3、“暴力工具”的生产 所谓“暴力工具”，顾名思义，当然是指统治阶级用来镇压和屠杀反抗其剥削、压迫阶级的枪炮、弹药和刺刀等等。枪炮、弹药和刺刀等与石斧、石铲、钓钩、投枪、梭镖与刀具等原始人类的生产工具一样，起初都是人类为了生存和生活进行物质生活资料的生产而创造出来的，是人类社会生产力进一步提高的表现。随着阶级的产生，人类社会逐步发展成两大对立的阶级——奴隶和奴隶主阶级。奴隶主最初用烙铁把代表自己家族徽号的烙印打在奴隶身上，以表明这个奴隶是自己的私有财产，“烙印”这一概念就是这样来的；后来为了防止奴隶逃亡，就用沉重的镣铐和枷锁把奴隶锁在地窑里。尽管如此，依然阻止不了奴隶逃亡和他们反抗奴隶主阶级剥削、压迫和奴役的斗争。最后，奴隶主为了镇压奴隶的反抗，就把人类生产物质生活资料的投枪、梭镖、弓弩等工具加以改进，出钱招募贫穷的自由民配备这些经过改进的刀剑或匕首等武器为自己看家护院，或者组织军队利用这些武器镇压奴隶阶级的反抗。从此，压迫阶级就一代接一代地利用先进技术专门生产出比投枪、梭镖、刀剑、弓弩和匕首等杀伤力更强大的火枪、大炮和弹药等暴力工具，残酷镇压被剥削、被压迫阶级的反抗，保护和巩固压迫、剥削劳动者的社会制度，从而役使广大劳动者为他们生产穷奢极欲的天堂。在阶级社会中，不管社会政治和经济制度如何变更，统治阶级总是把人类最先进的科学技术用于“暴力工具”的生产上。正因为如此，“暴力工具”的生产就不仅仅是指生产刺刀、枪炮、弹药和装甲车等常规性杀人武器，还包括制造核武器用的放射性金属的开采、加工和存储，对人和物进行监控的器材以及可以应用于战争的航空航天、导弹巡航、卫星定位等现代电子技术及其产品的生产和加工等等。 根据上述分析可以看出，从事“奢侈品”、“物化债券”和“暴力工具”生产的人，跟奴隶主地主和资本家的奴仆、侍从、家丁、卫士和打手又有所不同，他们一方面竭忠尽职地为资本家或主子服务，另一方面受着资本家的剥削、压迫和奴役。就其阶级属性来说，他们跟从事物质生活资料生产的产业工人一样，依然是资本和资本家的雇佣奴隶，是现代工人阶级的一部分；就其现实中的生活状况来说，尽管他们的工资收入比从事物质生活资料和“服务业”生产的工人丰厚，生活状况也比他们优越，但是他们受资产阶级剥削和奴役的程度则比普通工人沉重得多。因为工人阶级前赴后继地反抗资本家剥削和压迫的斗争迫使资产阶级颁布法律，把工作日限制在一定的长度以内。“八小时工作制”就是这样诞生的。在工作日时间限定的条件下，资本家为保持自己的利润不变或更快增长，就不得不采用更加隐蔽的方法榨取相对剩余价值，既利用先进的生产技术提高劳动生产率，缩短生产某一商品所需要的社会必要劳动时间，延长剩余劳动时间。例如，在8小时工作制下，工人为资本家生产某一商品所需要的必要劳动时间和剩余劳动时间各为4小时，那么剩余价值率，既剩余劳动时间和必要劳动时间的比率就是100％。如果工作日仍为8小时，采用先进技术必然会使劳动生产率大幅度提高，生产某一商品所需要的社会必要劳动时间就会由4小时缩短为2小时，而剩余劳动时间也相应地由4小时延长为6小，剩余价值率就由原来的100％提高到300％。因此显而易见，在劳动时间不变的情况下，生产力越发达，生产技术就越先进，劳动生产率就越高，生产某一商品所需要的社会必要劳动时间就越短，被资本家无偿占有的剩余劳动时间也越长。简单地说，在一定的生产技术条件下，资本家支付给某个工人的劳动力价格越高，资本家从该工人身上榨取的剩余价值就越多，因而工人受到的剥削和压迫就越沉重。 按道理说，从事“奢侈品”、“物化债券”和“暴力工具”生产的工人革命积极性应该比产业工人更高，革命意志也应该比他们更坚决，更彻底。然而事实上，这部分人总是以自己的劳动力卖得比经常站在生产线上熬夜的工人高几个百分点而自豪，总是以为自己与资本家之间的阶级鸿沟彻底抹平了，可以爬进上流社会跟资本家平起平坐了。因为无论他们的生产活动还是日常社会生活，始终被资产阶级所包围，因此他们不仅羡慕而且还模仿剥削阶级的生活习惯和思维方式，心甘情愿地接受资产阶级思想文化的熏陶和奴役，对资产阶级的剥削和压迫逆来顺受，甚至赞美自己的奴隶地位。鲁迅先生曾经这样说：“做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了！“⑪正因为如此，这部分工人的革命意志非常薄弱，革命性既不彻底又容易动摇。甚至在一定情况下，一旦他们安逸舒适的生活和“优越”的社会地位受到革命的威胁，爬进上流社会的美梦被残酷的阶级斗争所粉碎，他们中的某些人便会立即跟资本家结盟，与反抗资产阶级压迫、剥削和奴役的工人阶级对抗，成为反对革命的工贼。 4、非生活必须品生产的意义和社会作用 虽然自奴隶制社会以来就开始了“奢侈品”、“物化债券”和“暴力工具”等非生活必须品的生产，而“奢侈品”的生产还可以追溯到原始部落时期。但是，在资本主义以前，不管是“奢侈品”和“物化债券”的生产还是“暴力工具”的生产，都和物质生活资料的生产一样，基本上是在自然经济条件下进行的，主要是满足部落首领、奴隶主和地主阶级的消费。人类进入资本主义社会以后，“奢侈品”、“物化债券”和“暴力工具”的生产才作为追逐高额利润的生产部门日益兴盛起来。尤其是“暴力工具”的生产，不仅是以维护国家安全的名义进行的，而且资产阶级政府还把它作为恫吓广大劳动者，在世界上谋取政治和经济利益的特殊商品出售给其他国家和民族。把人类最先进的科学技术应用于“暴力工具”的生产并使“暴力工具”商品化，是资产阶级维护资本主义生产方式的需要，是由资本主义生产目的和资产阶级的反动本性决定的。目前的美国、德国、俄罗斯和中国，都是出口“暴力工具”的资本主义国家。这不仅是有组织的犯罪行为，也是资产阶级反人类的铁证。 那么非生活必须品的生产对资产阶级和他的敌人——工人阶级到底有什么意义和社会作用呢？生产力极其低下的奴隶制时代，不仅物质资料的生产流程简单，工艺粗糙，就连奴隶主阶级役使成千上万奴隶为自己生产财富的手段也是简单粗暴的。例如，奴隶主用枷锁、镣铐、烙刑、鞭笞、屠杀甚至火焚等酷刑役使奴隶为他们生产财富，在这种残酷的压迫下，奴隶们不断逃亡或暴动，以反抗奴隶主的阶级压迫和剥削。资本主义初期，资产阶级经常用延长工作日的方法强迫工人劳动以榨取更多的剩余价值，因此经常遭到工人的反抗。目前世界各国流行的“八小时工作制”就是在这样的背景下产生的。但是现在，资本家既不用枷锁和镣铐禁锢工人的自由，也不用烙刑、鞭笞拷打他们，更不用屠杀或火焚相威胁，甚至发达资本主义国家的周工作日已经普遍缩短到48小时甚至有些国家已经实行40小时工作制，但是大大小小的资本家为什么还是过着香车宝马、奢侈浮华的生活，而整天奔波忙碌地从事生产劳动的工人阶级依然还在为自己和家庭的生计而犯愁呢？ 这仍然要从生产过程本身加以考查。例如，在奴隶制时代，玉器的生产和加工基本上是靠玉石雕玉石，一件玉器从发掘开采到装卸运输，从规划设计到精雕细琢，必须役使数百甚至上千个奴隶进行一系列复杂劳动才能完成。一个奴隶主死后的玉器陪葬品高达数百件，当然是几千甚至上万个玉工积年累月辛苦劳动的结果。如果我们以一个没有任何专长的普通劳动者一天的简单工作量为单位来测算，那么完成这件玉器所耗费的劳量则相当于一个玉工一两年的时间。但是并非任何劳动产品都只是人的简单劳动力的耗费，许多种类的劳动产品都包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识。例如，玉器的生产和加工就需要经验、知识并花费很大精力等等。 考古发掘的事实再清楚不过地表明，“物化债券”的生产是靠消耗广大劳动者巨量的复杂劳动来实现的。但是，这种复杂劳动同简单劳动即单纯的简单劳动力的耗费，是否在相等的时间内生产出相等的商品价值呢？显然不是。一小时复杂劳动的产品同一小时简单劳动的产品相比，是一种价值高出一倍或两倍的商品。不管任何一个时代，任何一种“物化债券”的生产消耗的都是那个时代最高级的复杂劳动，正如任何一个时代的统治阶级都把最先进的科学技术应用到“暴力工具”的生产上一样。今天的特级厨师，劳动力价格远远高过普通厨师的劳动价格，高尔夫球场的从业人员虽然不需要多少特殊劳动技能，但是这种职业依然要求他们不断加强生存技能的训练才能生活下去，例如让资产阶级贵族感到舒适和满意的逢迎巴结技能等等。至于枪支弹药、装甲导弹等“暴力工具”的生产需要更多复杂劳动，当然也是不言而喻的。“简单平均劳动虽然在不同的国家和不同的文化时代有不同的性质，但在一定的社会里是一定的。比较复杂的劳动只是自乘的或不如说多倍的简单劳动，因此，少量的复杂劳动等于多量的简单劳动。经验证明，这种简化是经常进行的。一个商品可能是最复杂的劳动的产品，但是它的价值使它与简单劳动的产品相等，因而本身只表示一定量的简单劳动。”⑫也就是说，复杂劳动是消耗了一定量的简单劳动而培育出来的，是随着科学技术的发展和劳动生产率的提高而提高的。 工业革命时代，机器把工人及其家庭成员全都抛到劳动力市场上，把男劳动力的价值分摊到他全家人身上，从而加速男劳动力的贬值。在信息化时代，鉴于工人阶级反抗压迫和剥削的经验教训，发达资本主义国家的周工作日已经缩短至48或40小时。资本家为了在商品生产中保持更高的利润率，必然挖空心思也可以说处心积虑地采用先进的生产技术，缩短维持无产阶级简单再生产耗费的社会必要劳动时间，以便满足他们穷奢极欲地浪费社会必要劳动时间的需要。这不仅是他们为什么过着香车宝马、奢侈浮华的天堂生活，而整天奔波忙碌地生产财富的工人阶级总是为自己和家庭生计而犯愁的根本原因，也是现代资本主义生产不依人们意志为转移的客观规律。 历史唯物主义告诉我们，世界上任何事物都是对立统一的，某一事物在它发展成长的过程中也发展壮大着导致它衰老或灭亡的条件。因此，某一事物的发展变化必然影响另一事物的发展和变化。资本主义生产方式使资本家的财富越积越多，同时也给他们生产了难以摆脱的梦魇。科学技术尤其是信息技术在生产中的广泛应用，使劳动生产率大幅度提高的同时，必然产生毁灭资本主义生产方式的条件。这些条件主要表现在以下几个方面：一是生产技术和生产工艺越来越复杂，体现在单个商品中的劳动也越来越复杂。资本主义生产一方面力求使用高技术的劳动力进行扩大再生产，使劳动者把大量的时间和精力都耗费在复杂的生产劳动中；另一方面大量没有及时掌握先进技术和生产工艺的工人被排挤在资本家工厂之外成为相对过剩人口，迫使他们流浪街头，无依无靠，不得不到处乞讨生活。二是凝结于某一商品中的社会必要劳动时间越来越短，从而使劳动力价格越来越低。因为商品的价值是由社会必要劳动时间决定的，而劳动力的价值又是由生产物质生活资料需要的社会必要劳动时间决定的，生产物质生活资料需要的社会必要劳动越短，也就意味着劳动者用于恢复劳动能力所需要的物质生活资料不断减少，以至于影响，或者不如干脆说降低劳动者的生活质量和劳动力再生产能力，从而使有效劳动力萎缩甚至枯竭。三是追逐利润为目的的生产使资本竞争日益加剧，必然导致生产过剩，阻塞资本周转，加速经济危机的到来。 这些毁灭资本主义生产的条件都是资本主义生产的社会化和产品的私人占有之间的矛盾固有的，从资本主义生产方式一诞生就不断地生产着，是不依任何人的意志为转移的。如果不迅速解决这些矛盾，彻底消化由生产力的提高而产生的相对过剩人口，缓解生产过剩带来的危机，加快资本周转的速度，必然威胁资本主义生产和资产阶级统治秩序。但是，正如资本主义生产一开始就生产出毁灭自己的条件一样，资产阶级和他们以税收形式豢养的官僚政府从一开始就利用各种资源和方法排除这些使资本主义生产方式灭亡的条件。比如，给予资本家税收优惠或财政补贴，超量发行货币以加速资本流通等等，利用各种媒体资源编造幻想、抹杀矛盾，欺骗世人，不遗余力地维护资本主义扩大再生产。但是这些方法不仅消灭不了威胁他们统治的过剩人口，而且还会进一步加深经济危机的步伐。在这种情况下，非生活必须品的生产就成为他们维护资本主义生产方式唯一的救命稻草。 资产阶级一方面通过扩大“奢侈品”、“物化债券”和“暴力工具”等非生活必须品的生产规模，借以加速资本周转的速度，保证资本主义扩大再生产对劳动力增长的需求；另一方面通过政策引导、学校教育、再就业培训等手段，积极支持和鼓励拥有服装设计、裁剪，字画装裱、钻石打磨和加工、文物和古董鉴别、书画艺术创作以及金属切割、钻、铣、车、焊等专业技术的过剩人口转移到“奢侈品”、“物化债券”和“暴力工具”等生产部门，以此维护正常的生产和统治秩序。这部分人和这些生产部门在为资本家创造剩余价值，化解劳动力过剩的矛盾，维护资产阶级统治的同时，还可以通过人们对“奢侈品”和“物化债券”的消费加速资本周转，缓解和迟滞生产过剩导致的经济危机。例如除了“暴力工具”，大量的“物化债券”基本上都可以转化为“奢侈品”，例如金银首饰、珠宝钻石、文物、古董和名人字画等等，既有“奢侈品”易于消费的特征，也有收藏、储存和保值增殖的作用。这些商品大量投放市场，不仅能把市民手中的闲散资本集中起来引导和加快资本的流通，还能促进“奢侈品”和“物化债券”的生产和再生产。 但是，这依然不是资产阶级摆脱梦魇的万应灵药！这个问题我们留在最后讨论。 “奢侈品”、“物化债券”和“暴力工具”等非生活必须的生产从物质生活资料的生产中分离出来，与农业和畜牧业、农业和商业、农业和工业的分离完全不同。一方面这种分工仅仅是为了满足富人、资本家阶级追求奢侈淫逸的生活方式和维护其统治地位的需要，是为统治阶级服务的。另一方面，这种分工不仅没有使人类社会前进一步，而且使资本主义社会走向全面反动。因为它加速了财富的集中程度，导致社会道德和社会风气日益腐朽，分工越来越成为奴役人的枷锁，人类的生存和生活状况也越来越受物的支配。马克思指出，“当分工一出现之后，每个人就有了自己一定的特殊的活动范围，这个范围是强加于他的，他不能超出这个范围：他是一个猎人、渔夫或牧人，或者是一个批判的批判者，只要他不想失去生活资料，他就始终应该是这样的人。”⑬尤其是资本主义生产方式，迫使每个人一开始就得学会并掌握某项技术，或者选择某项职业作为自己谋取生存和生活资料的手段，例如，很多中青年人现在依然在拼命苦练技艺，企图通过公开或非公开的测评、考试和比赛，或者通过正式或非正式渠道，比如央视的“星光大道”、河南电视台的“梨园春”节目进入文化艺术生产部门。即使被这种技术或职业摧残得心力憔悴，或者患上职业病，例如杂技演员和体育运动员病痛缠身，就无法在这一专业范围内获取生存和生活所需要的物质生活资料，要转入其它职业谋生就更加困难。因为只要脱离自己熟悉的专业技术范围，劳动力就会贬值。否则，要么进入失业大军到处流浪乞讨，要么“啃老”，如果有“老”可啃的话。很多文史、农林类专业的大学生“毕业既失业”，正是因为他们没有掌握在资本主义生产方式下谋生的专业性技术。“社会活动的这种固定化，我们本身的产物聚合为一种统治我们、不受我们控制、与我们的愿望背道而驰的并且把我们的打算化为乌有的物质力量……”⑭因此，马克思得出结论说，“只要分工还不是出于自愿，而是自然形成的，那么人本身的活动对人来说就成为一种异己的、与他对立的力量，这种力量压迫着人，而不是人驾驭着这种力量。”⑮ 上述事实还证明，“奢侈品”、“物化债券”和“暴力工具”的生产一开始就完全彻底地背离了物质生活资料生产的性质。但是，这些生产部门和这些部门中的从业人员，依然以最基本的物质生活资料的生产为基础。因为没有物质生活资料的生产，这种分工既不可能，“奢侈品”、“物化债券”和“暴力工具”的生产也无法进行下去。正因为如此，不管从事物质生活资料生产的产业工人在总人口中占多大比例，不管资产阶级对产业工人怎样肆无忌惮地压迫、剥削、奴役和歧视，这个阶级在人类社会的发展中始终占据着主导地位，是推动人类社会向前发展的决定性力量。一旦他们沉睡的阶级意识被资产阶级残酷的政治压迫和经济剥削所唤醒并迅速组织成统治的无产阶级，就会成为一股摧枯拉朽的力量，任何残暴统治和反动力量都将被这股力量轧成齑粉。披着“共产党”袈裟的中国资产阶级比任何民族的资产阶级都清楚这一点。为了使本民族的无产阶级永远沉睡并在麻木状态中为自己生产和建造醉生梦死的天堂，他们一面享受着劳动者创造的物质财富带给他们的欢悦，一面利用先进的科学技术加紧生产“暴力工具”，从生产、生活和思想、言行等方面加强对劳动者的专政，组建各式各样的精神生活资料生产队，开路马力生产精神鸦片麻醉工人阶级，不遗余力地试图抹灭工人的阶级意识，瓦解他们的反抗意志。 |
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