谈学习马克思主义体会，有“老王卖瓜”之嫌。写这篇文章的目的，是为年轻人学习马克思主义提供一点参考，有不实之处欢迎指出，有错误请于批评。
一、我学习马克思主义的环境特别好
这里所说的学习马克思主义，包括马克思主义、列宁主义和毛泽东主义，简称马克思主义，也可以说是科学社会学的别名。
我学习马克思主义的大小环境都很好。我是上世纪五十年代的青年，当时学习马克思主义的大环境很好，而我所处的小环境也很好。
那时正处于第二次世界大战胜利不久，国际社会主义运动欣欣向上，充分显示了马克思主义的威力；而我们国家则处于新中国刚建立的毛泽东时期，毛主席是伟大的马克思主义者，他精通马克思主义，深知马克思主义的巨大威力，认为马克思主义是“放诸四海皆准的真理”，因此，他本人和以他为首的党中央强调学习马克思主义，提出了干部学习马克思主义著作的书目；要求读原著；不仅强调读马克思主义的书，毛主席还在《改造我们的学习》、《整顿党的作风》等文章中指出了学习的目的、方法等。总之，那时我国学习马克思主义的空气十分浓厚。回过头来看，现在国际社会主义运动处于低潮，我国又是修正主义集团掌握着党、政大权，马克思主义对于他们只是一个“招牌”，所以，根本就不提倡学习马克思主义；有些人则认为苏联解体，我国进入“改革开放”阶段，说明马克思主义有不足之处等，因此，有些人宁肯看一些所谓的“西方马克思主义者”的书，也不肯下苦功夫学习马克思主义经典著作。总之，现在学习马克思主义的大气候和毛泽东时期不可同日而语。
我个人学习马克思主义的小气候也非常好。
参加工作以后就在革命大学任干事，“革大”后来改成省委党校，都是学习和宣传马克思主义的单位，专门学习马克思主义。记得刚进入革命大学不久，有不少领导干部来给学员讲大课，还记得当时的中国共产党川西区党委秘书长郝德青给我们讲：“谁来革命？”“革谁的命？”讲课的具体内容已经不记得了，但是，这个命题却深深地留在了记忆中。那时还学了社会发展史等，知道劳动创造世界的概念。改成省委党校以后，学习马克思主义原著就成为工作人员的主要课题。刚开始我只能读一些斯大林的著作，如《列宁主义问题》等，因为马克思、恩格斯的著作比较难懂，又不了解文章的历史背景等，深感自己的马克思主义知识不足。
考上大学后，学的是经济方面的专业，主要是读马克思主义的经典著作，特别是读了《资本论》第一卷，深感经济科学能够有如此严密的逻辑，达到如此科学的程度，给我留下深刻、难忘的记忆。《资本论》第一卷从分析商品入手，从交换价值到价值，到货币，再到资本，由现象到本质，由简单商品经济到资本主义商品经济，把简单商品经济发展的历史过程，再到资本主义经济的过程、发展规律，活脱脱地在理论上再现出来。
马克思的第一个伟大发现是历史唯物主义，把过去“头足倒置”的社会学，发展成科学的社会学。他对于历史唯物主义的概括，仅仅是《政治经济学批判》序言中的一段话，所以，有的资产阶级学者提出：“马克思究竟在哪一部著作中叙述了自己的唯物主义历史观呢？”（转引自《列宁选集》第一卷第3页）而《资本论》正是马克思运用历史唯物主义，“科学地分析一种（而且是最复杂的一种）社会形态的模范，是大家公认的无与伦比的模范”。《资本论》从方法到内容都浸透了历史唯物主义，所以《资本论》和《共产党宣言》等著作一样，都是历史唯物主义的最好教材，学习《资本论》也就学习了历史唯物主义。
《资本论》不仅揭示资本主义经济关系的本质、运动规律，而且把资本主义社会的社会关系“和盘托出”。正像列宁指出的那样：“可是全部问题在于马克思并不以这个骨骼为满足，并不以通常意义的‘经济理论’为限；他专门以生产关系说明该社会形态的结构和发展，但又随时随地探究适合于这种生产关系的上层建筑，使骨骼有血有肉。《资本论》所以大受欢迎，是由于‘德国经济学家’的这一著作把整个资本主义社会形态作为活生生的东西向读者表明出来，将它的生活习惯，将它的生产关系所固有的阶级对抗的具体社会表现，将维护资产阶级统治的资产阶级政治上层建筑，将资产阶级的家庭关系都和盘托出。”（《列宁选集》第一卷 第9页）所以说《资本论》是“工人阶级的圣经”。
读了《资本论》以后，深感马克思主义确实是科学社会学，是放之四海而皆准的真理，更加深了对于马克思主义的理解和信任。但是，这时还只是书本知识，并没有成为自己认识社会的武器，还不能运用它来认识、分析社会问题。真正学会一点运用马克思主义分析问题，是在解决“怎么学”的问题以后。
大学毕业以后，我被分配到机关工作，期间参加“四清”运动，经历了文化大革命，以后又在“五七干校”参加劳动，这些对于世界观的根本改变起来决定性作用，为以后进一步学习、理解马克思主义理论，奠定了政治立场的基础，是学习马克思主义不可缺少的一课。
“五七干校”学习结束以后，我又回到学校工作，继续学习马克思主义，不过这次主要是从事研究工作。那时还是毛泽东时期，不仅要求读马克思主义的书，而且单位也支持按照马克思主义的方法从事研究工作。我研究的课题是“人民公社”，经常到农村搞调查，得到单位的有力的支持，使我加深了对于马克思主义研究方法的认识。总之，在毛泽东时期我学习马克思主义的大、小环境都非常好，这是现在人们不可能获得的条件。当然，并不是说在目前的条件下就不能学懂、弄通马克思主义。马克思在他那个时候就能够创建马克思主义学说，我们现在完全有条件学好、弄通马克思主义。
二、怎么学
我体会学习马克思主义，读马克思主义的书是学习，更重要的是运用中学习。正如毛主席所指出的，在战争中学习战争。
从机关回到学校以后，从事人民公社的研究工作。我学着运用马克思主义的研究方法，指导自己的理论研究。
列宁说：“把马克思和达尔文相比较是完全正确的：《资本论》不是别的，正是‘把堆积如山的实际材料总结为几点概括的、彼此紧密相联系的思想’。”“批判应该是这样的：不是把一定的事实和观念比较对照，而是把它和另一种事实比较对照；对这种批判唯一重要的是尽量确切地把两种事实研究清楚，使它们在相互关系上表现为不同的发展阶段，而特别需要的是同样确切地把一系列的状态、它们的连贯性以及各个发展阶段间的联系研究清楚……这种研究的科学意义在于阐明调节这个社会机体的产生、存在、发展和死亡，以及这一机体由另一更高的机体来代替的特殊规律（历史规律）。”等等。（《列宁选集》第9、33页）
毛主席说：“马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学的分析和综合的研究。”他在阐述实事求是的方法时说：“‘事实’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引伸出正确的结论。”（《毛泽东选集》第二卷第799、801页）马克思用了二十几年的功夫研究商品经济，写出了《资本论》；列宁研究了垄断资本主义，写出了《帝国主义是资本主义的最高阶段》；毛主席研究了旧中国社会，写出了《新民主主义论》，又研究了社会主义社会的发展历史，创立了“继续革命理论”。可见，研究一个或者几个社会问题，是学习、运用马克思主义的重要方法。
按照这种方法，我首先收集新中国的农业、农村方面的历史资料。以《新华半月刊》（《新华月刊》）为主线，查阅了学校资料室、图书馆有关材料，包括《中国农业合作化运动史料》，结合到农村进行实际调查，在一些生产大队“解剖麻雀”等，把我国农业合作经济发展的各个阶段的事实搞清楚，用历史唯物主义理论作为指导，探寻农业合作经济发展不同阶段之间的内在联系。
收集到这些资料以后，就逐步认识到小农经济对于生产力的束缚，发现生产力发展要求改变小农经济这种生产关系，促使农业经济关系由互助组到初级社、高级社，到人民公社，最后确立了“三级所有 队为基础”的人民公社制度；生产力在这种经济关系变化中，也由个体劳动变为集体劳动：由简单协作到分工协作，再到机械化、现代化。农业集体化把几千年来的土地私有制改变为集体所有制、把个体劳动转变为集体劳动，确实极大的促进了生产力的大发展；实现集体化以后，农村立即出现的改土治水的农田水利基本建设高潮，当时就涌现出兴修十三陵水库、天津地区洼地改造、流域治理等典型，这些是新生产关系促进生产力发展的必然产物，而毛主席提出“农业学大寨”的号召等，则是上层建筑对于经济基础的反作用；原来书本上的生产力、生产关系、经济基础、上层建筑等抽象概念，逐渐成为看得见、摸得着的活生生的社会现实，从而加深了对于马克思主义基本理论的理解，同时加深了对于客观必然性与主观能动性之间关系的理解；也加深了对于群众运动和领袖个人关系等的理解，使这些历史唯物主义的科学理论，逐渐成为自己观察现实社会现象的有力武器。改革开放以来，我之所以能够很快察觉到历史唯心主义的发展泛滥，与当时对于人民公社的理论研究是分不开的。
2008年爆发世界经济危机以后，我一方面重新学习马克思主义的经济危机理论，另一方面收集有关经济危机的现实资料、历史资料，虽然过去对于世界经济的实际情况了解少，但是，经过几年来的逐渐积累，增长了资本主义经济危机发展历史的知识，初步将世界经济危机划分为三个阶段：生产过剩的经济危机、经济停滞与通货膨胀并存的危机、债务危机，虽然这三种经济危机的本质都是生产过剩，但是随着生产日益社会化、国家垄断资本主义的出现，国家干预经济是一种客观必然。资本主义政府采用大量发行纸币、大量发行债券（资本的纸制复本）以“扩大内需”，延缓危机的爆发，结果就出现了生产过剩经济危机形态的变化。当然，这些观点、方法还有待历史的进一步检验。不过在研究世界经济危机的过程中，更加深了对于马克思主义科学性的理解和信心。当然，运用马克思主义的方法，不仅是研究问题，还包括批判修正主义观点，说明一种社会现象等。不过我建议年轻朋友最好还是研究一个或者几个社会问题，收集资料、持之以恒，揭示它的运动规律，这可能是一种较好的学习马克思主义的方法。
总之，我建议年轻的同志们，学习马克思主义，不仅要认真地读马克思主义的原著，要下苦功夫“啃”经典著作，包括像《资本论》这样难度较大的著作，而且要按照马克思主义的方法研究一个或者几个实际问题，收集资料，揭示事物运动发展的规律，这样才能更好地理解和运用马克思主义，把马克思主义真正地融化成为自己的思想、观点，避免把马克思主义读成了教条。毛主席在《改造我们的学习》一文中指出：“不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。”（《毛泽东选集》第三卷 第797页）我们一定要以此为戒。
