可是,除开胡耀邦、赵紫阳主政时期,政治思想和道德教育活动开展得并不算少,对干部有“讲学习、讲政治、讲正气”的三讲教育,对党员有保持共产党员先进性教育,对群众有“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育,国家专门制订了《公民道德建设实施纲要》,每年还要评选道德模范、感动中国人物。如此等等。然而,众所周知的是,这些教育活动收效甚微,官员们照样前腐后继,社会道德滑坡越发严重,黑社会横行无忌,“黑砖窑”、“智障工”令人惊心,有毒有害食品令人发指。这又是为什么呢?这需要用马克思的逻辑来解释。
在《关于费尔巴哈的提纲中》,马克思针对费尔巴哈把人的本质单纯归结为人的自然性的观点,深刻指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”
在我国古代封建社会,有“郭巨埋儿”奉母的传说,而到了资本主义社会,却出现了“高老头被弃”的故事。这两个故事反映了在不同的社会存在下,人们思想价值观念和具体行为的巨大反差。这两个故事的主人翁都肯定会视对方为不可理喻。毛泽东时代的清明与特色时代的混浊,很重要的原因在于,两个时代不同的社会关系。
资本主义的人际关系,就是金钱关系。改开的同时,邓小平把毛泽东时代进行的无产阶级价值观和集体主义精神的教育引导定性为“极左”,大力提倡什么“物质利益原则”。“一切向钱看”必然严重侵蚀党、政、工、团和社会团体的肌体,严重腐蚀干部、党员和群众的心灵。单位与单位之间,上级与下级之间,官员与官员之间,个人与个人之间,甚至父子之间、夫妻之间的亲情关系,都会被赤裸裸的金钱关系所取代。当今达官显贵们和“三妻四妾”的相互关系,难道不是赤裸裸的金钱关系而是恋爱关系?在“良心值几个钱”的社会大氛围下,买官买官,行贿受贿,贪污腐化,偷盗抢劫,为钱反目成仇,为钱出卖良心,为钱出卖人格,为钱出卖共产党人的信仰,甚至为钱敢于践踏法律等等,都是必然现象。当在资本主义经济关系主导下,社会上出现女大学生们喜欢“黄世仁”,厌恶“杨白劳”的时候,出现人们情愿簇拥一个有钱的罪犯,刻意冷落一个有贡献但无钱的劳模的时候,不运用马克思的逻辑反思出现这种社会现象的深层次原因,却在那里掩耳盗铃地强调“十年的最大失误在教育”,给人们最深刻印象就是:邓小平理论纯粹是忽悠理论,总设计师堪称忽悠大师。
只有社会主义的经济基础才能为有效开展思想教育提供根本前提、制度保证和组织保证,推动社会全面发展。由社会主义经济基础决定的社会主义价值观念虽然不能对人们的思想产生立竿见影的效果,但只要持之以恒用它主导和影响人们的思想,社会就会在在潜移默化的过程中,出现健康向上的精神氛围,从而不断积聚社会正能量,推动社会的全面进步。前30年雷锋精神之所以能够教育和激励一代中国人,是因为有社会主义的经济基础和相应的价值观念,在私有经济占主体地位的今天,重提学习雷锋,难道响应者不是寥若晨星吗?
6、只有社会主义才能实现整个中华民族的和谐统一
中国人口众多,民族众多。纵观中国历史,“自从盘古开天地,三皇五帝到于今”,就没有真正的和谐统一过。原始社会的各部落之间,奴隶社会的诸侯各国之间,一直呈现对抗状态。封建社会只有表面上、形式上和不完全的统一,即使在唐朝的“开元盛世”和清朝的“康乾盛世”等这样的社会相对兴盛时期,征战也经常发生。民国时期更是充满了军阀割据。
改开以来,不但“台独”、“港独”、“藏独”、“疆独”等兴风作浪,民族对立加剧,就是省与省之间,部与部之间,县与县之间,地方与地方之间,村与村之间,也存在明争暗斗。甚至出现了媒体揭了哪个地方的短,触动了哪个地方的利益,哪个地方就动用警察这个专政工具来跨省追捕记者的情况。除此之外,官民对立加剧,群体性事件大量出现。“通钢事件”、“乌坎事件”只是具有代表性的典型事件而已。
在新中国的历史上,只有毛泽东时代才出现了民与民之间、官与民之间、地方与地方之间、民族与民族之间空前的团结与和谐统一。
毛泽东时代之所以社会空前团结与和谐统一,根本原因在于坚持了科学社会主义道路
首先,社会主义的生产资料公有制保证了人民大众或者说99%的人的根本利益。社会不存在权贵利益、资本利益、精英利益和其它特殊利益。相互之间不存在根本的利害冲突,为和谐统一奠定了根本前提。
其次,社会主义精神道德为和谐统一提供了思想保证。
前30年,与社会主义经济基础相适应的精神道德被广泛推广,大力提倡,虽然这个时期不是所有的人都有良好的思想道德素质,有的人甚至还与社会主义的精神道德格格不入,但社会的大趋势、大氛围是健康向上的,根本不可能出现像中央电视台这样的主流媒体都去宣传“人不为己天诛地灭”的现象,集体主义精神、团结互助精神、雷锋精神等成为社会的主流,在一些特殊的场合,同志间的关系,甚至胜过了亲情关系。当年,《为了六十一个阶级弟兄》的生命,部与部之间,省与省之间,地方与地方之间,人与人之间,都开展了通力大协助。《为了六十一个阶级弟兄》的作者王石、房树民这样写道:“在我们的社会主义大家庭里,亿万劳动人民是一个亲密无间的整体。一根红线贯穿,颗颗红心相连,大家同呼吸,共甘苦……”在这样的社会主义精神道德面前,社会焉能不和谐统一。与此形成鲜明对照的,是改开后在灾难面前的“挟尸要价”,社会焉能不乱?
三、科学社会主义的本质内涵
社会主义在理论和人心上的胜利,迫使与它对立的形形色色的理论挂着社会主义的招牌。戈尔巴乔夫发明了“人道的社会主义”,忽悠大师开创了“中国特色社会主义”,还有“公平公正+市场经济的社会主义”,突破“所有制束缚的社会主义”,不一而足。只有社会主义才能救中国,指的是只有科学社会主义才能救中国,并非挂着社会主义招牌就能救中国。
1、社会主义的本质属性
邓小平有个论断:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”(《邓小平文选》第三卷373页)这关系到解放和发展生产力是不是社会主义的本质和光发展生产力能不能实现共同富裕的问题。
我们都知道,本质是事物的根本属性,是某一事物存在并区别于其它事物的依据,和其它事物都共有的,肯定不是这个事物的本质。你不能因为男人女人都有胳膊都有腿,所以男人也是女人,女人也是男人。
《共产党宣言》讲:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代所创造的全部生产力还要多,还要大。”很明显,资本主义同样要解放生产力,发展生产力。进一部看,自有人类社会以来,一切社会形态的更替,都必然要解放生产力,发展生产力。因此,解放生产力、发展生产力不是社会主义特有的。它肯定不是社会主义的本质。
就像确认一个劳动产品是否为商品不能以它们都共同具有的自然属性——使用价值来区别,只能以这个劳动产品是否具有社会属性——价值来区别一样,各种社会形态的区别,最根本的在于不同的生产关系上。
生产资料公有制才是社会主义的本质属性。解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化、实现共同富裕等都是这个本质属性的派生属性。至于回归科学社会主义后,采取什么样的公有制具体实现形式,才能保证劳动人民当家作主,那是另一个问题。当前,特色社会已经大面积私有化并在继续深化,当资本全面统治中国后,一切都是要服从资本的需要的。
特色“社会主义”的实践证明:不讲这个生产资料公有制这个前提条件空谈消灭剥削,剥削反而越来越严重;不讲这个前提条件空谈消除两极分化,两级分化反而越来越大;不讲这个前提条件空谈共同富裕,贫富差距反而越来越悬殊。我们到现在都看不出来,邓小平理论有什么办法可以“消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。我们说总设计师是忽悠大师,并不仅仅是站在劳动人民的立场上所进行的情感对抗,而是邓小平理论中有太多的胡说八道。
2、社会主义的核心价值观
就像社会主义有自己的本质属性一样,社会主义的核心价值观也有自己的本质属性。24字的 “特色社会主义核心价值观”可以包容于任何一个资本主义社会,有的甚至可以包容于封建社会。这样的核心价值观只能是“特色社会主义核心价值观”,而非科学社会主义核心价值观。
我们都知道,马克思和恩格斯创立的科学社会主义,不是公平正义主观愿望的产物,而是资本主义基本矛盾必然导致社会共同占有生产资料的结果。我们对社会主义核心价值观的判断,不能脱离科学社会主义和经济基础决定上层建筑的原理。与生产资料公有制相适应的,必然是与个人主义根本对立的集体主义精神,集体主义精神是社会主义的核心价值观。《共产党宣言》的“两个决裂”是最好的说明。现代京剧《龙江颂》所宣扬的,就是集体主义精神。“为人民服务”等等,是从属于集体主义精神的。那24字的 “特色社会主义核心价值观”,与科学社会主义核心价值观根本不沾边。其目标,还是在于建立能包容于私有化的价值观念,适应特色经济基础。我等愚昧,实在看不出这盘大棋是怎么下的。
3、社会主义政治制度的根本内涵
人民代表大会制度是社会主义的根本制度。人民当家作主是这个政治制度的根本内涵。在毛泽东时代,工农兵代表成为人民代表大会的主体。而在特色社会主义中,这个政治制度的形式没有改变,但内容彻底改变了。沙上闲鸥网友通过对河南省第十二届全国人大代表名单的剖析证明,河南代表团的171名代表中,工农代表只有28名,而且这28名工农代表都基本不具备真正的工人农民身份(沙上闲鸥《人民代表大会制度的本质,正在发生颠覆性的变化》2014-03-03红歌会网)。官员、富豪已经成为“人民代表”的主体,像黑社会头目刘汉这样的人物,因具有民营企业家身份,堂而皇之地成为四川省政协常委;震惊全国的湖南衡阳“贿选案”,更是为资本角逐政治权利增添了注脚。特色社会的国家政权性质,已经发生了适应私有化的根本转变。
4、社会主义的分配原则
与公有制和生产力还没有达到一定水平相适应,社会主义只能实行按劳分配原则。
改开以来,特色社会主义从根本上违背了这一原则。一开始,就强调效率优先,兼顾公平,欺骗人民说这样可以做大蛋糕。可是,在成为所谓的第二大经济体后,强调的还是做蛋糕,只是提法略有改变。所谓效率优先,实质是资本获利优先。因为只有这样,才能刺激资本投资,保持一时一地的经济高增长,以证明毛泽东道路是“封闭僵化”道路。令始作俑者们想不到的是,这样做,不但坑苦了劳动人民,引起了众怒,而且导致了严重的内需不足:一方面是严重产能过剩导致投资需求不足;另一方面是严重的两级分化导致有效消费需求不足,成为制约特色经济发展的一大瓶颈,打破了只有特色社会主义才能发展中国的“神话”。
实践教育了人民:毛泽东道路不但代表了他们的根本利益,而且是唯一的科学发展之路。
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