宇太：要用鲁迅的独立思想独立人格观察社会
2018.04.04宇太 有一条啊，要跟大家讲清楚。就是说呀，中国古往今来的知识分子或者学者，他这个独立人格呀，一直是不坚挺的，都带有依附的那种性格。
比如这个现代史上，象鲁迅，既不依附国民党，也没有明显痕迹反映出他依附共产党。他不是这样的人，他哪个政治派别都不会去依附，为了倾向某个政治派别而去发言。他是用自己的思想思考世界，用自己的眼睛独立观察世界。有什么看法，就坦诚地谈什么看法。哪怕他是以小说、杂文等多种方式，去谈他的认识和看法，那都是带有独立性的。
即便是把鲁迅直接放到延安去，放到西柏坡去，甚至放到新中国里面，他也不会毫无原则地就依附共产党，甚至是毫无原则地就歌颂毛泽东。他不是这种人。
就是这种人哪，他是特立独行的，他是绝对独立的，他是绝对要享受自由思想、自由发表言论的那种天赋人权的，你谁也撼不动他。
我认为中国学者，最可宝贵的东西就是鲁迅这样的人，就是这种人格。
现在你们看左派，看红群，看泛泛的毛派，你们就要拿鲁迅这个标准衡量一下，谁是这样的人，你就应该增加三分敬意，不是这样的人，就应该刮目相看，另眼相待。
现在中国知识分子，到了今天以后，仍然在找挂靠，找寄生，找大腿来抱。有的人，他是抱美国的大腿，就是通常说的汉奸，或者叫右派；有的人在抱当朝的大腿，就是通常所说的那种所谓左派。实际上他们在进行比较和鉴别，抱朝廷大腿的人，就骂抱美国大腿的人不是东西；那么抱美国大腿的人，就骂抱朝廷大腿的人不是东西。有的时候他们是这样一种争执和对抗。
你们再看看宇太，抱过大腿没有？他是抱美国大腿了，还是抱朝廷大腿了？他无需抱大腿。他在学习鲁迅，在以鲁迅为自己的老师，学习独立思想，独立人格。有什么真实的看法，就告诉最广大的老百姓，告诉最广大的读者，是怎么回事儿，那就是怎么回事儿。没有自己的明显的政治倾向，甚至为了政治倾向，来践踏公平正义，乃至真理和公理。
为什么我老说实话呀？那以民为主，那是不是我最先提出来的？毛泽东的智慧，那是大家给的吗？有大家的因素，因为实践出真知嘛，那主席一定要通过实践，才使自己的思想越来越趋于成熟，越来越和于社会实际。但是生发者，创造者，核心主体，肯定是毛泽东本人，而不是别的什么人。
什么叫大气？什么叫大爱？什么叫无私无畏？什么叫心底无私天地宽？你们去体会，去理解。当你们看那些你们所熟悉的、认为他们有点名气的那些作者、学者的时候，你们脑子里面呐，有这么一个标准去衡量一下，就好了。
这样讲话，也并不意味着你们看到的那些学者、作者就没写过好东西。包括张宏良，那有的东西也是写得不错的，对读者是有益的，认识中国社会呀，他是有帮助的。但是他真正的思想倾向，他的立场是怎么回事儿？那就需要你们认真去思考了。
现在有相当一部分人，光是抽象地歌颂毛泽东，歌颂共产党。歌颂了半天，实际上就是歌颂当朝，挂靠当朝。背靠当朝这棵大树最好乘凉，实际上最安全。当然这也可以理解，吃着皇粮，感恩朝廷，皇恩浩荡，那也是对的。但是当今社会，还是古代仕途之人的一些传统思维，就有点过时了。
〖根据宇太2018.03.31.19:50～20:08在《宇太学堂》讲话语音转换整理，未经老师审阅。〗 |
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