孩求婚了，不久就要移民美国了……帅哥医生看到我，很有礼貌地向我招手道别，然后腼腆地走出酒店的大门。
帅哥走后，同团的两个美国女人立刻围住了女孩，问她昨晚的浪漫经历。女孩说，昨晚他们一起吃饭、听酒吧音乐、在海边散步，时间过得很快，当他要回去时才发现公共汽车已经没有了，他不得不在她的房间里休歇一晚。他非常有礼貌，没有任何越轨的行为。
大家听后都很惊诧，女孩自己也觉得意外，他完全不是一个想去美国的求婚者。女孩后来又讲到他们约会时谈论的话题，她说他很热情地谈论革命，讲到他在社区中的工作，他帮助社区解决水电供应不足的问题，还帮助刑事犯释囚寻找工作、适应新生活。他谈到古巴医生去外国工作，他们社区的一位医生去过卢旺达和坦桑尼亚，为那里缺医少药的贫困社区服务，这是很多古巴医生愿意做的事情。他也谈到过“库”，他的母亲为了赚些“库”，做小布娃娃卖给外国游客，他下班后会帮助母亲做些手工活儿。
我还想向女孩多了解一些帅哥医生的“革命精神”，可惜女孩的西班牙语非常有限，而且对“革命”几乎一无所知，听不懂他的很多“革命话语”，没法给我提供进一步的信息。这使我对古巴人的“革命精神”越发感到好奇，有一种神秘而茫然的感觉，即缺乏理性的理解，也没有感性的感受。
第二天是“五一”节，我终于有了机会能得到一点点的感性感受。“五一”节哈瓦那在革命广场举行盛大游行，参加的群众很多，不是彩排组织的那种，而是自愿随意的参与。外国人可以到广场中的何塞•马蒂纪念碑台阶上观看游行，我们一大早就来到观礼的台阶上，外国人很多，大多数是左派，来自许多国家，有的举着格瓦拉头像的红旗，有的举着自己国家的旗帜。最给我革命震撼的是游行将要结束时的场面，当最后一个方阵队伍举着巨大的古巴国旗通过广场的时候，全场唱起了国际歌，无数不同的语言，无数激情的歌喉……我看到导游在用西班牙文唱，外国人用英文法文在唱；我看到站在纪念碑更高一层台阶上的劳尔•卡斯特罗，他也在唱，在他旁边站着身穿游击队军服的白发苍苍的老革命者，他们都在唱……
游行的人群。
我记不得国际歌的中文歌词，但依稀的只言片语随着熟悉的旋律涌入了我的心中：满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争……我们要做世界的主人……要创造人类的幸福……让思想冲破牢笼……团结起来到明天……
“五一”过后，我们要回美国了，临走那天早上，一位曾和我们座谈过的经济学家来和我们道别，他特别郑重地对我说：“现在，古巴的局面是靠老一代革命者的革命精神支撑着，古巴领导人最大的缺点是没有从组织上解决继续革命的问题。他们一旦离去，古巴不知道会向何处去。中国在这点上比古巴做得好，中国解决了组织延续的问题。”
飞机升上天空，加勒比海中的那个绿色的小岛渐渐远去，但萦绕着小岛的一连串问题却久久地留在我心中，尤其是经济学家的话。
八年过去了，老一代革命者带着他们没有忘却的初心逐渐离去，新一代领导人进入了舞台的中心。新领导人将怎样回答经济学家的那个问题呢？
迪亚斯•卡内尔是1960年出生的，未参加过革命战争，在红旗下长大。他在大学学习的是电子工程，毕业后当过兵，后来1985年又回到母校任教，并参与了大学的共青联盟工作（古巴的共青团）。他的仕途始于“共青团”，从大学到省，再到“团中央”。1994年他被提拔为“封疆大吏”，担任省委书记，同时成为中央委员，那时他才33岁。当他43岁时，进入了政治局，成为最年轻的政治局委员。此后他担任过教育部长，2012年晋升为部长会议付主席，2013年被劳尔任命为国务委员会付主席。2018年4月成为主席。
从迪亚斯•卡内尔的成长、晋升、提拔过程来看，古巴在尝试解决“组织上继续革命”的问题；从他当政后的表现来看，他保持了革命精神的闪光。
当然，他当政的时间还太短，古巴未来将何去何从，还难以马上定论。古巴特色的社会主义道路将如何走下去，世界在注视着。
（来源：“爱思想读书圈”微信公号，该文章中的部分内容曾经在《同舟共进》等刊物上发表过，转载自观察者网） |
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