十八大以来,高层总是强调“三个自信”,即理论自信、制度自信和道路自信,可是明眼人谁都会看的出来,高层之所以强调三个自信,正是因为人们对现在官方所确认的理论、制度和道路均缺乏自信。 先看所谓的理论自信。建国以后,我们党的指导思想的理论基础一直就是马克思列宁主义、毛泽东思想,可是自改开以后,党的指导思想就一直处于变化之中,十五大添加了邓小平理论,十六大添加了三个代表,十七大还添加了科学发展观,十七大以后还取消了马列主义、毛泽东思想。(对以后所添加的这些理论,人们称之为邓三科。)十八大又在邓三科前面恢复了马列主义、毛泽东思想。别的先别说,就单从毛泽东时代以后党的指导思想的这些变化来看,所谓的理论自信能看得到吗?既然是自信,你来回折腾什么?伱既然敢取消马列主义、毛泽东思想,为什么现在你又加上?难道这也是你自信的结果? 再说,这邓三科究竟是些什么理论?它们同马列主义、毛泽东思想从政治上讲是对立的,从质量上讲根本就远不是一个档次。这些所谓的理论在刚刚出笼时还唬了一阵子洋气儿,而现在我们再看看这些东东,作为共产党的指导思想这不是瞎胡闹吗?你把它们作为党的指导思想并且还很自信,只能说这是在侮辱和作践自己。大概正是由于这样的缘故,所以看高层最近的几次重要讲话就没有象过去那样高举邓三科。 再看所谓的制度自信:现在中国的社会究竟是一个什么制度的社会?对于这一问题的回答恐怕是不尽相同。官方给出的答案就是“中国特色的社会主义社会”,按习大大的解释“特色社会主义社会就是社会主义社会,而不是别的社会。”而民间的看法则与此不同,现在不论是左翼还是右翼,多数都认为现在中国的社会是正在复辟只中的的资本主义社会。官民这两种不同的说法究竟谁对谁错?关于人类社会的制度,现在全世界是已经形了成共识,并将这样的共识固定在字典和词典和学生的教科书之上的。这样的共识是不会因为权力的支撑就会任意改变的。社会的资本中民营资本已经占了80%的份额,全国80%的劳动者都受资本家的雇佣,说这样的社会制度是社会主义,只有白痴才有可能相信。 历届走资政权为什么都是把复辟资本主义说成是具有中国特色的社会主义? 因为要欺骗人民。 为什么要欺骗人民? 因为直接说搞资本主义复辟人民不会答应。 欺骗人民为什么要把资本主义指鹿为马为社会主义? 因为在当代的中国,只有建设和发展社会主义社会才具有合理性与合法性。历届走资政权这样依仗权力指鹿为马,把本来进行的资本主义复辟的这种既无理又非法的行为用欺骗的办法变成了合理合法的路线和方针政策,是现在中国所面临的一切政治问题的总根源。 为什么说只有建设和发展社会主义社会才具有合理性与合法性?因为只有公有制的社会主义社会才真正符合劳动人民的根本利益。正因为如此,共产党在推翻国民党反动派的反动统治以后,就开始建设公有制的社会主义,并将建设和发展公有制的社会主义社会在历届党和人民的代表大会上所制订和通过的《党章》和《宪法》中确定下来。在毛泽东时代,广大人民群众大多数都支持和肯定并积极参与公有制社会主义社会的发展和建设,只有被打倒的阶级敌人才反对社会主义。从这里,我们会清楚地看到建设和发展公有制社会主义社会的合理性与合法性。 再就是走资派掌权以来大搞资本主义复辟的现实从反面教育了人民,使人民认识到毛主席建设和发展公有制社会主义社会的路线和方针政策无比正确。近年来兴起的新一轮“毛泽东热”就是这种情况的具体体现。人民都起来拥毛爱毛,全面肯定毛泽东。不就是对毛主席建设和发展公有制的社会主义社会的认可与肯定吗?人民对公有制社会主义社会的肯定,就是公有制社会主义社会合理性与合法性的坚实基础。同时也是对资本主义复辟的彻底否定。 这样看来,历届走资政权所进行的资本主义复辟,既不合理又不合法,是人民坚决反对的。 明确了公有制社会主义社会的合理性与合法性,又明确了复辟资本主义的无理性与非法性,至于走什么道路的问题那就是不言而喻的事了。 在这样的前提下,人民要求重建公有制的社会主义社会,那就是合理合法的,光明正大的,至于怎样做才能实现重建社会主义这一目标,这里确有一个走什么道路的问题。就目前左翼对这一问题的讨论看,有以下几种不同意见: 一种意见原来称“保党救国”,现在是“看、帮、促”。提出这种意见的依据,就是历届党的最高领导人都是党的“健康力量”。只要人民全力支持这种“健康力量”,重建社会主义的目的就会实现。 对于这一种意见,本人和大多数同志一样持否定态度,原因就在于这种意见中所说的“健康力量”不合乎实际。人们大多认为中国现在出现的问题与执政党的路线和方针政策有直接关系,而执政党的路线和方针政策的制定,党的最高领导人应承担主要的的责任。如果历届党的最高领导人都是“健康力量”,中国就不可能出现资本主义的复辟。反过来说,既然中国已经出现了资本主义复辟,历届党的最高领导人就不是什么“健康力量”,对他们力挺或“看、帮、促”就是错误的。 另一种意见就是争取实现宪政民主,在争取之中实现凤凰涅槃,浴火重生。这种意见很值得研究,因为在现行的《宪法》和《党章》中仍然还保留着毛主席留给我们的宝贵财富,如果我们能够利用这些财富重建社会主义,那当然是很理想的,不过人们对宪政民主这一提法与右派的口号完全重合感到不愿接受。 再有一种意见就是自下而上,文革、武革根据实际情况而定。这种意见虽然正确,但过于笼统,缺乏可操作性。 还有一种意见就是另起炉灶,推庙拆墙。对于这种意见大多数人都表示不予采纳,原因就在于在现实条件下即使付出很大的牺牲也没有成功的可能。不过本人则另有自己的看法。这种看法就是《唱响新时代的四面楚歌》,发表在本人的新浪博客。 从以上种种意见中我们还很难清晰地看到一条通往理想境界的道路。因此,还需要大家继续不断的探索。
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