十年左派耶稣，张宏良原本要的是一场名利
童路 金陵妙音 2018.05.31 没有幻灭就没有重建。左翼的幻灭，先要彻底认清张宏良，认识天师的过程，也是认识自己的过程，认清天师的本来需求，也可以脱下那套虚伪的外衣，来坦诚面对自己。从而停止消费毛主席，消费中国革命。做一个纯粹的人，做一个有道德的人，做一个脱离了低级趣味的人。从而才能做一个有益于人民的人。 十几年来，抛去老左派，抛去文革造反派这些本身和共产党有着千丝万缕的利益关系和恩怨纠缠的人。所有后来的人，并且贴上左翼意识形态的人，大家之所以热烈的参与讨论左翼话题，不过是一场生存的宏大思考，他们本身和共产党没有直接的利益关联，也没有恩怨纠缠，说的更彻底一些，宏大的革命话题和理想主义色彩掩盖之下，是每个个体的生存需要，聚集在理论旗帜之下，也是为了抱团取暖，实现生存的需要。其实，这个需求一直都没有改变，从当年的中国革命到现在的左翼存在，这才是最根本的驱动力。 为什么这个需求长久以来的被掩盖？代之而来的是对毛主席的缅怀，是对文革的翻案，是一遍又一遍的口号，是唱红歌，是红色旅游。是老年人越来越多，青年敬而远之。原因很简单，整个左翼得以存在的形式基础就是这些人提供的。所以话语倾向和发展轨迹都深深地打上了他们需求的烙印，而没有体现出真正的革命理论主体的需求。 张宏良，其人来历不详，十年来，也没有人对其身世过往有过详细的论述。大体确定的信息是山东人，中央民族大学的教职员工，在中央民族大学也并非很有名气的教授，专业的学术著作更是从来没有见到过。不能成名于学术，于是走了一条野路子，欲成名于江湖，然后闻达于庙堂。这是张的本来盘算，只有抓好名利这条主线，只能深刻的分析出一个人的动机。 2006年，张宏良出现在江湖上，当时是社会矛盾频发，政治局势不明，左翼思潮高涨的时候，也是各种思想主张集中爆发的时候。在这种情况下，张宏良闻风而动，彻底的踩塌了老左派，然后成名，最后占据乌有之乡，用阴谋论加小道消息，然后再加上民族主义，天理道义，毛主席，中国革命，文革等等宏大的话题，竟然是语惊四座。左翼群众一开始是不成熟的，缺乏政治经验和政治思考，于是竖子成名。 十年来，是张宏良在舆论上兴风作浪的十年，也是左翼群众逐步成长的十年，在经历薄熙来事件后，才发现张宏良只是一个沽名钓誉的人物，根本没有任何担当。作为一个乌有打造的领军人物，如此表现，对乌有，对整个左翼的伤害是巨大的。一个领军人军，一不能将这个群体发扬光大，解决群体生存发展的问题，二不能有精神垂范和担当骨气，无论对外界还是对左翼群众，都起到了非常恶劣的影响。
紧接着，便是经济上的要求，张宏良在乌有的这几年，自己没有认识到对乌有的巨大负面作用，反而觉得有功劳，乌有本来就很拮据，网友的一些捐助也仅仅是维持一个基本的运营，年轻的工作人员在工作一两年后，都因为经济原因不得不离开乌有到外边谋生，这些张宏良应该是知道的，但是，他还是觉得乌有的经济不对他公开，公开无非也是要分享而已。走的时候从乌有拿走十万创办了复兴网，也有的说是十五万，还有秋石客披露的要钱买汽车等。到此大概也能明白张宏良的本来心思了。 于是，自己创办了民族复兴网，从此在国家主义，民族主义的道路上继续胡说八道，掩盖阶级矛盾，压制左翼本身的生存发展需求。污蔑为带路党，沉船派。把毛主席，中国革命都消费到个人的政治投机上来。民族复兴网深深地打上了张宏良的品牌烙印，原来以为会有大批的红色资本家找上门来给他投钱，支持他的胡说八道，也会有大批的党政高官找上来，把他带入仕途，尝尝执政为民的滋味。可是经过一段时间以后发现，根本没有这种现象出现，于是又要重回乌有，要掌控乌有。被拒绝以后，又开始对乌有进行政治造谣和学者中间散布谣言。 左翼群众浸淫在这十几年的左翼主导者思维中，基本都变成了立场派，情感派，还有幻想派。所以不能很理性客观的对待张宏良这种披着天理道义和毛泽东思想外衣的害群之马。不能面对自己真实的内心，从现在的客观现状出发，去想一些真正的问题，去想左翼自己的生存发展问题，去想每个个体的现实需求。 所有的荒芜杂乱的意识形态背后，面临的都是生存的现实问题，张宏良最后回归的也是一场名利要求。其实这才是革命本身要思考的问题。老左派，学者为什么不能解决革命的本身问题，而只是一直从意识形态，立场，情感来进行所谓的革命活动。这是由他们自身的处境决定的。用主义要求别人，用生意武装自己。在这些人身上，表现都很明显。这个问题会在以后试着专门谈一谈。 张宏良的问题到此暂时就结束了，希望对大家有所启示，尤其是希望对单纯善良的左翼群众有所启示，对没有社会经验的左翼青年有所启示。回归到革命的本来面目。不被这些披着道义的外衣的人欺骗的蹉跎年华，与革命无补，于理想无补，浪费了大好年华。 |
E_mail: [email protected]
2010-2011http://redchinacn.net
