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我们通过读书、读报和其它宣传工具的耳闻目染以及亲身感受，认识了世界上许多杰出人物。这些杰出人物中有的堪称伟人，如马克思、恩克斯、列宁、毛泽东、钱学森、鲁迅等，有的只能算是名人，像希特勒、蒋介石、秦侩、戈尔巴乔夫、叶利钦、邓小平、袁腾飞、毕福剑等。伟人是因为他们的思想理论积极推动人类社会向前发展，他们的人格高尚、正直、表里如一，得到绝大多数人的支持和拥戴。而许多名人之所以不能成为伟人，甚至沦为卑鄙小人，除了他们没有特殊建树外，还因为他们的思想理论反动或者被实践证明违背绝大多数人的利益，人格狭窄、自私、猥琐、出尔反尔，为人们所厌恶和唾弃。做伟人不容易，做名人却是极容易的事，流氓无赖都可以做得到，因为你只要一下杀他十个八个，或者搞个豆腐渣工程，让几十条生命顷刻化为乌有，或者贩售毒奶粉，把无数个婴儿扼杀于襁褓中，或者利用权力推售违背民心的政策，把社会引向深渊，或者像袁腾飞、毕福剑、莫言那样恶毒谩骂领袖，凡此种种保准你轰动社会，名字不翼而走，被人们认识，一夜之间成为名人。
那么，我为什么没有把邓小平先生列入伟人行列？按道理邓小平先生是中国改革开放的总设计师，列入伟人行列理所当然。然而，从我这个平民百姓的眼光评判，这位先生至少有两个因素达不到伟人档次：一个是他的理论实践结果，一个是他的思想品质。
现代中国是从殖民地半殖民地的社会中走过来的。在毛泽东和中国共产党的领导下，推翻了旧中国，建立起社会主义制度。社会主义制度无论从那个方面讲至今都是人类社会最先进的制度，占总人口95%以上的劳动人民真正成为国家主人，各行各业建设突飞猛进，社会风气特别清纯。邓小平先生接过毛泽东的江山后创立了特色理论，虽然理论前面冠以社会主义，但它离真正的科学社会主义理论相去十万八千里。这个理论的精髓是“摸石头过河”、“让一部分人先富起来”、“不争论”、“搁置争议”、“黑猫白猫论”、“不管姓社姓资”等，从上世纪八十年代实践至今，其结果社会出现许多负面产物，有的甚至叫人难以容忍。只要思维正常就不难看见，特色理论造成五千万产业工人失业，农业耕种方式倒退到封建社会去，工农群众不但没有得到更多权益，反而连毛泽东时代普遍享受的主人翁地位也给剥夺了，甚至沦为最底层阶级，重新受到剥削和压迫。国人收入差距悬殊，贪官一拨一拨长成，社会严重污染，建国后到七十年代末彻底绝迹的娼妓、赌博、吸毒、拐卖妇女儿童等丑恶现象卷土重来，杀幼、强力拆迁、员工被逼跳楼自杀等事件时有发生，法官可以用金钱收买，命案可以用金钱化开。成千上万的全民企业在转机建制的喧闹中成了老板企业，大量国有资产流进少数人腰包，大量社会财富流向国外，形形色色无奇不有。如果说特色理论实践结果证明比毛泽东的社会主义更正确，更稳健，给工农群众的权益更多，更能保障，他这个伟人绝对是当定的。但是从上面罗列的现象对比，毛泽东时代的制度要先进得多，而一个号称指导思想的特色理论，其实践结果却使一个政治、经济制度都非常先进的社会倒退回去，造就少部分大富翁，绝大多数人要为少部分人财富的不断增长流汗流血，如果不是设计特色理论的人别有用心，蓄意改变毛泽东启动的涨满风帆的社会主义航道，就是这个理论太低级了。
高尚的理论一定有高尚的人格，相反，鄙薄的理论也一定有鄙薄的人格。上世纪八、九十年代发生一场“姓社姓资”的激烈交锋，本来真理越辩越明，人们越来越倾向于社会主义，此时，邓小平先生坐立不安了，他“嚯”地拍案而起：“不争论！”于是这场关乎祖国命运的大论战嘎然而止。不知是智商欠佳还是专横惯了，事后还不断炫耀自己发明了“不争论”，殊不知这里透露出来的是霸道、专横、压制民主的作风。我不知道当年中共高层谁第一个指责毛泽东独裁，但我却知道邓小平先生多次批评毛泽东家长作风，搞一言堂，不民主。今天看来毛泽东哪点不民主了？他说让人讲话天不会塌下来，他说知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者作戒，他让人把大鸣大放大字报大辩论写进宪法，从来没有讲过或动用过他的权威说“不准争论”，如此民主的最高领导人打着灯笼也找不到第二个！古人说与所不欲勿施于人，自己屁股一片漆黑还指责别人，这是地地道道表里不一的两面派。“不争论！”——要是这是邓小平先生无论什么时候、无论处理何种事情的一贯做法，那倒无可非议，也能取得人们谅解，因为人无完人，总是有某些方面的欠缺的，顶多被人指责独断专行，问题是他在对待同一个性质的事件上却采取截然相反的两种处理方式。我们不妨再往前溯去，中国也发生一场空前的真理标准问题大讨论。这场讨论是邓小平先生发起的，团委书记胡耀邦冲在头阵的，据说关系到国家生死存亡大事情。当年的争论同样十分激烈，有识之士指出这是砍旗，可是邓小平先生就没有站出来发话“不争论”，反而动用自己控制的所有舆论工具把对手压下去。这是策略还是手腕？假设——我这个人就爱假设，尽管历史已成历史，是改变不了的——邓小平先生不讲“不争论”，那讨论的结果肯定会有积极意义，先生也会给人留下另一种襟怀豁达的印象。
邓小平先生为什么要棒喝姓社姓资的讨论呢？这是因为若是姓社的占上风，就会与他的特色理论相抵触，坏了蓄意已久的谋划。又为什么不阻遏真理标准讨论呢？这又是因为大权还未完全揽进怀中，还须要继续战斗。两次讨论，一次纵容一次棒喝，足见此君心计高深莫测，手腕炉火纯青，不过其人品也昭然若揭了。其实，早在文化大革命中后期人们就已看清一条变色龙的出色表演了。当受到群众猛烈批判、权力旁落时，就装出一副可怜相，忙不迭又是做检讨，又是发誓赌咒永不放案，又是写效忠信恳求再让他工作20年，一旦权力在握马上变了一副嘴脸，翻案，算账，复仇，清除异己，一招比一招绝情，一招比一招狠毒。据网传邓先生在一个务虚会上得意忘形的说：“我们再也不用看群众的脸色行事了，更重要的是能保护好我们的子女了”。原来邓先生是带着歧视群众、保护自己儿女的私心参加革命的，原来是这个不看群众脸色办事、可以很好的保护自己儿女的私心支配下做出许多不得人心的决定的，也是这个私心铸就出一副出尔反尔的人格。上梁不正下梁歪。今天的社会私心恶性膨胀，正气淹没，奸商、淫棒、贪官、盗贼、阿飞流氓四处横行，溯其源头先生难辞其咎。理论对于社会未能促进反而促退，卑劣龌龊的人格严重污染社会，故此，邓小平先生只能算名人，怎么也沾不到伟人的边。
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