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简论中国左右两派对毛泽东继续革命理论立场的对立与统一

2015-12-26 04:02| 发布者: 左向前| 查看: 3234| 评论: 8|原作者: 纤夫|来自: 作者供稿

摘要: 要做一名无产阶级革命家,要实现在中国重建无产阶级专政的任务,不去研究“文革”的真实历史和经验教训,不走毛泽东主义指引的道路是不行的。年轻的朋友们,要把那场革命看作是珍贵而丰富的政治遗产和理论遗产,而不要把这份遗产看做是“政治历史负担”。不要回避它,绕过它,去另起炉灶,而是要钻研它,继承它,并从中找出解决我们今天所面临的问题的实际办法来。 ...

毛泽东的文化大革命道路,是取得了政权后的无产阶级,能够战胜复辟的资产阶级的唯一正确道路。这条道路不是他的设计,也不是他的发明,而是他在无产阶级专政后的这个新的历史条件下,对阶级斗争的新特点、新规律的伟大发现。

今天,在毛泽东和毛泽东主义的故乡,要做一名无产阶级革命家,要实现在中国重建无产阶级专政的任务,不去研究“文革”的真实历史和经验教训,不走毛泽东主义指引的道路是不行的。年轻的朋友们,要把那场革命看作是珍贵而丰富的政治遗产和理论遗产,而不要把这份遗产看做是“政治历史负担”。不要回避它,绕过它,去另起炉灶,而是要钻研它,继承它,并从中找出解决我们今天所面临的问题的实际办法来。

通过刻苦的、理论联系实际的学习和研究,最重要的是要首先解决三个问题:

第一、无产阶级专政条件下继续革命是一场深刻的改造人的革命。

毛泽东同志说:“两条道路斗争的问题,用社会主义思想训练人和改造人的问题,在我国是个大问题。”(引自《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》上  第227页)

继续革命就是两个阶级、两条路线和两条道路的斗争,斗争的形式是进行文化大革命,造走资派的反。同人类历史上任何武装革命都不相同的是,这场文化大革命,不仅仅是要战胜它的敌人,更重要的是要改造参加这场革命的双方——革命动力和革命对象的世界观。

对于文化大革命这个深远的战略意义,毛泽东同志在他亲自领导的第一次文化大革命的经典——《十六条》中,这样指出:“无产阶级文化大革命是触及人们灵魂的大革命,是要解决人们的世界观问题(引自一九六七年十一月六日《人民日报》)

 他还指出:“无产阶级文化大革命在思想领域中的根本纲领是‘斗私,批修’。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界(引自一九六七年十一月六日《人民日报》)

他在论述同走资派作斗争的重大意义时指出:“这一场斗争是重新教育人的斗争是重新组织革命的阶级队伍,向着正在对我们猖狂进攻的资本主义势力和封建势力作尖锐的针锋相对的斗争,把他们的反革命气焰压下去,把这些势力中间的绝大多数人改造成为新人的伟大的运动,……(引自一九七三年七月二十四日《人民日报》)

他同时还指出:“要让群众在这个大革命运动中,自己教育自己,去识别哪些是对的,哪些是错的,哪些做法是正确的,哪些做法是不正确的。”(引自《中共中央关于开展无产阶级文化大革命的决定》)

他并且强调:“必须善于把我们队伍中的小资产阶级思想引导到无产阶级革命的轨道,这是无产阶级文化大革命取得胜利的一个关键问题(引自一九六七年六月二十五日《人民日报》)

从毛泽东同志的这一系列战略观点中,我们可以看到文化大革命的目的,归根到底,不仅要战胜资产阶级,而且要在人民的头脑里扎下社会主义的根来。正是从这个意义上说,文化大革命就是一场思想革命运动。只有社会成员的大多数,在同私有制决裂的同时,也自觉地同私有观念决裂,懂得了优越的社会主义制度是不可动摇的,资本主义复辟才是完全不可能发生的。这是最根本的。不理解这一点,就不可能理解文化大革命,不可能理解继续革命理论。

第二、无产阶级专政条件下继续革命的对象为什么是走资派?

一百多年来,在国际共产主义运动中,反对阶级斗争和无产阶级专政,是一切修正主义的共同特征。

毛泽东同志不愧是当代最伟大的马克思主义者,他毕生是一位无比坚定的无产阶级专政学说的理论家和革命家。最为难能可贵的是,他总是随着革命形势的发展和现实阶级斗争的变化,不断丰富和深化对阶级斗争的认识,不断发现新问题,不断总结阶级斗争的新经验。远的不说,在党的七届二中全会上,他就向全党敲响警钟:“在拿枪的敌人被消灭以后,不拿枪的敌人依然存在”,要警惕“资产阶级的糖衣炮弹”。建国前夕,他又在第一届全国政协全体会议上指出:“帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败”;十年后,他的认识有了飞跃。针对党内批判彭德怀的庐山会议,他说:“庐山出现的这一场斗争,是一场阶级斗争,是过去十年社会主义革命过程中资产阶级与无产阶级两大对抗阶级的生死斗争的继续。”(引自毛泽东:《机关枪和迫击炮的来历及其它》一九五九年八月十六日);他的注意力已经由党外转移到党内。文化大革命初期,他论述:“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命修正主义分子”。又一个十年后,他告诉全党和全国人民:“搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派。”从取得政权前夕,到他离开我们,在近三十年间,他对阶级斗争的观察和认识,从来没有固化在已有成果的原点上,而是随着实际斗争形势的变化,一步步深入,一步步发展,最终他完成了一个伟大的发现:颠覆无产阶级专政的敌人,不在党外,而在党内,党内走资本主义道路的当权派。

毛泽东同志说:“在复杂的事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发展,规定和影响着其他矛盾的存在和发展。┅┅因此,研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。”(引自《矛盾论》,《毛泽东选集》四卷合订本第295-297页)

毛泽东同志对我国阶级斗争形势的复杂性是这样论述的:“在我国,虽然社会主义改造,在所有制方面说来,已经基本完成,┅┅但是,被推翻的地主买办阶级的残余还是存在,资产阶级还是存在,小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长期的,曲折的,有时甚至是很激烈的。(引自毛泽东:《关于正确处理人民内部矛盾的问题》) 

他正是在这种错综复杂的矛盾纷呈之中,抓住了“党内一小撮走资本主义道路的当权派,同广大工农兵、革命干部、革命知识分子的矛盾,是主要矛盾,是对抗性的矛盾。(引自一九六七年五月十八日《人民日报》)从而解决了继续革命中,谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个首要问题。

毛泽东同志定义的“党内走资本主义道路的当权派”这个称谓,是十分严谨而科学的。它由三个条件组成:⑴是共产党内的,而不是共产党外的;⑵是走资本主义道路的,而不是犯其他错误的;⑶是当权派,而不是无权的党员群众。这三个条件缺一不可。

有的同志不接受“走资派”这个概念,而代之以“官僚资产阶级”。

“官僚资产阶级”与“走资派”比较起来,不仅仅是称谓的不同,它们之间还有着原则上的区别。

第一、任何阶级概念,不仅代表一定的生产关系,也带有一定的时代烙印。比如“地主”(包括恶霸地主),它代表着封建主义生产关系和封建主义的时代烙印;“资产阶级”(包括官僚资产阶级)代表着资本主义生产关系和资本主义的时代烙印。“走资派”代表着资本主义生产关系,却是无产阶级专政条件下的产物。

第二、“官僚资产阶级”是民主革命的对象,在我国的民主革命时期已经被推翻。“走资派”是社会主义革命的对象,用“官僚资产阶级”取代“走资派”,不仅改变了社会主义继续革命的对象,而且混淆了民主革命与社会主义革命的界限。

第三、“官僚资产阶级”是一个独立的阶级,而“走资派”只是无产阶级分化出来的一个不稳定的资产阶级派别。

第四、“官僚资产阶级”的提法,没有表明它来自执政的共产党这个重要的政治属性,而“走资派”却明确地戴着共产党当权者的帽子。

总之,“走资派”是一个完整而准确的阶级概念:它是共产党内的一个要复辟资本主义而又当权的派别,是社会主义继续革命的对象。

第三、政策和策略是党的生命,也是继续革命成败的关键

有什么样的路线,就要执行与这一路线相适应的方针、政策和策略。路线不是抽象的,它表现于具体的政策和策略之中。

继续革命(文化大革命)的革命对象,是执政的共产党内走资本主义道路的当权派,这是这场革命不同于人类历史上任何革命的根本区别——执政党的左派革右派的命,史无前例。因此,采取什么方针、政策和策略去解决与走资派的矛盾,也就成为文化大革命成败的关键。

近四十年的复辟灾难,洒向人间都是怨。几乎全体公务员不同程度的腐败现状,更加令人深恶痛绝,仇恨满腔!然而,仇恨只是革命的发酵剂,却不能战胜敌人。列宁说,谁笑到最后,谁就笑得最好。只有实行毛泽东同志的各项无产阶级方针、政策和策略,我们才能战胜现代修正主义,战胜资本主义复辟,取得继续革命的胜利,才能笑得最好。

毛泽东同志在领导文化大革命运动中,制定了一系列符合文化大革命的性质、任务和目的的方针、政策与策略,给后人留下了极为珍贵的经验。

对于这场革命的深刻性与复杂性,他告诉我们:我们现在的革命斗争,甚至比过去的武装革命斗争还要深刻。这是要把资本主义制度和一切剥削制度彻底埋葬的一场革命(引自一九六七年十一月二十三日《人民日报》)

过去我们南征北战,那种战争好打。因为敌人清楚。这回无产阶级文化大革命,比那种战争困难得多。┅┅问题就是犯思想错误的,同敌我矛盾的,混合在一起,一时还不清楚。”(引自一九六九年四月二十八日《人民日报》)

他明确告诉我们谁是继续革命的对象,以及敌对双方是怎样一种阶级关系。他说:“无产阶级专政条件下革命的主要对象是混入无产阶级专政机构内部的资产阶级代表人物,是党内一小撮走资本主义道路的当权派。(转引自一九六七年五月十八日《人民日报》) “资产阶级钻在共产党内打着红旗反红旗的代表人物┅┅是一群反共、反人民的反革命分子,他们同我们的斗争是你死我活的斗争,丝毫谈不到什么平等。因此,我们对他们的斗争也只能是一场你死我活的斗争,我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系,而是一个阶级压迫另一个阶级的关系,即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系,而不是什么别的关系……。”(引自中共中央《五•一六通知》)

但是,与此同时,他还告诉我们:

在犯过走资派错误的人们中,死不改悔的是少数,可以接受教育改正错误的是多数不要一提起‘走资派’,就认为都是坏人(引自中共中央、中央文革一九六八年十二月二十六日《关于对敌斗争中应注意掌握政策的通知》)

只要不是反党反社会主义分子而又坚持不改和累教不改的,就要允许他们改过,鼓励他们将功赎罪。”(引自一九六七年二月二十三日《人民日报》)

 “我们党历来的方针对犯错误的同志以教育为主,惩前毖后,治病救人。”引自一九七二年一月一日《人民日报》)

打倒阎王,解放小鬼(引自一九六七年八月十三日《人民日报》)

有些人在一个时期之内,可能认识不清楚,也可能被蒙蔽,也可能犯些错误,但是,只要他们要革命,在他们知道事实的真相,认识了修正主义的真面目以后,在革命实践的过程中,最后总是会同修正主义决裂,站到马克思列宁主义方面来的。(转引自一九六八年八月二十四日《人民日报》)

革命不分先后。(引自一九六七年二月十日《人民日报》)

“我们的策略原则,仍然是利用矛盾,争取多数,反对少数,各个击破。(引自《论政策》《毛泽东选集》第二卷722页)

彻底孤立最反动的右派,争取中间派,团结大多数,经过运动,最后达到团结百分之九十五以上的干部,团结百分之九十五以上的群众。(引自一九六七年二月十日《人民日报》)

孤立就会起分化,我们必须分化右派”(引自毛泽东:《事情正在起变化》)

“不给出路的政策,不是无产阶级政策。”(一九六八年九月五日《人民日报》)

在文化大革命中,在如何对待、如何处理走资派和犯有走资派错误的干部这个核心问题上,

毛泽东同志还有很多政策与策略性指示,这里就不多引述了。那么这些政策和策略适用不适用我们今天的斗争呢?应该说,同样是适用的。这不仅因为这些政策与策略是架构继续革命的要件,没有了它们也就没有了继续革命;更重要的是,这些政策与策略不是任意选择的,它们同继续革命和继续革命理论一样,都是无产阶级专政条件下阶级斗争的规律所决定的。我们要坚持继续革命,当然要实行这些继续革命的政策和策略。

毛泽东同志告诉我们有重点才有政策,没有重点,就没有政策。转引自一九六七年十二月十三日《北京日报》)

我们必须看到,在今天庞大的体制内,尽管有7089万公务员(见2013年7月9日《文摘周报》)和8300万党员在走资本主义道路,但是他们整体决不是继续革命的对象。死不改悔的走资派只是一小撮。绝大多数党员、公务员尽管在走资派集团的诱惑、欺骗、裹胁和威逼下,犯有程度不同的错误,甚至罪行,但是他们与走资派集团的高层决策人物,特别是与邓小平修正主义路线的参与制定者和继承者,是完全不同的,我们必须把复辟路线的制定者与执行者严格区别开来。我们要孤立和打击的,只是一小撮反革命路线的首恶分子。

马克思在他伟大的革命圣经《资本论》中告诉我们:资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”四十年的复辟现实告诉我们,发生在今日中国的一切倒退和堕落,一切丑行和罪恶,归根到底,都是由走资派集团所推行复辟资本主义的路线造成的,广大的党员和公务员,正是这条路线的被腐蚀者、被蒙蔽者、被教唆者和被压迫者。他们同样是受害者。无产阶级革命派,在继续革命的实践中,应该唤醒他们,解放他们,争取他们,团结他们,同他们一起战斗!

同时,我们还应该注意,即使是走资派集团中的骨干成员和头面人物,只要他们在人民斗争的关键时刻能够同人民站在一起,我们依然欢迎。当年,在推翻蒋介石政权的斗争中,我们党先后两次公布了“国人皆曰可杀”的战犯名单,在国民党庞大的党政军文国家机器中,也只是公布了蒋介石、李宗仁、宋美龄、陈诚、戴季陶、胡适等等五十七个人!后来,这些人中除战死、逃台者外,包括“第二号战犯”李宗仁在内,大部分也都做了新中国建设的参加者。在今天这场社会主义继续革命中,我们要打倒的当然更是一小撮了。

有的人屡屡“赞美”毛泽东同志,说毛泽东宽待敌人“有一颗佛心”,最后却做了被毒蛇咬死的农夫!这不是歌颂毛泽东,是在低俗化毛泽东。毛泽东之所以强调对一切犯了错误,包括犯了严重错误的人,甚至犯了罪行的人和敌对分子,都要教育为主,重在改造,根本的原因在于他是一位伟大的马克思主义者,他有解放全人类的博大胸怀和坚不可摧的共产主义信念。 

他说:“马克思说,无产阶级不但要解放自己,而且要解放全人类。如果不能解放全人类,无产阶级自己就不能最后地得到解放。”(引自一九六七年六月二十九日《人民日报》)

无产阶级是人类历史上最伟大的一个阶级。是思想上、政治上、力量上最强大的一个革命阶级,它可以而且必须把绝大多数的人团结在自己的周围,最大限度地孤立和打击一小撮敌人。”(引自一九六九年四月二十八日《人民日报》)

中国的无产阶级革命派,一定要学习毛泽东同志,站稳马克思主义立场,并且一定要忠诚地继承毛泽东同志的继续革命理论。

毛泽东同志说:“如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那末,这种理论再好也是没有意义的。”  (引自《实践论》,《毛泽东选集》第一卷第二六九页

无产阶级革命派继承继续革命理论,就要认真地学习和宣传继续革命理论;就要宣传继续革命的理论、路线、方针和政策,用继续革命的理论、路线、方针和政策,去武装群众的头脑,去实现无产阶级革命派的大联合。

毛泽东同志说:“我们的政策,不光要使领导者知道,干部知道,还要使广大的群众知道。┅┅群众知道了真理,有了共同的目的,就会齐心来做。”(引自《对晋绥日报编辑人员的谈话》《毛泽东选集》第四卷第1261页)

 我们除了向广大人民群众宣传继续革命的理论、路线、方针和政策之外,也要向“体制内”的群体做宣传,让他们逐渐摆脱走资派集团的蒙蔽,懂得走毛泽东继续革命的道路,不仅是中国的唯一出路,也是他们个人的唯一出路。“不怕今天闹得欢,就怕明天拉清单”,何去何从,他们要三思而行。

建党九十五年来的全部历史,从正反两个方面无数次证实,什么时候走毛泽东的路线,什么时候革命和建设就前进;什么时候离开了毛泽东的路线,革命和建设事业就困难重重,蒙受损失,甚至倒退。毛泽东路线所向披靡,战无不胜,没有失败的记录,这是活生生的现代史。形势的发展,已经越来越证明,当今莫衷一是的任何“理论”和主张,都不能回答和解决中国所面临的问题,都不能成为团结中国一切革命力量的旗帜,只有毛泽东的继续革命理论才能担当得起这个伟大的历史重任,只有毛泽东的继续革命理论才能救中国!

中国的无产阶级革命派,应该做毛泽东的小学生,像他生前那样热爱他、信赖他、敬仰他、崇拜他,读他的书,听他的话,心悦诚服地做他的革命理论和革命事业的忠诚的继承者,把伟大的社会主义革命进行到底!

不论在中国,在世界各国,总而言之,百分之九十以上的人终究是会拥护马克思列宁主义的。在世界上,现在还有许多人,在社会民主党的欺骗之下,在修正主义的欺骗之下,在帝国主义的欺骗之下,在各国反动派的欺骗之下,他们还不觉悟。但是,他们总会逐步地觉悟过来,总会拥护马克思列宁主义。马克思列宁主义这个真理,是不可抗拒的。人民群众总是要革命的。世界革命总是要胜利的。” (转引自一九七〇年四月二十二日《人民日报》)

让我们终生记住毛泽东同志的这个伟大教导,生命不息,奋斗不止,黑暗终会过去,曙光就在前头!

(2015年12月20日)



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引用 龙翔五洲 2015-12-28 22:41
红旗网网友评论:
新马列 发表于 2015-12-26 20:33
纤夫同志在不在?我只想请教一句————————当今中国的社会性质是什么?

回复 新马列 发表于 2015-12-26 20:33
纤夫同志在不在?我只想请教一句————————当今中国的社会性质是什么?

回复 沙海之舟 发表于 2015-12-27 09:25
本帖最后由 沙海之舟 于 2015-12-27 10:33 编辑


说得什么呀?乱七八糟。

回复 残阳如血 发表于 2015-12-27 22:00
文章极其荒谬,极其反动。建议管理员删除或加个编者按语。

回复 Liuyuxi1948 发表于 2015-12-28 11:49
曙光 发表于 2015-12-26 13:35
龙翔五洲点评 2015-12-26 09:52

文章用大量毛主席无产阶级专政下继续革命的理论所说的话来教大家不要用在 ...

“【有的同志不接受“走资派”这个概念,而代之以“官僚资产阶级”。】其实是他自己不接受“官僚资产阶级“而代之以“走资派”这个概念。“这是纤夫文章的关键错误。
用“走资派”是无产阶级专政条件下的产物,来否定现在是资产阶级专政的现实。这可能是纤夫文章要达到的目的。



回复 Liuyuxi1948 发表于 2015-12-28 12:07
说【“官僚资产阶级”是民主革命的对象】不少人这么认识。是不对的。

回复 九地 发表于 2015-12-28 12:25
     这篇文章还是为张宏良之流的“救党保国”论在张目。看来作者坐牢并没有清醒过来。

回复 残阳如血 发表于 2015-12-28 13:49
文化大革命的前提条件是无产阶级专政,没有无产阶级专政文化大革命发动的起来吗?统治阶级会让你发动吗?与张宏良的“救党保国”是异曲同工。

水调歌头 发表于 2015-12-28 16:54
有人讲什么,文革开辟了人类“和平革命”的先河。否!这种人只看到文革的“要文斗,不要武斗”,而看不到它是以无产阶级专政的国家暴力机器做为坚强后盾的。因此,无产阶级文化大革命虽然有其自身的特殊性,但它与一切社会革命一样,都离不开暴力,都是暴力起决定作用的。
引用 子_云 2015-12-28 16:50
这篇文章得多读遍,有些观点是对的,有些值得思考,有些则明显是错的。

说文革理论是主席、或者上升为“毛泽东主义”不可或缺的一部分,是现在的我们必须学习掌握的,这个没有错。但文革理论与实践是相联系的,不是理论先存在、而后实践;而是不断实践、不断总结、不断归纳,至到1976年主席去世。所以作者特别强调1967年11月的联合社论,并不准确,不能以陈伯达等参与的社论为基准。

对薄熙来的观点是错误的。因为,恰恰是薄熙来在重庆的实践,证明了顶层领导转变了,270万重庆党员能发挥为人民利益服务的作用。这也是作者想论证的:孤立、打击党内高层一小撮、党本身可以在之后发挥作用、不应以党为打倒的目标。
引用 龙翔五洲 2015-12-26 23:27
【.....什么“保党救国”、“左右合流”;什么“社会主义宪政”、“大众政治”;什么“半社会主义”、“新社会主义”;什么“正反合”“整体论”等等,形形色色离经叛道的“新探索”、“新认识”、“新发展”、“新思维”都破土而出,与“黑猫白猫论”、“三个代表论”争芳斗艳,各显神通。这些所谓“新”货色的出现,更加搞乱了人们的思想,同戈尔巴乔夫的“新思维”一样,成为了革命低潮时期的“新”景观。“茫茫九派流中国”,正是今日中国的真实写照。】——现在纤夫作者又加上了一个“新”景观:不变的“走资派”。
引用 向阳花 2015-12-26 15:28
纤夫先生简直是在扯蛋,国民党在孙中山先生领导下,是革命的,在蒋介石上台后就反人民、反革命。共产党在毛泽东的领导下是革命的,在华叶汪邓上台后就反人民、反革命。中共已成伪共,领导核心已是官僚资本主义法西斯统治集团。中国现在已是地地道道的资产阶级专政的资本主义"特色"社会,就是要发动人民起来造反,用文斗耒进行揭批,用武斗来把他们赶下台。就是毛主席说的"左派组织起来,将右派打倒"!如果你继续用纤来捆住人们的手脚,忽悠人,你将成为千夫所指的对象。
引用 龙翔五洲 2015-12-26 09:52
文章用大量毛主席无产阶级专政下继续革命的理论所说的话来教大家不要用在资产阶级专政条件下的社会主义革命。——难道这就是纪念毛主席诞生一百二十二周年暨“文革”五十周年?

作者通篇文章没有承认现在的社会是已经被中修叛徒复辟集团复辟了的资本主义社会这一本质问题,否定这个已被中修叛徒复辟集团复辟了的资本主义社会的统治阶级是一个由中修叛徒复辟集团为代表的由官僚权贵资产阶级、买办资产阶级和大中自由资产阶级三位一体的反动资产阶级。他实际上否认了这近40年来暂时局部的历史倒退的事实,而把现实定格在文革时五.一六通知的时代,用走资派的概念替代走资派已经演变成官僚权贵资产阶级、买办资产阶级和大中自由资产阶级的事实。现在中修叛徒复辟集团的头面人物(或/及他们的家族),哪一个不是通过各种侵吞手法占有庞大的资产,不少还转移到海外,相对于国民党的蒋宋孔陈四大家族有过之而无不及。原来庞大的国有资产已经无有人民的身份,成为统治阶级占有的生产资料,并以此盘剥工人阶级。说什么:【有的同志不接受“走资派”这个概念,而代之以“官僚资产阶级”。】其实是他自己不接受“官僚资产阶级“而代之以“走资派”这个概念。他用【“走资派”代表着资本主义生产关系,却是无产阶级专政条件下的产物。】这个“走资派”概念来否定现在是资产阶级专政的现实。从而【总之、“官僚资产阶级”是民主革命的对象,在我国的民主革命时期已经被推翻。“走资派”是社会主义革命的对象,用“官僚资产阶级”取代“走资派”,不仅改变了社会主义继续革命的对象,而且混淆了民主革命与社会主义革命的界限。】这样糊涂的论调。说白了,他就是否定现在有官僚资产阶级(也包括了买办资产阶级和大中自由资产阶级)。只不过是”党内走资本主义道路的当权派“。进而,只能用文革的方法去解决,不能用民主主义革命时的武装斗争的方法去解决。
我在前几天发表的《文革从未停止过》中肯定了在资产阶级专政时期继续革命的必要性和正当性:”     文化革命是无产阶级专政条件下有效防止资本主义复辟的社会革命。在资本主义专政条件下文化革命更加具有它的必要性和正当性,并且这种革命斗争是无时无地的在实际进行之中。但是,在资本主义专政条件下,还没有可以通过文化革命而推翻资本主义专政的实例。这是因为资产阶级在行将灭亡之前,他们会利用手中强大的专政工具强力地推行法西斯暴行来维护自己强取豪夺来的各种利益。所谓“凡是反动的东西你不打他就不倒”、“枪杆子里面出政权”就是这个道理。  “看来纤夫同志是不同意这样的观点咯。
在资产阶级专政的当今社会还硬把他定义为是无产阶级专政(其实是无产阶级被专政),名义上在宣扬无产阶级专政条件下继续革命并且只强调用文化大革命的方法,实际上就是在宣扬毛主席批判过的意大利陶里亚蒂的“和平长入社会主义”的修正主义观点。
引用 远航一号 2015-12-26 06:53
纤夫同志的这段话,着实令人难以理解:“十月革命的主题是武装夺取政权,对于全世界尚未取得政权的无产阶级来说,十月革命的道路,依然是他们要走的唯一正确道路。但是对于诞生了毛泽东主义的中国来说,重走十月革命的道路,而不走文化大革命的道路,就是文不对题,混淆了民主革命与社会主义革命的界限,是在走弯路,走回头路。”难道十月革命是民主革命?难道中国现在还是无产阶级专政下继续革命?
引用 远航一号 2015-12-26 03:09
责任编辑:远航一号
引用 仙人掌 2015-12-26 00:01
作者对“无产阶级专政条件下继续革命理论”学的真好!连定语都给吃到肚子里了。

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