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西西河论坛网友 鲁迅一针见血地指出来孔孟之道是“割头不觉死”的“软刀子”，是帝国主义用来“灭中国”的武器之一。他认为，历代尊孔、鼓吹孔孟之道的人物，其政治目的，无非就是把孔丘作为政治上的“敲门砖”。 老毛说：“我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时，就落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。” 其它任何人和任何媒介的话，和这二位相比，我毫不犹豫选择相信这两位的话。 2小时前回复顶(113)踩(75)举报分享查看热门回复 实叉难陀2小时前 鲁迅和毛泽东二人所有的成就和修为无不是以儒家传统教育为基础。再扩展开来，新文化运动那帮人所有的成就也无不是以儒家传统教育为基础。由于时代的原因，他们那代人却拼命反传统，造下共业。今日我们要反省，不能再跟着造业。 回复顶(25)踩(36)举报分享 风中婆娑1小时前 呵呵，这不是毛远新的话吗？什么时候成毛主席的话了？ 20世纪70年代初,日本首相田中角荣来华访问时,毛主席把朱熹的《四书集注》作为国礼赠送给田中首相，毛主席的智慧来自于中国的传统文化，不可能会忘根的。 回复顶(33)踩(9)举报分享 大漠孤烟2小时前 顶。一个政党没有自信 任何人或别的什么来“解套”都没有用。 回复顶(31)踩(9)举报分享 无怀野人 儒学中最核心的部分，即格物致知、实事求是的认识论，天下大同的政治理想，同马克思主义是根本一致的。如果不承认这一点，还谈什么马克思主义中国化？观网这么多人点荒谬，你们真的懂马克思主义？ 2小时前回复顶(84)踩(61)举报分享查看热门回复 民强刚刚 共产主义充要条件：1，消灭阶级，国家消亡。2，物资极大的丰富。孔孟之道能消灭剥削阶级吗？可笑！ 回复顶(5)踩(3)举报分享 北平恩公2小时前 马克思主义与传统文化的关系，非常值得我们去深入探索。不了解传统文化，不精通儒学，怎么建设具有特色的社会主义呢？儒学提倡的价值，与马克思主义本质是相通的嘛，“存天理，灭人欲”，天理就是历史发展的客观规律对不对。 这也是在和国际接轨，毕竟，许多重要的西方学者都一直试图沟通马克思主义与基督教传统之间的关系，他们也为社会主义理论建设与实践发展做出了相当重要的贡献 毕竟，并不是马克思发明了社会主义理念。它发源于更早的时代，而在此之前，基督教就将社会主义理念作为其根基：平等、博爱、善良、公正。什么是社会主义？它正是，如古代人所知的，关于正义的理念。因此，我们怎么能拒斥这样一种理念？最终，所有人类都会接受它 ——亚历山大·雅科夫列夫 戈尔巴乔夫的意识形态主官 于1990年8月对社会主义的精彩阐释 回复顶(5)踩(3)举报分享 nanashineko2小时前 你这儒学是你自己的学吧？ 回复顶(5)踩(1)举报分享 我爱你中国943 倒不是儒学，应该是毛泽东思想与中华传统文化相结合。读诸子百家，私以为儒家更适合修身，而治国平天下更应该是韩非子即法家的思想 2小时前回复顶(77)踩(11)举报分享查看热门回复 muyuan11刚刚 确实如此，中国古典思想不只是儒学，而是真正的三教九流，儒学仅仅是一个分支，而且仅仅是在明清才真正占据了庙堂的主流意识形态。 法家 道家 兵家 墨家思想都是我们的文化基因，所以应该把我们所有传统文化的精髓和马克思主义结合起来。在这方面 毛泽东思想就是一个典范。毛泽东思想就是一个融合中国古典兵家 儒家 马克思主义的中国化的思想产物。
回复顶(3)踩(0)举报分享 北平恩公2小时前 “中国历史不就是这样吗！当要起来造反的时候，都要批孔，用我们的话说，你是革命党的时候是批孔的，当成了执政党，巩固地位时又要尊孔。中国的历史就是这么走过来的。……。我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，……落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。”
回复顶(3)踩(0)举报分享 荡涤人心刚刚 明白人 回复顶(1)踩(0)举报分享 信仰会胜利 看了很多网友的发言，发现大家又陷入概念争论的老路子上去了，一些观点更是纯概念式的脱离实际。
中国和西方，社会结构不同，文化的历史形成不同，社会哲学、社会道德、等等方面，虽说有人的共通性，但在文化积淀方式上差异明显。西方社会是一个刚刚兴起几百年的新兴文明，它的经济结构和法制基础是在殖民主义的发展中逐渐成熟，而它的道德和伦理至今仍是一神教模式。中国和西方虽不能说截然相反，但文明的历史形成完全走的是另外一条路，和西方的游牧-殖民发展模式不一样，我们是农耕-传承，我们从来没有过殖民史，所以也不会有殖民地式的种族压迫，所以西方的文明观和文化观拿到中国来就水土不服。 举个直观的例子吧，比如恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》，用 原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会理论来表述人类历史发展阶段。早在1930郭沫若先生在他的《中国古代社会研究》中历史性的首次尝试用科学的观点研究和解释历史。但是这种社会理论概念式的表述太过简单、概括性过强，而古代人类社会发展又相当复杂，所以直接套用不时会出现理论和结果矛盾的情况，比如年代为原始社会的墓葬打开却发现了奴隶社会的人殉等等。 还有我们以为的远古奴隶制社会，常常是从西方殖民主义的奴隶制套用概念，结果把理论照搬套用在考古学研究上，也是错误百出。我们的阶级矛盾，是产生在一个家族的内部，是家族成员对家族成员的压迫，而西方的阶级矛盾，则是一个民族对另一个民族。 讲这些，并不是说马克思主义学说无用，在我眼中，它相当有用。马克思主义学说就是一种科学物理的社会学，马克思主义学说中的劳动就是物理学中的能量。这对学习和思考社会经济十分有意义。像社会当中的自然资源流通，互助性的平衡流动到掠夺性的不平衡流动，原物料的向心性流动到加工品的网状扩散，从贸易到抢劫都是物理的，每个环节都有能量流动，这流动事关社会整体中每个个人和生产部门的生存利益，所以它可以更科学的去分析理解社会中的经济关系，解释现象。 因此我更喜欢用中国古代传统思想中的“原道”去理解马克思主义和共产主义思想，把它当成一种思考问题的角度，而不是一本《圣经》，像一个信徒一样的随时随地、机械低当成行为和生活指导。这就像你拥有一张蓝图，也懂物理学知识，但是离做出一件产品还有距离。其中每一个环节、每一个细节，都需要可以作为理论和实际中作为中介的行为和理论指导。 同时我也反对全盘式的给儒家学说招魂。就像柳宗元的《驳复仇议》一样，儒家思维存在“礼”和“法”的矛盾。这个世界上永远不缺法盲，所以复礼往往伴随的现象就是抗法，最后导致一个国家的法制全盘失灵，历史已经给过教训了。 1小时前回复顶(49)踩(3)举报分享查看热门回复
流浪的人55分钟前 我对你的观点总结下：人的文明为什么会不断的、持续的发展，就走因为后人改进前人的思想错误，传承给下一代。 回复顶(4)踩(0)举报分享 临水流城刚刚 好文，提出了一系列建议。如果改变，应该实事求是，像南北朝时代融合佛教逻辑辩证思维一样，融合一下西方思想。不过，这个改的很大，因为儒家完全就是德治和人治 回复顶(2)踩(1)举报分享 大漠孤烟53分钟前 好文。感谢。 回复顶(2)踩(0)举报分享 实叉难陀 西西河论坛网友1楼2小时前 鲁迅一针见血地指出来孔孟之道是“割头不觉死”的“软刀子”，是帝国主义用来“灭中国”的武器之一。他认为，历代尊孔、鼓吹孔孟之道的人物，其政治目的，无非就是把孔丘作为政治上的“敲门砖”。 老毛说：“我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时，就落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。” 其它任何人和任何媒介的话，和这二位相比，我毫不犹豫选择相信这两位的话。 回复顶(113)踩(75)举报分享鲁迅和毛泽东二人所有的成就和修为无不是以儒家传统教育为基础。再扩展开来，新文化运动那帮人所有的成就也无不是以儒家传统教育为基础。由于时代的原因，他们那代人却拼命反传统，造下共业。今日我们要反省，不能再跟着造业。 2小时前回复顶(25)踩(36)举报分享查看热门回复 _h_e_l_l_o__w_o_r_l_d_53分钟前 说的对， 鲁迅和毛泽东都是从小饱读儒家典籍。 他们对儒家的批判，实际上是对传统封建统治的批判。 而实际上，儒家并不等于封建统治。
中国第一批出国的学子，感受西式民主，觉得那才是儒家的理想。比如英国，并没有像当时的清帝国一样靠下跪杀头等强制手段来要求你忠君，但多数英国人都发自内心的爱戴国王，王朝血统也没有中断，而不像中国，用强权维持表面的忠诚，但最多也只能维持数百年。这些，更接近儒家德治的理想。
对美国开国总统华盛顿的评价：“既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，浸浸乎三代之遗志。& 由此可见，儒家和现代政治不是天然对立的， 而共产主义是比西方民主更加强调公平的政治理想，和儒家也更为合契。 现在中国官方的政治理论宣传，已经如一潭死水，走在大街上问问，可知已没几个人信了。连我们观网最红的自干五们，也常常抨击民主，宣传独裁。实际上是与我们官方的政治理论背道而驰。 理论要创新，还要接地气，要实际这两个目标，儒家是最好的突破口。 回复顶(6)踩(6)举报分享
水弱石孤刚刚 呸，不要脸，学了汉字就必须是儒生啦，真会往自己脸上贴金。我们必须学习儒学，这样才能知道它是何等的糟粕，何等的虚伪，何等的投机。 回复顶(7)踩(1)举报分享 0438刚刚 真是可笑，造下共业的却拯救了中华民族，你深信不疑的儒教道统却恰恰差那么一点就葬送了华夏传承。有脑子的，会跟着你的调调走？当今国人思想思维状态是要反省，但也绝不应该反省到你认可的儒教的道路上去。 回复顶(8)踩(1)举报分享 风中婆娑 西西河论坛网友1楼2小时前 鲁迅一针见血地指出来孔孟之道是“割头不觉死”的“软刀子”，是帝国主义用来“灭中国”的武器之一。他认为，历代尊孔、鼓吹孔孟之道的人物，其政治目的，无非就是把孔丘作为政治上的“敲门砖”。 老毛说：“我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时，就落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。” 其它任何人和任何媒介的话，和这二位相比，我毫不犹豫选择相信这两位的话。 回复顶(113)踩(75)举报分享呵呵，这不是毛远新的话吗？什么时候成毛主席的话了？ 20世纪70年代初,日本首相田中角荣来华访问时,毛主席把朱熹的《四书集注》作为国礼赠送给田中首相，毛主席的智慧来自于中国的传统文化，不可能会忘根的。 1小时前回复顶(33)踩(9)举报分享查看热门回复 一羽中的刚刚 毛的智慧来自马克思主义，马克思主义怎么会是传统文化？难道封建帝王都是马克斯主义者？ 回复顶(2)踩(4)举报分享 吾愛漫1小时前 “我们共 产 党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位时，再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时，就落入历史的一种循环，这是不行的。如果共 产 党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了”。
——语出《毛 泽 东文选》73版26卷301页《毛主席与毛新远通知谈批孔》，及81年版《建党以来有关历史问题》 回复顶(3)踩(1)举报分享 一羽中的刚刚 毛主席送书是因为日本是半封建社会啊，难道送马克思选集？ 回复顶(2)踩(2)举报分享 大漠孤烟 西西河论坛网友1楼2小时前 鲁迅一针见血地指出来孔孟之道是“割头不觉死”的“软刀子”，是帝国主义用来“灭中国”的武器之一。他认为，历代尊孔、鼓吹孔孟之道的人物，其政治目的，无非就是把孔丘作为政治上的“敲门砖”。 老毛说：“我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时，就落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。” 其它任何人和任何媒介的话，和这二位相比，我毫不犹豫选择相信这两位的话。 回复顶(113)踩(75)举报分享顶。一个政党没有自信 任何人或别的什么来“解套”都没有用。 2小时前回复顶(31)踩(9)举报分享 荏苒不止 工业时代的思想要与农业时代的思想兼容？经济基础决定上层建筑，经济基础都不存在了，思想要怎么存续下来？ 2小时前回复顶(20)踩(8)举报分享查看热门回复 乐乐232321刚刚 儒家虽然是农业时代的思想，但是东亚发达的国家全是儒家文明圈的，从台湾、韩国、日本到受影响重的泰国，马来西亚掌握经济的也是华人，所以儒家必然有其可取之处，儒家对现代工业的影响需要仔细梳理下。 回复顶(6)踩(2)举报分享 fezey1小时前 懂不懂什么叫辩证法？懂不懂什么叫批判的继承？儒家就是农业时代的思想？那逻辑学还是奴隶时代诞生的哲学呢，也不要学了？马克思主义难道是凭空产生的，难道不是在批判继承前人智慧的基础上诞生的？ 回复顶(3)踩(3)举报分享 天地人刚刚 儒家是农业社会的思想，马克思主义是工业社会的思想，但是亲，我们即将走进后工业化时代，信息化时代，老马那一套也不完全适用了，回归一下老祖宗的东西未尝不对。 回复顶(0)踩(7)举报分享 其他265 条评论（略）
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