【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】

在“9·18”事变87周年当天晚上，夜深人静之际，笔者重温了毛泽东的军事名著《论持久战》，文中的一个题目引起了我的高度关注和深深思考，这就是：“为永久和平而战”。经过仔细分析和反复思考，终于悟出了其中的真谛，突然意识到这个论断才是毛泽东战争观中最核心、最本质的东西。我们理所应当地把它称之为精髓。

毛泽东从抗日战争的持久性讲起，引出了“为永久和平而战”这一关乎人类前途命运的重大命题。他指出：

【“中国抗日战争的持久性同争取中国和世界的永久和平是不能分离的。没有任何一个历史时期像今天一样，战争是接近永久和平的。”】

他认为，战争越持久，人类所遭受的损失和伤害就越大，所受到的痛苦就越多，留下的记忆就越刻骨铭心，对和平的渴望和追求就越迫切，战争与和平这对矛盾实现转化的条件就越充分，离永久和平就越近。正如1937年8月，毛泽东在《矛盾论》中所指出的：

【“大家知道，战争与和平是互相转化的。战争转化为和平，例如第一次世界大战转化为战后的和平，中国的内战现在也停止了，出现了国内的和平。和平转化为战争，例如一九二七年的国共合作转化为战争，现在的世界和平局面也可能转化为第二次世界大战。”】

在这里，他把战争与和平的辨证关系理解得非常透彻、阐述得非常清晰。

那么，毛泽东是如何论证“为永久和平而战”这一重大命题的呢？我们又应该怎样理解这一重大命题和毛泽东的论述，并从中获得重要启示和教益的呢？我们可以把这两个方面的问题结合起来进行探讨。

永久和平：最高军事统帅的终身夙愿

毛泽东作为中国共产党领导的人民军队的最高统帅，参与组织和指挥了红军、八路军和新四军、中国人民解放军、中国人民志愿军数百次战役和战斗行动；还对中国古代战争和外国战争作过深入细致地研究。对各种类型的战争都有清晰的了解和透彻的理解，由此，形成了毛泽东对战争的总体认识，我们把它称之为战争观。

毛泽东的战争观体现在他的多部军事著作中、体现在他筹划指挥军事行动的往来文电中。在这里不可能全面展开，只就《论持久战》及其相关著作中涉及到的战争与和平关系的论述展开探讨。在《论持久战》中，毛泽东对战争与和平问题都有哪些独到见解呢？

第一、危机叠加酿战争。人类为什么要发动战争？在什么样的条件下容易爆发战争？毛泽东在《论持久战》中清晰地回答了这两个问题，并揭示了战争发生的根源。毛泽东用了两个关键词，就把战争的根源揭示得清清楚楚、发生战争的条件说得明明白白了。

第一个关键词，就是“阶级的出现”。毛泽东用这个关键词就清晰地揭示了战争的普遍性根源。他指出：“由于阶级的出现，几千年来人类的生活中充满了战争，每一个民族都不知打了几多仗，或在民族集团之内打，或在民族集团之间打。”众所周知，“ 阶级的出现”，使人类社会进入了一个新的历史阶段。在这个历史阶段，出现了与以往不同的社会格局。在经济上，出现了利益分配严重不公的状况；在政治上，出现了占有者集团掌握权力实施严酷统治的局面；在社会上，出现了族群对立对抗的分裂状态。正是这三个方面的矛盾叠加，成为战争不可避免的必要条件。

在人类发展的历史长河中，战争既不是从来就有的，也不是永世长存的。战争是同生产力发展程度紧密相连的。在原始社会，人类的生产力发展水平低下，没有剩余的物质资料为极少数人所独占，大家都过着“抱团取暖”的艰苦日子，是不可能有战争的。而到了未来的共产主义社会，人类的生产力获得了高度发展，社会财富达到了充分涌流的程度。与此同时，人类的思想觉悟程度空前提高，达到了忘我的最高境界，“私有独享意识”已经被彻底铲除，“公有共享文化”已经覆盖全社会、融入全人类。人们已经没有必要通过战争来争夺利益和财富了。而在原始社会与共产主义社会之间，社会生产力虽然有很大发展但还不充分不平衡；社会财富虽然有很多积累但还没有达到按需分配的程度；人类的思想觉悟虽然有所提高但还处于参差不齐的状况。在这样的社会历史条件下，争夺利益和财富就成为不可避免的事情。用经济、政治手段无法解决时，就只有用军事手段、通过战争途径来加以解决。

同人类数百万年的漫长发展演变历程相比，战争的产生只有数千年时间。就是这数千年时间，战争一直伴随着人类，不可避免地给人类造成巨大经济损失和人身伤害。据统计，从有文字记载的历史到20世纪70年代，人类共发生战争15731次，死亡人数36.4亿人。期间仅有320年是和平的。战争的损失，用黄金可以制成一条宽150公里，厚10米，绕地球一周的金带。由此可见，战争的杀伤力和破坏力之巨大，是无法估量的；给人类造成的伤害之深，是无法探测的。

第二个关键词，就是“总危机”。毛泽东用这个关键词就清晰地揭示了资本主义时代战争的特殊性根源。他认为，世界资本主义的“总危机，逼使各资本主义国家走入新的战争，首先逼使各法西斯国家从事于新战争的冒险。”所谓总危机，就是经济危机、政治危机、社会危机叠加，形成综合性危机。在一国范围内，这种危机一旦爆发，就会出现“人民群众生活不下去了；统治阶级也统治不下去了”的双重危险状态。人民群众生活不下去了，必然要反抗斗争；统治阶级统治不下去了，必然要疯狂镇压。在这种条件下，就会不可避免地爆发内战；在世界范围内，这种危机一旦爆发，就会出现争夺利益和财富的白热化。争夺利益和财富的一方必然蛮不讲理、集结军队、结成联盟、大打出手；保卫利益和财富的一方必然据理力争、整军备战、联合盟友、共同御敌。在这种条件下，就会不可避免地爆发世界性战争。

毛泽东指出：“二十年前的第一次世界大战，在过去历史上是空前的，但还不是绝后的战争。”这次世界性战争，就是帝国主义国家集团内部因分赃不均而大打出手的。19世纪后期，欧洲大多数强国都卷入了关税战和对海外市场的争夺。意大利与法国之间、俄国与德国之间、奥地利与塞尔维亚之间，都曾爆发了关税战。在经济贸易领域，展开了激烈竞争。与此同时，大量剩余资本和剩余产品急需寻找新的出路，由此驱使欧洲列强开始了新一轮殖民地和势力范围的激烈争夺。对殖民地的争夺，激起了强烈的民族主义情绪，形成了两大敌对的联盟体系，恰逢欧洲新军事技术正在经历巨大飞跃，新式武器装备不断涌现。在这样的条件和背景下，战争一触即发。萨拉热窝刺杀事件，作为导火索，即刻引爆了第一次世界大战。历经4年零3个月的惨烈厮杀，这场战争有30个国家参与，推翻了4个帝国，新建了7个国家。造成了1850万军民死亡，直接经济损失1805亿美元，间接经济损失1516亿美元。当年毛泽东根据第一次世界大战的经济损失和人员伤亡情况，就得出了这样的结论：战争“打到资本主义社会的帝国主义时期，仗就打得特别广大和特别残酷。”

20世纪20年代后期，欧洲各国正在逐步医治战争的创伤，偿还战争债务，大量资金源源不断流入美国的腰包，引起国际经济贸易出现严重的失衡状况。正是这种失衡状况，导致了世界范围的经济大萧条。1929年秋，美国股市遭遇了崩溃，银行业出现了挤兑风潮，随后出现了大规模的失业潮。到1933年3月，美国失业人数高达1400多万人，英国失业人数也达到将近300万人，相当于两国全部劳动力的四分之一。欧洲大多数国家也都陷入了经济大萧条，失业潮不断蔓延。大规模的失业，降低了各国人民的生活水平，造成了贫困和苦难的普遍化，引发了大规模的社会混乱，滋生了法西斯主义思潮，形成了日益猖獗的法西斯势力，并使墨索里尼、希特勒等法西斯首领乘乱局陆续登上了政治舞台。这就是说，20世纪末30年代初，爆发了历史上空前的世界性经济危机，并导致政治危机和社会危机同时发生。由于没有办法摆脱危机，只好诉诸战争来加以解决，致使仅仅20年时间又爆发了规模更大、惨烈空前的世界性战争。

1938年5月，在毛泽东写作《论持久战》时，二战时的欧洲战场还刚刚拉开架势。最早的法西斯国家意大利在墨索里尼的野心作用下剑指非洲，侵占了埃塞俄比亚。又回师欧洲，同西班牙开战。这就是毛泽东所说的：意大利同阿比西尼亚（埃塞俄比亚）打了之后，接着意大利同西班牙打。法西斯德国在希特勒更大的野心驱动下，并吞了奥地利，蓬勃的野心又把侵略的下一个目标对准了捷克斯洛伐克。二战时的亚洲战场也只有日本同中国打，而且刚刚打了10个月。当年毛泽东了解到的二战规模，就是“参加战争的这些国家共有差不多六万万人口，几乎占了全世界总人口的三分之一。”这就是说，当时的战争规模还只能算是二战的前奏。从1939年9月1日，德国希特勒闪击波兰，英法两国随即对德宣战起，第二次世界大战才算全面爆发。其标志就是毛泽东所预测的：“希特勒同各大国打。”

毛泽东已经预见到第二次世界大战的严重后果。他指出：

【“这次战争，将比二十年前的战争更大，更残酷，一切民族将无可避免地卷入进去，战争时间将拖得很长，人类将遭受很大的痛苦。”】

毛泽东不愧为伟大的战略家和军事家，对第二次世界大战结果的分析预测具有无可比拟的超前性和准确性，已经被战争的结果完全证实。战后的统计表明，第二次世界大战，是人类历史上规模最大、战争最残酷、损失最严重的一次前所未有的战争。有61个国家和地区参战，在40多个国家的领土上打仗，结成两大联盟进行对决。有20多亿人口卷入战争，战火遍布全球六大洲，造成9000多万人死亡，钱财经济损失高达4万亿美元，物质损失更是难以计算。

人类进入资本主义时代以后，之所以频繁发动规模空前的战争，就是为了争夺殖民地和势力范围、掠夺世界各国的社会财富和战略资源。由此，毛泽东得出结论：在现代社会，“法西斯主义就是战争”。由于法西斯主义是资本主义发展到帝国主义阶段的特殊变种。从这个意义上说，“资本主义就是战争”、“帝国主义就是战争”。

第二、战争性质定分晓。世间万物都有是非曲直，因此都可以从性质上去分析判断。古往今来，人类发生的战争千奇百怪、形态各异。怎样概括战争性质、划分战争类型，众说纷纭，莫衷一是。真可谓仁者见仁，智者见智。

针对战争性质的认知和战争类型的划分，毛泽东有其自己的独到见解。在《中国革命战争的战略问题》中，首次作出科学判断：“历史上的战争，只有正义的和非正义的两类。”在《和英国记者贝特兰的谈话》中，第二次作出清晰表达：“历史上的一切战争，依其性质可以分为两类，一类是正义的战争，一类是非正义的战争。”在《论持久战》中，第三次作出肯定结论：“历史上的战争分为两类：一类是正义的，一类是非正义的。”在抗日战争全面爆发前后的一年半时间里，毛泽东三次阐述这一观点，可见他对战争性质的认知、对战争类型的划分的思想已经相当成熟。当然，在其后的著作中，还有一些重要论述，丰富和充实了毛泽东关于战争性质的思想观点。在当时那种历史条件下，把古今中外的战争概括为两种性质、划分为两大类型，是难能可贵的。因为这种概括是非清晰、性质明确，堪称典范。对当时启发人们对战争性质的正确认识，澄清一些模糊观念，具有重要的现实意义。

毛泽东概括战争性质、划分战争类型的标准，就是“进步与倒退”、“非掠夺与掠夺”。他在《论持久战》中明确指出：“一切进步的战争都是正义的，一切阻碍进步的战争都是非正义的。” 他在《关于国际形势对新华日报记者的谈话》中明确指出：“世界上只有非掠夺性的谋解放的战争，才是正义的战争。”他在《目前形势和党的任务》中，讲到帝国主义世界大战时指出：“战争的性质，无论在德国或英法方面，都是非正义的掠夺性的帝国主义战争。”

按照“进步与倒退”、“非掠夺与掠夺”的标准衡量，毛泽东把当时正在进行的抗日战争归结为正义战争。他明确指出：“我们的战争是神圣的、正义的，是进步的、求和平的。不但求一国的和平，而且求世界的和平，不但求一时的和平，而且求永久的和平。” 因为和平的国内外环境，是人类社会发展进步的必要条件。他在《关于国际形势对新华日报记者的谈话》中明确指出：“共产党决不赞助任何掠夺战争。共产党对于一切正义的非掠夺的谋解放的战争，则将挺身而出赞助，并站在斗争的最前线。”凡是正义战争都是相互援助的。而“中国是大国，其战争是进步的和正义的，其国际地位将益处于多助。”他把第一次世界大战，归结为非正义战争。其原因就是：参与战争的“双方都是为着帝国主义利益而战”。他在《关于国际形势对新华日报记者的谈话》中指出：帝国主义之间的战争都是掠夺性的战争。因为“双方的目的都是帝国主义的目的，都是为了争夺殖民地半殖民地和势力范围的统治权，都是掠夺性的战争。”这类战争对人类社会的发展进步只有坏处而没有好处，只能促使人类社会出现倒退而非进步，都是极端的损人利己，理所当然地属于非正义战争。

第三、战争尽头是和平。人世间任何事情总有了断之时，即便英法战争长达百年也有结束之日。战争走到了尽头，自然就会迎来和平的曙光。1938年5月，毛泽东在《论持久战》中指出：“法西斯主义和帝国主义要把战争延长到无尽期，我们则要把战争在一个不很久远的将来给以结束。”很显然，这是两种截然不同的、泾渭分明的态度。“世界公敌”想无限期延长战争，就是为了占有更多的领土、拥有更大的势力范围、掠夺更多的资源和财富；而毛泽东则希望战争尽快结束，争取永久和平的国际环境，以便让人民建设美好家园，过上和平稳定、富足幸福的生活。

毛泽东指挥人民军队参与了多场战争，打了多年仗，但这并不能表明他喜欢战争、愿意打仗，而是敌人逼迫的结果，是不得已而为之。其实，毛泽东的终身夙愿和宏伟抱负，就是希望中国和世界都能实现永久和平和永久光明。正如他所指出的那样：

【“我们从事战争的信念，便建立在这个争取永久和平和永久光明的新中国和新世界的上面。”】

他还说：

【“人类一经消灭了资本主义，便到达永久和平的时代，那时候便再也不要战争了。那时将不要军队，也不要兵船，不要军用飞机，也不要毒气。从此以后，人类将亿万斯年看不见战争。”】

其实，这就是毛泽东所期待的、并为之奋斗终身的大同世界。1935年10月，毛泽东在《念奴娇·昆仑》中，用诗词的语言，描绘了他所期望的大同世界。“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。”意思是说，抽出倚天长剑，把昆仑山劈为三段。一段赠与欧洲，一段送给美洲，一段还给东方各国。从而建立起一个没有侵略、没有掠夺、没有战争、没有杀戮、永久和平、永久光明的新世界，使整个地球都呈现出温暖祥和、春意盎然的美好景象。