南国锋烟七十年——中缅关系回顾与展望 云台峰上的123 序言 中国的西南有一个民族迁徙大走廊,洪荒远古,莽莽昆仑,无数民族汇成南下长浪,万里关津越渡,沿途播撒文明的脚步。直到眼前出现一望无际的蓝色大洋,才发现已经忘了回去的道路。他们选择停下,建立起自己的国度。北方的故乡永远停留在民族记忆深处,是神话的起源,祖先的伊甸园。来时的路径是那么高远,仿佛自天际下到凡间,远方的亲人不知哪一年才能团圆。造化搅动万物,亲人再见形同陌路,拔刀相向,生灵涂毒。古道的两端系着几千年的岁月,鸿雁一年就能一个来回,何时方能重拾眼神的清澈? ——留给未来的脉脉温情 缅甸是欧亚大陆南方的一块翡翠,与中国有着巨大的战略利益关系。建国后,在边境划界问题上中国对缅甸作出了巨大让步,也曾给予越南大量援助,换来的却是排华反华,越南更是与往日的侵略者联手对抗北方的同志加兄弟。经过两朝几代人的经略,大西南已经成为中国最安全的大后方。如今美日加紧围攻中国,南疆开始不再安宁。在列国争雄的时代,内圣外霸才是正道,怀圣人才德,行天下霸道,王道只有留待未来实行。中国应将对缅甸等国的援助与让步铸成大国之怒,以压促和,确保一个可靠的战略后方。 中国人对缅甸普遍缺乏认识,存在不少误读,造成背离事实真相甚至带有污蔑性的舆论,说什么1967年排华事件是华侨在缅甸搞文革激怒军政府引起的,什么中国支持缅共是非正义的行为,什么缅甸内战的根源在中国,什么历史上的中国长期侵略缅甸,扰乱视听,使得参加缅共人民军的中国志愿者——裤脚兵没受到应有的尊重。各种乱象并未引起政府宣传部门的关注。国策未动,宣传先行,中国不能因为装备了一些比上不足比下有余的武器就开始顾盼自雄,放弃重视政治思想工作的传统,国家是靠人不是靠武器赢得国际斗争的胜利。不注意抢占道德制高点,民无战意,师出无名,装备再好也只是二流的军队。对于强敌环伺的中国,二流军队不足以保证生存。 中国人必须铭记,有一群标准的国际主义战士,将他们的青春和热血洒在了东南亚的山林间,留下深深龙迹。为了中国边疆的安宁,为了惩戒迫害缅甸华侨的独裁政府,裤脚兵与缅甸的被压迫者并肩战斗,忠魂化作山脉护佑着依然在战斗的缅甸各族人民。他们稚嫩的面容永远停留于那个激情燃烧的岁月,只有在亲人的梦中才能再次听到他们的声音。佤邦的烈日炙烤着设伏中的裤脚兵,累谟山的圆月照亮了战士们行军的小径,萨尔温江的波涛洗涤过他们的征尘,公明山的薄雾中荡漾着青年们的欢声笑语,为了劳苦大众的未来,他们曾经从那里经过。佤族小兵们“大、大”的呼唤,克钦族姐妹一口一声“阿双”,在他们心中泛起阵阵暖意,为了缅北人民能在自由的大地上快乐地生活,他们英勇地战斗过。幸存的战士回到可爱的祖国,面对现实的生活,拿惯刀枪的手操持起家庭的生计,耳边仍不时响起冲锋的号角,战友牺牲前高呼的口号,“共产党万岁”,“毛主席万岁”。战友们牺牲是因为他们比我勇敢,是他们挡住了射向我的子弹,裤脚兵如是理解。裤脚兵英雄们支援缅甸各族人民的正义事业,以极小的牺牲,取得辉煌战果,树立了中国人高大威武的形象,他们是中华民族的优秀儿女,是中国的骄傲。只要南疆枪声再起,只要祖国需要,他们永远是战士。裤脚兵无私无畏的精神,正直善良的品格,以天下为己任的胸怀正是堂堂中华的大国之魂。
南疆枪声已然再起,我们急需认识缅甸,缅共的壮烈牺牲,缅甸华侨的悲惨无辜,裤脚兵的英勇无私,缅甸人民历经多年战乱之苦痛,均需要我们拿出十分的耐心重新认识,以统一精神,凝聚意志,配合国家决策,善用外力,除祸患于即起,决不能任其坐大,分散中国投送在主要方向上的力量。 |
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