执政，就不革命了！？ ——评中央党校党建专家的亡党论 最近，中央党校新上任了一位校长王东京，网上介绍说他是一位崇尚新自由主义的经济学家，并摘录了他的一些名著，名言，其中有一条给我的印象很深刻： “‘人为财死，鸟为食亡’是千百年来人们对自身经济行为的总结，揭示的是一个浅白而深刻的经济学原理。” 言简意赅，俨然大手笔，但立意大谬。“人为财死，鸟为食亡”，千百年来从来没有人把这句话当成经济行为的总结，它和“人不为已，天诛地灭”、“天天熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”等话语一样，列为庸俗之见。“君子喻于义，小人喻于利”是也。中央党校，是讲马克思主义的学府，马克思主义的政治经济学讲的是生产力和生产关系，人类最终要消灭私有制，而不是归结到“人为财死，鸟为食亡”。 共产党选这样一位学者来教育共产党的高级干部，不知其用意。 真是无独有偶，为了迎接王东京校长履新，该校党建部主任王长江教授献上了一份贺礼，发表了他的一篇讲义——《中国共产党，从革命党向执政党的转变》，把王校长的“人为财死”论，演绎成中国共产党执政的必由之路。 一个是中央党校校长，一个是中央党校党建部主任，都是管教育共产党的高级干部的，二王合唱，是要唱兴共产党，还是唱衰共产党！？ 王长江教授的文章，洋洋洒洒两万言，这里摘录最为核心的一段话： “正是改革开放，逐步明确实行社会主义市场经济，使中共从革命党向执政党转变有了现实可能性。转向市场经济意味着：第一，执政党已经意识到，把党的意识形态作为发展动力是不成功的。归根结底，还是要充分发掘人追求利益的本性，靠市场的推动来实现财富的增长和国力的增强。尽管执政党和政府可以对市场经济进行调控，但市场经济和计划经济的本质不同在于它有自己的运行规律。它不再由执政党和政府去规定人们做什么，而是人们根据利益最大化的原则，自主地决定做什么。” 这不正是西方从古典到现代的各种经济学派共同的“经济人假设”的基础原理么！这不正是当今新自由主义学派们所倡导的“市场决定论”么！这不正是资本自由化，市场自由化，全盘私有化的“撒切尔——里根主义”么！怎么成了共产党执政的方向呢！ 共产党领导人民夺取了政权，就不能把党的意识形态（社会主义革命）进行下去么！就不能领导人民去干社会主义的革命和建设么！就只能让“人们根据利益最大化原则”去进行“市场竞争”么！就只能去发展资本主义么！那共产党人的目的又是什么！？ 共产党是个革命的党，按王长江教授的说法，共产党可以用革命的手段夺取政权“取得革命党的合法性”，但取得政权后，用执政的权力来推行革命，就不合法了，不合什么法，他的两万言中，没有一句说得清，道得明。只是对我们党在取得政权后，进行的社会主义革命和建设，大肆诬蔑，大加贬斥。请看他讲的一段话： “整体说来，这30年中共在体制上处在一种过渡状态。即使把它概括为“党国体制”，也只能作为某一特定阶段的过渡形态来描述，既不能把它看作成熟、固定的形态，更不能当作后续发展的框架和方向来研究。这一体制的突出特点是缺乏稳定性：一是逻辑上，它是一个充满内部冲突的矛盾体，缺乏一贯性。它力求把政党的逻辑和国家的逻辑融合在一起，但却始终因这两个逻辑的不一致而无法成功。……整个执政过程缺乏制度保证，只能由一次又一次的运动来维持和延续。而运动这种方式的不可靠、不可控性，最终在‘文化大革命’上充分体现出来了。” 读了这段话，我们这些过来人，真好似读一部《天方夜谭》，其中有哪一句话是有历史依据的么！是摆事实，讲道理的么！整段文字都是用抽象的词句来堆叠，什么“过渡性”、“不稳定性”、“没有连续性”、“缺乏一贯性”、“不可控性”……等等。作者要想否定那个时代，又拿不出事实来。让我们来说几件事吧： 关于农村合作化。延安时期，就有了互助组，抗战时期，各根据地进行减租减息，解放战争时期，进行土地改革，土改完成，发展互助合作。由互助组到初级社，由初级社到高级社，由高级社到人民公社，没有“连续性”吗？缺乏“一贯性”吗？只是“过渡性”吗？存在“不可控性”吗？真是胡说八道已极。 关于资本主义工商业的社会主义改造。从苏区到边区，我们一直是保护工商业的，随着农业合作化高潮的到来，对工商业采取利用、限制和改造的政策，再到公私合营，进入了对工商业全面的社会主义改造。没有“连续性”吗？缺乏“一贯性”吗？只是“过渡性”吗？存在“不可控性”吗？真是胡说八道！ 关于“文化大革命”。王教授说是因为“运动这种方式的不可靠，不可控性，最终在‘文化大革命’上充分体现出来了。”读了之后，忍不住扑哧一笑。这是高级党校博士生导师写的文章吗？文化大革命是因为各种运动的不可靠，不可控发生的吗？这简直是胡言乱语的了。 王长江教授还讲了“政党逻辑”和“国家逻辑”，说我们共产党“力求把两个逻辑融合在一起而无法成功。”王长江教授是研究党的建设的。什么是政党，什么是国家，他真没有搞清楚。政党和国家学说，无产阶级和资产阶级有着根本的区别，他更没有搞清楚，无产阶级专政（人民民主专政）是通过共产党的领导来实现的。这在资产阶级看来，简直是大逆不道。还好，王长江教授还算客气，只说“两个逻辑融合在一起而无法成功。”不成功吗？历史事实是人民民主专政已经存在六十五年了，资产阶级民主派无数次地想推翻它，而无法成功，包括戴着红项子的王长江教授在内。 王长江教授是研究中国共产党党的建设的专家，应该好好去读一读关于政党、国家与革命的学说，比如《共产党宣言》、《国家与革命》、《论人民民主专政》等。我相信王教授是读过这些书的，他读的目的和我们不同，他是想推翻这些书中的主张，从他的文章中就明白无误地表达出来了：否定社会主义革命，否定人民民主专政。要把共产党由革命党转变到从政治上、经济上执行资产阶级的新自由主义的执政党，即把无产阶级专政的国家，改变成资产阶级专政的国家，把无产阶级的党，改变成资产阶级的党。由于王长江教授头上的红顶子，他不能说得太露骨，名之曰：只有这样共产党才能取得执政党的合法性。 “执政党的合法性”这样的话语，共产党人从来不采用，资产阶级政党总是以拉选票来取得执政的合法性，共产党靠的是马克思主义的真理，靠科学社会主义的实践，靠为人民服务的宗旨而得到人民群众的支持和拥护的。王长江教授文章中说，只有走资本主义道路，共产党的执政才能够合法。让我们来看看，中国共产党领导的前后两个三十年。第一个三十年是搞社会主义革命和社会主义经济建设的；第二个三十年是搞改革开放，发展资本主义，建立市场经济的。王长江教授是否定前一个三十年的，肯定后一个三十年的。他认为共产党前三十年搞“革命”模式是不成功的，是不稳定的，是不可控的，是矛盾重重的，只有后三十年资本主义市场经济模式才会取得“执政的合法性”。 历史是这样的吗？ 先拿两位共产党的领袖来比较： 领导人民进行社会主义革命和建设的毛泽东，随着资本主义的复辟，人民越来越怀念他，一首《东方红》越唱越红：“他为人民谋幸福，呼尔嗨啊，他是人民的大救星。” 领导人民进行改革开放的总设计师邓小平，人民对他怎样：开始时，天安门广场游行队伍打起了《小平，您好！》的横幅；后来，天安门广场游行队伍打起了《好你小平！》的横幅。人民也仿《东方红》体裁为他写了一首歌： 东方红日西山落， 中国出了个邓开拓。 他带官员齐下海， 他叫百姓各顾各。 邓氏家族也下了海，第二代有“康华实业”，第三代有“安邦集团”，富可敌国。 如若认为我写文章“攻其一点”，失之偏颇，那未，请到湖南韶山去看一看，再到四川广安去看一看；请到“毛主席纪念堂”去看一看，再到纪念堂楼上的邓小平纪念馆去看一看。千千万万的人民群众是怎么说的，怎么评的。（我是纪念毛主席诞辰117周年时去看过“邓馆”，不知现在仍在开放否？） 再谈社会上对两个时代的反映吧： 还是从一首歌讲起，这首歌的名字是《没有共产党就没有新中国》。据说，这“新中国”的“新”字，是毛主席加上去的。这个“新”字的确很关键，很重要。 刚解放，这首歌就唱遍了祖国大地，一直到改革开放，还有人唱。武汉市大专院校有个“老教授合唱团”针对当时流行音乐兴起，针锋相对地专唱革命歌曲。《没有共产党就没有新中国》是每场必唱，有时，还作为开幕序曲。但随着改革开放的展开，这首大受欢迎的歌被人冷漠了。他们问：“这是怎么回事啊？”一些听众答曰：“新中国已变成旧中国了”。 《社会主义好》这首歌的命运也一样，到改革开放就戛然而止。问君为何不唱了，答曰：“帝国主义夹着尾巴逃走了”“又夹着皮包回来了。” 改革开放推行了几年，社会上出了一首民谣——《新三座大山》： 房改把你的荷包掏空！ 教改要你的二老发疯！ 医改要你提前送终！ 我退休后，全部生活可以自由地关注中国的改革开放。关注改革开放所带来的社会变化，党的变化。特别是我们共产党的变化。在改革的一些重大项目中，我看到： 国企改制：三千五百万工人下岗，由主人公沦为打工仔。共产党把工人得罪了。 解散人民公社：二亿五千万农民像候鸟一样地背井离乡为资本家打工，每逢过年，讨工薪，叙乡愁。共产党把农民得罪了。 城市强拆：造成了千万上访大军，共产党把居民得罪了。 城镇化：村民的土地被强制流转到新地主、新土豪手里。共产党把村民得罪了。 这就是通钢暴乱，乌坎暴动，晋宁血案……的社会根源，共产党人被革命，共产党人镇压群众。 当平度市的两位村官（有一位身兼企业董事长）把守卫土地的村民烧死在帐棚里，共产党人说：这只是一起“纵火案”。 当晋宁市的官员和开发商带领上千的武斗人员去“踏平”一座农民村庄，酝成了大血案时，共产党人说：这只是一起因“土地纠纷”而引发的暴力事件。 当太原警察扭断讨薪女农民工的脖子，共产党人说，这只是一起“治安事件”引起的冲突。 共产党人站到哪一边了！？ 人们会高歌共产党吗？人们会高呼“共产党万岁”吗？ 人们会欢唱《没有共产党就没有新中国》吗？人们会深情地呼唤《党啊！亲爱的妈妈》吗？ 改革开放后，党和人民群众的关系是越来越远了，越来越紧张了。江泽民同志任上，想用“三讲”来端正党风；胡锦涛同志临卸任，提出了党面临的四个方面的危险；习近平同志一上任，就念毛主席的诗：“雄关漫道真如铁，而今逐步从头越。”怎样“从头越”？不是越到“小康社会”，不是越到“混合所有制”，不是越到“一路一带”，更不是越到“自由贸易区”。共产党要做共产党的事，搞社会主义革命。搞资本主义，人们会选择你共产党么！？ “共产党从革命党向执政党的转变”是个伪命题。在革命战争取得全国胜利时，毛主席反复讲：这只是万里长征走完了第一步。是一个序幕。党的十六大上有人把这个转变提出来，导致共产党由无产阶级专政变成资产阶级专政，导致社会主义变成资本主义。王长江教授说的“正是改革开放，使中共从革命党向执政党转变，有了现实可能性。”为了取得这样一个“执政党的合法性”，第一，中共要放弃自己的意识形态；第二、要放弃社会主义革命。把这两项都放弃了，共产党还能叫共产党吗？共产党领导资本主义人们会拥护这样的共产党吗？这正是共产党腐败的根源，这正是社会动乱、不安、危机的根源。王长江教授津津乐道的“共产党执政的合法性”表现在哪里你能够说出个一二三四五来么？ 在世界共产主义运动的历史上，没有一个党有中国共产党这样有正反两个三十年的经历。前三十年，搞社会主义革命，后三十年重返资本主义。祸兮？福兮？福兮祸所伏，祸兮福所倚，终归还是宝贵的财富。人们一比较，眼睛更亮了。 共产党人搞资本主义的一套，苏联共产党人吃尽了苦头。赫鲁晓夫搞，赶下台了，戈尔巴乔夫搞，自我崩溃了；叶利钦搞，连个“二鬼子”也当不下去，把烂摊子扔给普京。 王长江现在是“招魂”。“魂兮归来”乎？也可能归来，但也一定有人也打鬼。中国人现在已经有人起来打鬼了。毛泽东生前曾讲道：“我是钟馗”。打鬼的人们因此高举着他的画像和旗帜。 老兵丑牛 武汉·东湖泽畔 2015年4月1日 （责编 玉表） |
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