对抢烧“头炷香”的思考

对抢烧“头炷香”的思考

文/橘子皮

据新京报二月二十日报道，湖北有个叫王凡的小伙子，因为自己的女友的奶奶有病，从湖北骑三天摩托车到北京，在雍和宫寺庙门前连续等了75小时，终于在大年初一烧上了头炷香。在香火旺盛的雍和宫，能在腊月二十九、大年三十、正月初一这三个极为特殊的日子连续三天抢到头香，这种几率实在是太低了，因此应该会感动西天佛祖，保佑其女友的奶奶安康。估计这位小伙子的女友一定感动得眼泪和鼻涕齐流，呜咽与抽泣并举，这一惊人举动使终身有托，受这么几天罪值得。也预祝这对佳侣终成眷属，值得庆贺一番。

庆贺之后几个问题涌上心头，不由得要思考一番。

其一是，一个老太太有病了，不去医院找医生而是千里迢迢的去争取烧头炷香，这本身就很够可笑了。这种早在五十年代基本绝迹的封建迷信怎么又大行其道了呢？而且具有人说这小伙子能烧上这头柱香应该归功于反腐倡廉，因为多年来头柱香都是一些有权有钱人才能烧得到的。我就奇了怪了，好像释迦牟尼老先生很喜欢田径运动，谁跑在第一位就奖励谁，你假若跑在后面，无论你的心如何虔诚也无济于事，原来佛祖也任性啊？

其二是这个小伙子恐怕是个穷光蛋，这烧头炷香只是为了女孩子芳心的取巧罢了。试想一下，社会发展到今天，谁不知道有病找医生，最好是找大医院的名医最有效？假若这小伙子是个亿万富豪，啪的一声拿出三五十万给这女孩的奶奶治病，那将是什么效果？这小子穷得没办法，只好弄出这种噱头来晃人耳目，成了一大新闻，人家女孩子进退无据了，我恐怕此人其心不良！也或者是这孩子家里穷，实在是想出个没办法的办法，这叫有智吃智，无智吃力嘛。

其三是烧香也就算罢了，无知而已，且不予计较。然而令人想不通的是，湖北那地方是九省通衢，要找佛祖，往南去近的多得是九华山，名气也要比北京的雍和宫大得多；要信道教，武当山就在境内，名气也比雍和宫大得多，为什么舍近求远呢？余生也陋，思之再三，只有一个答案，北京那地方过去是皇帝所居，现如今是中央所在地，老百姓没办法了上访也要到那地方，得了大病最好的医院和医生也在那地方，求神拜佛自然也是同理，那地方的神佛也可能灵应得多。但现实的情况是即如到北京上访也很难有效，雍和宫的头炷香就会有效吗？

其四是这烧头炷香的壮举不是今年才有的，近二三十年来媒体屡有报道。除夕之夜，在某些香火旺盛的寺庙，撞“第一声钟”、进“第一柱香”已成为一些富人身份的象征，他们寄希望于佛祖保佑来年发大财，因此不惜花费“天价”来争取机会。几年前，河南省淮阳县内的太昊陵举行“辛卯年公祭中华人文始祖太昊伏羲氏大典”，一家房地产商就以118万元抢得“第一柱香”，令人们瞠目结舌。

后来呢，当官的也敏感起来，考虑有些事也要用烧香来保佑了，于是他们也来抢。很多官员为了能升迁，或为了让佛祖保佑不被查处，热衷于烧香拜佛。这我就想不通了，佛祖原来是看破红尘才出家的，到了中国两千年却被改造成提拔干部，保护贪官的神灵，真是匪夷所思！当然也有和纯商人不同的地方，不同的是，官员们烧头炷香，都是有商人们出钱。大贪官李春城做一次道场，商人邓鸿就出资约300万元。

当然官商结合起来，佛祖看看有利，也顾不得什么自家规定的清规戒律了，于是乎头柱香的价钱翻着跟头的往上涨。2005年鄙人也曾经到淅川香严寺随喜一番，那时候门票是二十元一张，听说现在已经涨到九十元了。要说是这也不能怨西天老佛爷，原因是现在求签拜佛的人们已经今非昔比，所求的心愿早已经令人刮目相看，经商的日进斗金已经算是小儿科了；当官的贪污数额也大得多了，保佑他们已非易事，价码自然也就高些。

“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”两千年过来了，一切都还在依然如故，可怜耶夫！

其五是我们的政府怎么了，虽然现在是特色社会主义，依然还叫社会主义呀，社会主义是信奉马克思主义的，就算你不信马克思只信奉邓小平，邓小平也是个无神论者，怎么就看着封建迷信泛滥不管不顾呢？

其六是究竟我们现在的中国人有没有信仰？什么是人们的信仰？有朋友告诉我说现在的中国人之信仰是权和钱，其他都不在话下。这话不能说不对，现实的确如此。然而一个新的现实告诉我们，有权者和有钱者有都去求神拜佛，这又怎么解释呀？何况弄得神和佛也和他们沆瀣一气了，这个世界上还能信谁呢？