暮云愁：关于红旗网内部争执之我见

暮云愁：关于红旗网内部争执之我见

2015-12-12 作者：暮云愁  来自：红旗网

红旗网自成立以来，高举马列毛主义旗帜，克服重重困难，坚决与各类资修思想进行了不懈的斗争，虽然经历特色近二百次网上封杀，但红旗网越挫越勇，已经成为左翼群众网站中一个标杆。不料，近日红旗网因内部争执而产生分裂，双方恶语相向，势如水火。这种情况让人有些错愕，担忧，失望。现就此事谈谈自己的看法：

一、分清主次要矛盾，把握住斗争大方向，对红旗网要有准确的定位和认识。

红旗网争执的起因是管理员清源推荐置顶了項观奇等人的文章，对此有意见的一方认为清源思想右倾，犯了路线错误。从清源公开发表的文章看，看不出他和红旗网其它管理员有什么根本观点不同。仅仅因为在处理項观奇的文章处置不当（清源错误在于在推荐置顶的时候没有加上编者按，没有说清楚为何置顶？支持什么，反对什么。这会让网友误以为红旗网支持項文章中的全部观点）就被认为是犯了右倾错误。这让人难以理解-----我们说大革命时期陈独秀犯了右倾错误，其代表思想是“二次革命论”；抗战时期王明也犯了右倾错误，其代表思想是“一切经过统一战线，一切服从统一战线”。那么今天说清源犯了右倾错误，其代表思想是什么？红旗网自成立到此次内部争执前斗争大方向是正确的，它以马列毛为旗帜和各种资产阶级思想和修正主义思想做斗争。虽屡遭网上封杀，仍不懈坚持。这是红旗网被网友们尤其赞赏的方面。这属于主要矛盾。至于个别管理员关于某位网友帖子的处置意见的不同，那只是管理员之间的思想分歧，属于次要矛盾。如果把管理员之间的这种思想分歧夸大为路线分歧，那就无形中把次要矛盾当成主要矛盾来处理了，客观上会促成红旗网的分裂。

对红旗网要有一个准确定位----红旗网是网友自发组成的以马列毛主义旗帜的群众性网站。它可以以无产阶级先锋队的纪律、责任感、使命感来严格要求自己，但不能以无产阶级先锋队自居。它不是无产阶级先锋队，更不是无产阶级专政机关。因此，不能把同志间思想认识上的分歧，归结为路线分歧，轻易判定别人思想右倾，更不能把红旗网管理权限的争执变动类比为怀仁堂政变。如果不把同志间思想认识分歧和工作方法分歧与路线分歧划出明显界限，很可能将许多同志间内部矛盾的事情转化为敌我矛盾来处理，会伤及一大批人，最终扼杀红旗网的发展。

红旗网有些人把删帖、禁言功能简单类比于无产阶级专政。这其实是不妥的。在无产阶级专政条件下，阶级敌人如果乱说乱动，蛊惑人心，会影响无产阶级专政的稳定。所以无产阶级专政机关对于阶级敌人地富反坏右的态度是只许规规矩矩，不许乱说乱动。但当今社会是资产阶级占统治地位，资产阶级反动思想泛滥，红旗网上即使出现一些非马列毛主义思想的帖子又有什么大的危害？红旗网就是一个摆事实讲道理的地方，对于那些不符合马列毛主义思想的帖子，不要轻易采取禁言，删帖的方法。可以考虑在红旗网专门设一个栏目，把此类文章统统放进去。当然对于那些诋毁革命领袖的，黄色低级趣味的，广告，辱骂人之类的帖子要删帖和禁言，这也是必要的。

正因为红旗网是以舆论宣传为主要职能一个群众性网站，是一个思想交锋的平台，所以对于对立面的各种资产阶级思想一味地封贴、禁言不是好办法。要用“放”的方针，让他们表现出来，这样我们红旗网的批判才能有的放矢。在思想交锋中展现马列毛主义的思想威力。在正反两方面的对比中，让广大网友认识并接受马列毛主义。

二、对舆论宣传斗争的艰巨性，复杂性，有效性要有清醒的估计，要有足够的耐心，要有韧性的斗争精神。

1、资产阶级思想占统治地位，无产阶级发不出自己的声音。当今的社会现实是统治阶级不仅在经济上政治上占统治地位，而且在意识形态上占统治地位。资产阶级思想包括修正主义思想占据了几乎所有的书籍、报刊、知名网站。宣传马列毛主义思想的文章只能在网络的夹缝中生存，且屡遭封杀。马列毛主义思想需要从外部输入，普通的群众不可能自发形成马列毛主义思想，他们受资产阶级思想影响大，要让他们完成思想转变，接受马列毛主义思想需要做许多艰巨的工作，一定要耐心，沉住气。

2、目前活跃在网上的人如果从阶级的角度来分析，那主要是资产阶级和小资产阶级。红旗网作为宣传马列毛主义思想的网站影响最大的人还是集中在上网的小资产阶级。属于无产阶级的人数也有，但不多。在这种情况下，如何将红旗网的舆论宣传工作深入到无产阶级当中去是一个很值得花大力气研究探讨的重大课题。另一方面既然红旗网的受众目前主要是小资产阶级，那么小资产阶级思想不可避免地会在红旗网上表现。对于这些小资产阶级思想采取何种策略至关重要。如果断定这些小资产阶级和小资产阶级思想是大资产阶级的帮凶，甚至比大资产阶级更坏，采取一棒子打死的政策，恐怕要把许多小资产阶级打到大资产阶级的怀抱，把自己弄成孤家寡人。如果采取“放”的策略，让这些小资产阶级思想充分表现（当然不是无限制的“放”，可以考略以加编者按等形式，或者干脆在红旗网上开一个专栏发表），然后以马列毛主义思想为武器展开批判。既然马列毛主义是真理，我们就不怕网络上公开的交锋。而且这也恰恰是对小资产阶级的帮助，这能引导他们摆脱小资产阶级思想禁锢，最终走到马列毛主义的旗帜下。

3、人的思想进步有一个过程，不可能一蹴而就。没有人生下来就是正确的，人们总是通过反复实践，不断认识和掌握真理。马列毛主义是真理，人们要接受并掌握当然需要一个过程。例如毛主席，他在年轻的时候主张“大本源”思想，认为“欲动天下者，当动天下之心，而不徒在显见之迹。动其心者，当具有大本大源。”“夫本源者，宇宙之真理。宇宙之真理，各具于人人之心中”“今吾以大本大源为号召，天下之心其有不动者乎？天下之心皆动，天下之事有不能为者乎？天下之事可为，国家有不富强幸福者乎？”（《毛泽东早期文稿(1912.6-1920.11)》《致黎锦熙信》，长沙：湖南人民出版社，2008年）。按照今天马列毛主义的观点看，这就是典型的唯心主义观点。但这只是毛主席青年时代一段时期的信仰，以后他抛弃了唯心主义接受了马列主义，成为马列主义者和无产阶级领袖。鲁迅也类似。他在早期是资产阶级民主主义思想，大革命失败后鲁迅开始认真地学习并接受马列主义，用阶级斗争的观点代替了进化论的观点，抛弃了那些带有唯心主义色彩的观点，最终成为无产阶级文学家、思想家、革命家。无产阶级领袖和先锋战士尚且如此，那普通群众更需要一个思想转化过程。有些人经常上红旗网（不包括网警那些具有特殊使命的人），说明人家关心红旗网，对红旗网发表的文章感兴趣。不管这些网友目前所具备的思想多落后甚至反动，不管是保党救国、二次革命还是自由、民主、中国梦，都不要紧，只要坚持上红旗网，积极参与讨论。或快或慢，思想总会发生积极的变化。我自己就有这种体会：早些年在乌有之乡网站看张宏良的文章那感觉是心潮澎湃，热血沸腾，但现在对他的文章嗤之以鼻，看都不愿意看。

马列毛主义和资产阶级思想之间的斗争确实是你死我活的关系，不是东风压倒西风就是西风压倒东风。但是具体到人就要具体分析，留有思想转化的余地。項观奇和毛继东所主张的社会主义宪政论、非暴力革命论确实是违背了马列毛主义的错误思想。那就放在网上批判呗！不批判怎么促成这两人思想向积极方面转化呢？即便这两个人愚顽不化，彻底无可救药也没有关系嘛！着眼点不要仅仅放在这两个人身上，我们还要看到他们背后有一大批人持相同或相似观点，他们的观点很具有迷惑性，在普通群众中也有相当的市场。通过在红旗网上对这两人的批判促成一大批人觉醒，思想向马列毛主义思想转化有什么不好？这可是功德无量的大好事。在我看来以不允许他们在红旗网放毒的名义对他们禁言，扫地出门的做法表面上看起来最最革命，其实是一种懒汉行为。不要忘了红旗网是干啥的？红旗网就是专门杀毒的---以马列毛主义为思想武器，专杀各类资产阶级、修正主义思想毒害。送上门的靶子还不要？你把他禁言了，赶出去了，那你还怎么做他的思想工作？他们还可以上别的网站宣扬社会主义宪政论和非暴力革命论那些观点。网上像項观奇和毛继东的人多了，如果红旗网每次遇到类似的人就踢出去，那么最后上红旗网的网友岂不是越来越少？只剩下几个人在那里孤零零地自弹自唱。到了那个时候，关心和上红旗网的网友少了，红旗网还能做谁的思想工作？还能转化谁？

4、舆论宣传工作的作用是有限度的，不是万能的。

舆论宣传工作很重要，但是其作用是有限的。马列毛主义是真理，但宣传马列毛主义让别人接受需要一个过程，并且需要其它条件的配合。我们在做宣传的时候一定要明白这一点。我们在与人辩论时候经常会遇到这种情况----你说的口干舌燥，嗓子冒烟，他就是油盐不进，无动于衷。这其实就反映了舆论宣传工作作用的有限性。就拿林冲来说吧，他是不是受梁山泊的宣传鼓动，主动造反投奔梁山泊的？显然不是。他在白虎堂受诬陷时没有造反，发配到路上受到高俅收买的押送差役的折磨也没有造反，到了看护的草料场起火后才开始造反，就是因为这时候高俅、陆谦和富安穷追不舍的陷害教育了他，让他最终明白上梁山造反才是根本出路。中国人民为什么最后能汇集在中国共产党的旗帜下赶走了日本帝国主义，推翻了蒋家王朝，建立了新中国？共产党的宣传影响当然有作用，但其中很重要的一方面就是日本帝国主义和蒋介石用机关枪和刺刀给人民上课，让人民懂得只有跟随共产党才有希望。

我们红旗网就是搞舆论宣传做人思想工作的，也会经常遇到那种固执己见，油盐不进的网友。这时候就需要耐心，沉住气，不能急躁，更不要因为他思想暂时不转变，干脆当敌人对待，说他愚顽不化，顽固坚持反动思想，一阵乱棒，赶出门外。这样做的效果并不好。如果有时候在网上争议起来没有结果，这时就可以暂时把议题搁置不讨论。这并是搞中庸，搞平衡，而是留下一个自我反省转化的时间或者等待其它条件成熟促成其思想转化。

三、民主集中制的范围和形式要根据实际情况探索合适的具体操作方式。

从红旗网争执双方争论一个焦点就是1106会议是否合法的问题，这实际上涉及到了组织内部民主问题。作为一个群众自发组织的网站，红旗网内部实行民主集中制是对的。但是如何集中，采用什么样民主形式，红旗网要要根据自身所处白区的恶劣环境和做宣传工作的任务做进一步探索。比如说，可以订一个网站章程，规定好多长时间一次全年总结大会，法定时间是什么时间，一般的会议要多少管理员联名发起可以召开，必须多少管理员参加决议才能有效，重要议题需要管理员投票多大比例（例如三分之二）决议才能有效，一般议题需要管理员投票多大比例（例如二分之一），那些议题可以在网上公布，那些议题不可以上网，内部解决。网站管理员要遵守什么纪律和约束在章程里要说明白。也可规定网站负责人和管理员如何产生，在什么条件下可以变更，都要列的清清楚楚。如果这些基本规定列清楚了，这样红旗网出现内部分歧争执就好处理多了。

民主这东西，就是个工具，是为革命利益服务的。我们开会也罢，选举也罢主要目的是为了增进团结，凝聚共识。如果开一个会，搞一个选举没有增进团结，而是扩大了分歧，那就是失败的会，失败的选举。这样的民主对革命有什么益处？无产阶级民主和资产阶级民主相比，其中一个很重要的区别就是无产阶级民主重视思想斗争。通过充分酝酿，做思想工作，马列毛主义真理由被少数人掌握转化为多数人的认知和共识。在这样民主基础上形成的集中就具有很强的执行力。红旗网1106会议在红旗网管理员中支持和反对的比例几乎是一半对一半。明明知道双方存在较大分歧，为什么没有想着先通过内部做思想工作，化解矛盾呢？如果一时间做不通，可以等等看嘛！毕竟分歧的起因只是红旗网某管理员针对一两个网友的帖文如何处置的问题，不过是小问题而已。强行开会并网上公告岂不是扩大了矛盾，并对消弭分歧造成更大的障碍？红旗网擅长的工作就应该是做思想工作，对于解决内部同志的思想分歧为啥就不能够发挥专长，多一点耐心呢？

四、红旗网要保持战斗力，任何时候都不能够放弃做“斗私批修”的功课。

红旗网目前已经成为左翼网站中的一个标杆。它有许多优点，朝气蓬勃，有斗争精神，获得广大网友的肯定和称赞。但是通过这次红旗网内部争执又暴露出许多缺点。例如把某些管理员对一两个网友帖文的处置拔高为思想右倾、路线错误;把内部同志思想分歧不是内部解决而是暴露到网上;把红旗网管理权限的争夺夸大为怀仁堂政变;把自己同志认作“特殊身份”的人;网上暴露自己同志的网名和ip地址等等。这些缺点是不是反映出我们头脑中还存在着小资产阶级个人主义、自由主义、宗派主义的思想意识呢？毛主席反复强调说要搞五湖四海，不要搞小山头，小圈子。可我们是怎么做的呢？现在红旗网房无一间，地无一垄，仅仅是在左翼网站中小有名气，就要闹分裂了。分成两个小圈子在网上互相攻讦，上纲上线，帽子满天飞。这样做对革命工作有什么益处呢？

我认为一切有志于无产阶级解放事业的人都要做“斗私批修”的功课，时时刻刻不能忘记。“斗私”就是用马列毛主义思想同自己头脑里的‘私’字作斗争，与个人主义、自由主义、小团体主义等小资产阶级思想意识作斗争。“批修”就是批判资产阶级思想和修正主义思想，和资本主义反动势力作斗争。这两件事情是互相联系的，只有很好地斗掉了‘私’字，才能更好地把反资反修斗争进行到底。我们每一个有志于无产阶级解放事业的同志，既要注重外部客观世界的改造，又要注重内部主观世界的改造；既要把自己当作革命的一份动力，又应当把自己看作革命的对象。这一切有志于无产阶级解放事业的人中包括我自己。就拿我来说吧，我认为我自己现在远不是一个马列毛主义者。因为马列毛主义者起码必须具备以下条件：要走与工农相结合的道路；要获得群众承认拥护；要经过严峻斗争考验。这几条我都不符合。虽然我网上写过一些宣传马列毛主义思想的文章，但现在充其量只是一个初步具有马列毛主义进步思想的小资产阶级知识分子。在我的头脑意识中还存在这样或那样属于小资产阶级思想意识的东西，需要在以后的斗争中不断加以改造。

如果说項观奇、毛继东的社会主义宪政论、非暴力革命论反映出一种形态的小资产阶级思想意识，那么此次红旗网内部争执所暴露出的各种缺点则反映出另一种形态的小资产阶级思想意识。打铁还需自身硬。红旗网只有做好“斗私批修”的功课，对各种资产阶级思想、修正主义思想的批判才能更加彻底。真诚地希望各位红旗网的同志能够珍惜红旗网已经取得的成绩和荣誉，认真吸取此次内部争执的教训，运用“团结—批评和自我批评—团结”的公式，捐弃前嫌，改正错误，团结起来共同把红旗网办好，使马列毛主义的宣传工作更上一层楼。

以上是我作为一名关心红旗网的网友对红旗网内部争执的意见，不一定都正确。如有不妥之处，欢迎批评指正。