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否定文革的“决议”是个非毛化的“决议”

2016-9-3 23:04| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 6554| 评论: 0|原作者: 武兵|来自: 红旗网

摘要: 1981年6月27日由十一届六中全会通过的《建国以来党的若干历史问题的决议》,彻底否定文化大革命,否定毛主席无产阶级专政下继续革命理论,否定毛主席革命路线,因此,这个“决议”是个砍旗、丢刀子、非毛化的“决议”。
四“决议”诽谤、抹杀与肢解毛泽东主义


我们知道,毛泽东主义(毛泽东思想)是在革命斗争中产生的。在半个多世纪中,毛主席在领导中国各族人民完成新民主主义革命的伟大斗争中,在领导我国的社会主义革命和社会主义建设的伟大斗争中,在当代国际共产主义运动反对帝国主义、反对现代修正主义、反对各国反动派的伟大斗争中,特别是在他的生命的最后20年,他把马克思列宁主义的普遍真理和革命的具体实践相结合,在政治、军事、经济、文化和哲学等各个方面,继承、捍卫和发展了马克思列宁主义,把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段,成为全世界无产阶级公认的马克思主义第三个里程碑。毛泽东主义是在帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利时代的马克思列宁主义。


我们党的全部历史,证明了一条真理:离开了毛泽东主义,离开了毛主席无产阶级革命路线,我们的党就受挫折,就失败;紧跟毛主席革命路线,照毛泽东主义办事,我们的党就前进,就胜利;反之,就倒退,就失败。这是一条颠扑不破的真理和规律。


毛主席逝世以后,修正主义集团篡夺了党和国家领导权,背叛了毛泽东主义和毛主席无产阶级革命路线,复辟了资本主义,致使我国革命和社会主义事业遭到重大挫折。“决议”正是这个背景下的产物。


列宁在批判机会主义时指出:“马克思的学说在今天的遭遇,正如历史上被压迫阶级在解放斗争中的革命思想家和领袖的学说常有的遭遇一样。当伟大的革命家在世时,压迫阶级总是不断迫害他们,以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以后,便试图把他们变为无害的神像,可以说是把他们偶像化,赋予他们的名字某种荣誉,以便‘安慰’和愚弄被压迫阶级,同时却阉割革命学说的内容,磨去它的革命锋芒,把它庸俗化。现在资产阶级和工人运动中的机会主义者在对马克思主义作这种‘加工’的事情上正一致起来。他们忘记、抹杀和歪曲这个学说的革命方面,革命灵魂。他们把资产阶级可以接受或者觉得资产阶级可以接受的东西放在第一位来加以颂扬。……在这种情况下,在对马克思主义的种种歪曲空前流行的时候,我们的任务首先就是要恢复真正的马克思的国家学说。”(列宁:《国家与革命》《列宁选集》第3卷第112页)


列宁说:“马克思主义给我们指出了一条指导性的线索,使我们能在这种看来迷离混沌的状态中发现规律性。这条线索就是阶级斗争的理论。”(《列宁选集》第2版第2卷第586—587页)
列宁说:“考茨基把马克思主义中能为自由主义者,能为资产阶级接受的东西(对中世纪制度的批评,资本主义特别是资本主义民主在历史上的进步作用)拿来,而把马克思主义中不能为资产阶级接受的东西(无产阶级为消灭资产阶级而对它采用的革命暴力)抛弃、抹杀和隐瞒起来。正因为这样,不管考茨基的主观信念怎样,他的客观地位必然使他成为资产阶级的奴才。”(列宁:《无产阶级革命和叛徒考茨基》,《列宁选集》第3卷第601页)


列宁说:“科学的发展在提供愈来愈多的材料,证明马克思是正确的。因此要同他进行斗争就不得不加以伪装,不是去公开反对马克思主义的原理,而是假装承认它,却用诡辩来阉割它的内容,把马克思主义变为对资产阶级无害的神圣的‘偶像’。”(列宁:《第二国际的破产》,《列宁选集》第2卷第470页)


“决议”对待毛泽东主义就是列宁这四段话所批判的做法——“阉割革命学说的内容,磨去它的革命锋芒,把它庸俗化”,成为“资产阶级可以接受的东西”,“变为对资产阶级无害的神圣的‘偶像’。”“赋予他们的名字某种荣誉,以便‘安慰’和愚弄被压迫阶级”。   


    然而,毛泽东主义的理论基石——阶级斗争和无产阶级专政的学说,“决议”是抹杀不了的。它的革命精髓、革命灵魂和革命锋芒,也是“决议”无法掩盖的。
1957年,毛主席发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这部伟大著作,继《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》之后,全面地提出了无产阶级专政条件下的矛盾、阶级和阶级斗争,提出了社会主义社会中存在敌我矛盾和人民内部矛盾这两类不同性质的矛盾的学说,提出了无产阶级专政下继续革命的伟大理论。它象光芒万丈的灯塔,照耀着我国社会主义革命和社会主义建设的航向,也为文革奠定了理论基础。


1962年,在八届十中全会上,毛主席全面地总结了无产阶级专政的正反两个方面的历史经验,为了防止资本主义复辟,再次提出社会主义时期的阶级、阶级矛盾、阶级斗争和无产阶级专政的问题。毛主席说:“社会主义国家有没有阶级存在?有没有阶级斗争?现在可以肯定,社会主义国家有阶级存在,阶级斗争肯定是存在的。列宁曾经说,革命胜利后,本国被推翻的阶级,因为国际上有资产阶级存在,国内还有资产阶级残余,小资产阶级的存在不断产生资产阶级,因此被推翻了的阶级还是长期存在的,甚至要复辟的。欧洲资产阶级革命,如英国法国等都曾几次反复。封建主义被推翻以后,都经过了几次反复辟,经过了几次反复。社会主义国家也可能出现这种反复。如南斯拉夫就变质了,是修正主义了。由工人农民的变成一个反动的民族主义分子统治的国家。我们这个国家,要好好掌握,好好认识,好好研究这个问题,要承认阶级长期存在,承认阶级与阶级斗争,反动阶级可能复辟,要提高警惕,要好好教育青年人,教育干部,教育群众,教育中层和基层干部,老干部也要研究、教育。不然,我们这样的国家,还会走向反面。走向反面也没有什么要紧,还要来一个否定之否定,以后又会走向反面。如果我们的儿子一代搞修正主义走向反面,虽然名为社会主义,实际是资本主义,我们的孙子肯定会起来暴动的,推翻他们的老子,因为群众不满意。所以我们从现在起,就必须年年讲,月月讲,天天讲,开大会讲,开党代会讲,开全会讲,开一次会就讲,使我们对这个问题有一条比较清醒的马克思列宁主义的路线。”


1966年5月16日,毛主席亲自主持制定的中共中央《通知》,明确指出:“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我们信用,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正睡在我们的身旁,各级党委必须充分注意这一点。”


1966年8月,毛主席又亲自主持制定了中共中央《关于无产阶级文化大革命的决定》(十六条)为这场无产阶级文化大革命确定了理论、路线、方针和政策。五一六通知和十六条这两个文件,成为文革整个运动的伟大纲领。


1967年10月,经毛主席审阅发表的纪念十月社会主义革命胜利五十周年中央两报一刊社论《沿着十月社会主义革命开辟的道路前进》,把毛主席无产阶级专政下继续革命理论概括为六条,其中讲到:


“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中,还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争,存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争,存在着资本主义复辟的危险性。在生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后,阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长时期的,曲折的,有时甚至是很激烈的。”


“无产阶级专政下的阶级斗争在本质上,依然是政权问题,就是资产阶级要推翻无产阶级专政,无产阶级则要大力巩团无产阶级专政。无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。”


    “社会上两个阶级、两条道路的斗争,必然会反映到党内来。党内一小撮走资本主义道路的当权派,就是资产阶级在党内的代表人物。”


“无产阶级专政下继续进行革命,最重要的,是要开展无产阶级文化大革命。”

“无产阶级文化大革命在思想领域中的根本纲领是‘斗私,批修’。无产阶级文化大革命是触及人们灵魂的大革命,是要解决人们的世界观问题。要在政治上、思想上、理论上批判修正主义,用无产阶级的思想去战胜资产阶级利己主义和一切非无产阶级思想,改革教育,改革文艺,改革一切不适应于社会主义经济基础的上层建筑,挖掉修正主义的根子。”


1975年10月——1976年1月,毛主席的《重要指示》指出:“文化大革命是干什么的?是阶级斗争嘛。刘少奇说阶级斗争熄灭论,他自己就不是熄灭,他要保护他那一堆叛徒、死党。林彪要打倒无产阶级,搞政变。熄灭了吗?为什么有些人对社会主义社会中矛盾问题看不清楚了?旧的资产阶级不是还存在吗?大量的小资产阶级不是大家都看见了吗?大量未改造好的知识分子不是都在吗?小生产的影响,贪污腐化、投机倒把不是到处都有吗?刘、林等反党集团不是令人惊心动魄吗?问题是自己是属于小资产阶级,思想容易右。自己代表资产阶级,却说阶级矛盾看不清楚了。”


毛主席这些重要思想和学说,是对马克思主义的重要发展,在国际共运史上具有划时代的意义。而“决议”出于复辟资本主义的需要,如列宁批判机会主义时所说,是“以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤”来对待。


一是,错误地否定社会主义历史时期存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争,重弹刘少奇的“阶级斗争熄灭轮”。


“决议”说:“基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造,基本上实现了生产资料公有制和按劳分配。剥削制度消灭了,剥削阶级作为阶级已经不再存在,他们中的绝大多数人已经改造成为自食其力的劳动者。”


“决议”说:“在一九六二年九月的八届十中全会上,毛泽东同志把社会主义社会中一定范围内存在的阶级斗争扩大化和绝对化,发展了他在一九五七年反右派斗争以后提出的无产阶级同资产阶级的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾的观点。”


“决议”说:“毛泽东同志发动‘文化大革命’的这些左倾错误论点,明显地脱离了作为马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的毛泽东思想的轨道”。


“决议”说:“在意识形态领域,也对一些文艺作品、学术观点和文艺界学术界的一些代表人物进行了错误的、过火的政治批判,在对待知识分子问题、教育科学文化问题上发生了愈来愈严重的左的偏差,并且在后来发展成为‘文化大革命’的导火线。”


“决议”说:毛主席“‘文化大革命’前就有过把阶级斗争扩大化”,“这个期间,毛泽东同志在关于社会主义社会阶级斗争的理论和实践上的错误发展得越来越严重”。

二是,错误地否定社会主义时期的主要矛盾是无产阶级和资产阶级、社会主义道路与资本主义道路的矛盾。

“决议”说:“在剥削阶级作为阶级消灭以后,阶级斗争已经不是主要矛盾。”

“决议”坚持八大提出的“先进的社会制度与落后的生产力之间的矛盾是主要矛盾”的错误提法。同时提出“党和国家工作的重点必须转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来。”

三是,错误地否定两条道路的斗争,否认党内存在修正主义和走资本主义道路的当权派。
“决议”说:“‘文化大革命’被说成是同修正主义路线或资本主义道路的斗争,这个说法根本没有事实根据,并且在一系列重大理论和政策问题上混淆了是非。‘文化大革命’中被当作修正主义或资本主义批判的许多东西,实际上正是马克思主义原理和社会主义原则。”

“决议”否认八届十中全会提出的“在整个社会主义历史阶段,资产阶级都将存在和企图复辟,并成为党内产生修正主义的根源。”

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