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近来,有关“大河、小河”的议论屡现微信公众号。有的人说,“小河有水大河满,小河无水大河干”(以下简称“小河论”);还有人说,“大河有水小河满,大河无水小河干”(以下简称“大河论”)。两个对立的观点都有一定的道理,但都没有弄懂大河、小河内在的联系,都有片面性。之所以发生两种观点都有一定道理又相互对立的现象,是人们看事物的立场(角度)不同造成的。自古中国就流传着一句俗话:夏至长冬至短,也可以说:冬至长夏至短。站在黑天的立场上,自然是冬至长夏至短;站在白天的角度上,自然是夏至长冬至短。“夏至长冬至短,冬至长夏至短”,都客观反映了夏至和冬至节气白天与黑日时长的变化规律,本身没有对错之分。“日出而作,日落而息”,是从古至今人们普遍遵循的常理,对人们的生产、生活帮助巨大,比如照明、御寒的费用就节省很多,因此就有“多好的月亮地也不如麻阴天”一说。黑天对人类也有益处,比如观测天体。对居心不良的人也有“帮助”,多数盗贼“爱好”昼伏夜出。
自然界存在大河、小河,是按长度、流量和流域面积区分的。没有大河就不存在小河,没有小河也就没有大河,二者是相辅相成的,是对立统一的。比如中国第一大河长江,全长6300余公里,有支流7000多条,流域面积180万平方公里,流域面积1万平方公里以上的有49条;8万平方公里以上的有雅砻江、岷江、嘉陵江、乌江、湘江、沅江、汉江、赣江8条。以支流长度较长的汉江为例,流域包括鄂、陕、豫、川、渝、甘6省市,主要支流有:丹江、褒河、唐河、白河、堵河等。汉江相对长江是小河,丹江相对汉江是小河,丹江的支流又是小河……在山区还有无数的、不知名的“旱河”,使雨水能顺利汇集长江,流入东海。在众多河水的源头,无一例外都是潺潺流水,山洪爆发时,附近居民极少受到伤害,而汉江、长江就不同了,每年的防汛都是国家重点。
现实生活中存在“大河论”与“小河论”,是国家、集体、个人利益的位置决定的。“小河论”是为了证明个人利益至上,“大河论”证明国家、集体的重要。长江7,000多条支流,100条干涸了流量不会有什么影响,1,000条断流了也不会有太大的影响,即使汉江断流了,依然是“滚滚长江东逝水”。由此看来“小河无水大河干”就有片面性了。从来没有发生过丹江越过汉水、长江直接入海的现象。如果长江没水了,7,000多条支流就是全断流了,即“大河无水小河干”。炒作“小河论”是为了证实发达国家如何保护个人利益至上,这个观点我就不敢苟同了。有哪个国家允许为了个人利益而不遵守企业规章制度的?又有哪个垄断企业敢把企业利益放到国家利益之上而不受惩罚的!各国反垄断法就是明证。又有哪个国家为了“私有财产神圣不可侵犯”,不占农田而将铁路、高速公路建的几里拐弯的?世界各国都遵循个人利益服从集体(团队)利益,集体利益服从国家利益这个原则,个人利益至上从何谈起。
毛泽东指出:“公是对私来说的,私是对公来说的。公和私是对立的统一,不能有公无私,也不能有私无公。我们历来讲公私兼顾,早就说过没有什么大公无私,又说过先公后私,个人是集体的一分子,集体的利益增加了,个人利益也随着改善了。”(《读苏联<政治经济学教科书>的谈话》《毛泽东文集》第八卷)。毛泽东这里说得“没有什么大公无私”,指的是生产、生活中国家、集体、个人的利益要均衡。在特殊情况下就不能公私兼顾了,比如董存瑞舍身炸碉堡,黄继光舍命堵枪眼。这个时候讲个人利益至上只能当逃兵,或者主动投敌。
到了二十世纪,随着虚拟经济的大量涌现,资本主义社会道德滑坡日益严重,1919年美国出现了庞氏骗局,开了金融类诈骗的先河,至今还在干扰一些国家的经济运行。1920年代西方有人提出“道德重整运动”,“绝对诚实、绝对纯洁、绝对无私、绝对的爱”是这一运动的宗旨。1930年代末,“道德重整运动”开始在美欧等国家流行,到1960年代风靡美欧日等国家。“道德重整运动”有一点个人利益至上的影子吗!

数年前,有个上过央视百家讲坛一炮而红的人,在他讲述“品xx”时正面引用了毛泽东的语录,前些天,在微信群中有一篇他的大作,说的是做人要有底线(说的没错),在文章快结尾时,他大言不惭地指出,“毫不利己专门利人”根本做不到,于是就造假。把造假等社会丑恶问题与“毫不利己专门利人”搭配一起真是大本事,这种生拉硬拽地超级的联想力,让人“佩服地”五体投地。
【“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。”(毛泽东《纪念白求恩》《毛泽东选集》第二卷)】

毛泽东让我们学习白求恩“毫不利己专门利人”的共产主义精神,有错误吗!是去让人们造假吗!某些学者,不去深入研究社会弊端产生的原因,绕开西方的“道德重整运动”而不提,反而宣传个人至上论,是何居心!
这类学者,真的正义了——“文人无行”。
2018年8月16日于涿州





