首先我承认自己既不成熟，也不优秀。所以，写这段是安慰一下自己，给自己的不务正业开脱一下。 所谓正业，就是农民好好种地，学号为xxxxxx的学生写好属于这个学号的实验报告、考好属于这个学号的试题，杨过跟着黄蓉好好的读四书五经，富士康的员工好好完成流水线上属于自己的工序，就是唱歌那个哥们儿别他妈闹，认真地哄好客户把客户的票子赚过来。 成熟和优秀就是完成你身后的社会关系要求你做的事情，就是说完成附在你身上的鬼魂交给的任务，而那个魂并不是真正的你，只是你身后的社会关系。 所谓不成熟和SB或者叫疯子，就是你做的事情不符合你背后的社会关系要求你做的事情。 比如说，在父子关系中，父亲生病了还哈哈大笑，大逆不道，没良心！父子关系要求父亲生病时你应该愁眉苦脸。 “人丑多作怪”就是指，”丑”的社会关系对你的要求是老老实实做人，而你偏要花枝招展的做。 当皇帝你就应该威福四方，怎能和一个妓女勾勾搭搭，成何体统。 你是个月薪1500的人，却要用iphone 6，这就是装逼，月薪1500已经为你安排好了一种生方式，你的各种社会关系，已经为你安排好了一种标准的生活方式，你服从、努力完成你的社会关系给你的任务，你身上就是褒义词；你反抗、不服从，大逆不道等贬义词就接踵而来。 为什么要服从这些关系？这是为什么？ 西方说，这是上帝的旨意，没有为什么！黑格尔说，这是决定精神，没有为什么，存在即合理。存天理，灭人欲。而监督你完成这些关系的人，说自己是替天行道。 我身上的社会关系到底是跟着我从天上来的，还是我生下来以后，社会给我们的呢？ 我们是不是天生就该受这些社会关系的束缚？ 基督教说是的，你有原罪。佛教说，是的，谁让你有欲望。柏拉图同志直接说，你的灵魂原来飘在空中，现在投身到了你的肉体上，人要解脱，必须找回没有偷盗肉体的时候那个真我。形形色色的唯心主义，总结起来就是，你的意识都是天生的，要找出路就在心里找。刚刚看超哥回复：”心的出路，就是新的出路。”宗教就是这样，不改变环境，要求你改变心。关键是，你心若静，清风真的会自己吹过来？ 马克思说，不是的。是生下来以后社会才强加给我们的，你生在哪种社会环境，社会就把那种社会关系强加给你！要找出路，得从你的生活环境中去找，改变社会存在，而不是去找什么宗教的慰藉。这就是唯物主义哲学，存在决定意识。在心里面打转转，没有什么出路。 用神雕侠侣来讲一下。
1、杨过的改变过程 杨过同学十二岁以前都没受过什么教育，妈妈穆念慈死后他浪荡于乡野之间，靠偷鸡摸狗为生。注意，杨过并不觉得偷鸡摸狗有什么不对。十二岁以前的杨过，是真正意义上的自由人。杨过证明，基督教和朱熹都在放屁，孔老二也是胡说八道，按照他们的理论，杨过应该生下来就觉得偷偷摸摸不对啊！可见，我们的世界观是后天社会环境影响决定的。但是郭靖和黄蓉不是这么想的，他们认为生下来就带着他父亲的一些什么，取名，杨过，字改之。杨过还没生下来就已经被他父亲留下的社会关系捆绑啦。 “杨过从此流落嘉兴，住在这破窑之中，偷鸡摸狗的混日子。” 黄蓉寻思：”他父亲虽非我亲手所杀，但也可说死在我的手里，莫养虎为患，将来成为一个大大的祸胎。” 在黄蓉看来，杨过同学一身痞气，不尊礼法。 于是，黄蓉领着他进了书房，从书架上拿下一本书来，道：”你师父有七位师父，人称江南七怪，大师父就是柯公公，二师父叫作妙手书生朱聪，现下我先教你朱二师祖的功夫。”说着摊开书本，朗声读道：”子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”原来那是一部《论语》。杨过心中奇怪，不敢多问，只得跟着她诵读识字。 一连数日，黄蓉只是教他读书，始终绝口不提武功。读书不到三个月，已将一部《论语》教完。杨过记诵极速，对书中经义却往往不以为然，不住提出疑问，黄蓉却不解答。其实黄蓉教他读书，也已早感烦厌，只是常自想到：”此人聪明才智似不在我下，如果他为人和他爹爹一般。再学了武功。将来为祸不小，不如让他学文，习了圣贤之说，于己于人都有好处。“当下耐着性子教读，《论语》教完，跟着再教《孟子》。 哈哈，金庸又在高级黑圣贤之书。叛逆之人，不懂事之人，圣贤之书乃是绝好的东西，当年蒋经国在苏联和蒋介石断绝关系，大骂他父亲背叛革命。蒋经国回国以后，他父亲把他关在溪口老家，请了一大堆国学名师给他补补课，洗洗脑。而后就顺从无比啦。 刘少奇在长沙搞革命被捕，军阀把他放了以后，特意送了他一套四书五经的圣贤之书，让他回去补补课。 这也就难怪，每个统治者都喜欢给愚民们来点圣人之学，袁世凯搞祭孔，大教圣人之学。蒋介石也要复礼。现在总书记也要大搞传统文化复兴，大兴国学。国学，就是教人好好做奴才之学。 黄蓉同志真的很聪明，叛逆之人，教之以圣人之学。 幸好杨过没真学进去，要是学进去啦，后面的剧情都没有啦，杨过被圣贤之书教的特别乖，就算机缘巧合拜小龙女为师也尊师重道，没剧情啦。杨过要是读懂了圣贤之书，在终南山被他那个牛鼻子老道师傅欺负的时候也不应该跑，不应该和他对着干。圣贤之书教导我们，一日为师终生为父，而父为子纲（子女是父亲的财产），别说欺负你，打你，就算杀了你，你也不该有什么怨言，而应该舍生取义（义就是三纲五常的天理）。 但是像杨过这样的叛逆分子有几个，我们能保证自己不断被灌而不受影响？是不能的，我们不断被灌输各种价值观。 例如：”应该不会有人觉得偷东西不是可耻的事情吧，买东西要给钱也是天经地义吧，父亲打儿子，老师骂你两句，你从来都不觉得这些不应该吧。如此，我们日常生活中颠扑不破的真理，和杨过被灌输的一样，只是封建逻辑道德道义，被换成了资本主义逻辑道德法律。”可能读了圣贤之书以后，杨过开始有点觉得偷鸡摸狗不对啦。 而事实证明，杨过中的封建之毒多年以后发作啦。再后来他执意要为个人的儿女私情什么都不顾的时候，他看到了郭靖同志”侠之大者，为国为民”的胸襟，想起郭伯母小时候教他的圣贤之书。但是小龙女同志就没有读过这些封建读物，一句很潇洒话：”过儿好就行，天下的生死跟我有什么关系？” 那种精神鸦片，一旦沾上，一辈子都不可能挣脱。杨过后来不是也不能潇洒走一回啦吗？ 我猜杨过和小龙女要是以后有女儿，也绝对是那一套进行”乖小孩儿”的教育，绝对不会让她不羁放纵爱自由的，这是为什么呢? 黄蓉是最好的例子。年轻的十几岁的黄蓉，女扮男装，不羁放纵爱自由，到郭襄长大时候，女孩儿家请一堆不三不四的朋友到自己的闺房喝酒，成何体统。自己和郭靖的爱情可以不顾世俗束缚，我行我素，到杨过要和小龙女结婚的时候，费尽心思避免杨过走上”邪路”。 关键是，什么是正路啊？ 从规则的反抗者到规则维护者，我们的父辈，我们，不断的重复着。这是一种循环。 哼，我偏要娶我姑姑，哈哈。 哼，我偏不写实验报告……哎，我不敢。 不能娶姑姑和要写报告，都是我们的社会关系给我们规定的任务，我真是惭愧，因为我不敢。但是杨过同志是个人才，他敢于反抗，他敢于问郭靖，我到底哪里错啦。 但是杨过，只是个人凭借着武功高强反抗成功，冲破压迫最终娶到自己的爱人，按照自己的意志做事。而毛主席，才是真正的大英雄，他不是个人反抗成功，他是把规矩彻底砸碎。 在桃花岛呆不下去以后，杨过来到终南山。几经波折，最后和小龙女同志孤男寡女、共处一室。一起生活了几年，而且他们把衣服都脱了一起练习玉女心经也不觉得有什么不对。这个事情别说在当时就算在现在也是值得争议的吧，但是杨过和小龙女并不觉得这有什么不对。 这有什么不对呢？ 恐怕现在我们都觉得有点不对吧，为什么不对？因为人要有羞耻之心。羞耻之心从那里来，唯物主义者认为羞耻之心是后天社会环境影响的，唯心主义者则认为人生下来就有。 唯物主义者认为要解决问题要改变社会环境，唯心主义则认为从心里改。 心灵鸡汤都是骗人的，因为讲来讲去，无非都是要改变”意识”。但是，客观世界本身是不会随着”人的意志”的变化而变化的。 注意，开始小龙女是不愿意收留杨过的，尽管杨过说的有多么身世凄凉，小龙女没动恻隐之心，而是坚持不留。 如果金庸同志的论述没有错，那么人性是本善还是本恶的争论就有了结论。这个问题吵了几千年，你们觉得人之初，是性本善还是本恶？ 小龙女不善不恶证明，所谓的人性其实是后天环境影响的。那么，西方经济学那套理论全都是站不住脚的，因为他们理论的前提是人性都是自私的。他们说是人性自私所以选择充满竞争的市场经济，也就是说，承认意识是天生的，也就是唯心主义的哲学。这也不难解释，为什么市场经济下唯心主义哲学如此泛滥。唯物主义者则认为，是市场经济的环境导致了人性的自私。是社会存在决定社会意识，而不是先有意识而后去选择存在。 就是说，不是古人生下来就带着什么天道，所以选择了什么封建伦理道德。恰恰相反，是封建伦理道德的社会存在决定了古人的意识。 简单点，社会存在决定社会意识。 在阴差阳错之下，小龙女同志被尹志平同志占了便宜，她误以为是杨过小朋友，但她并不觉得这有什么不对。要知道婚前性行为，在宋代是天大的罪过啊，要装进猪笼扔到河里的。到现在，我们都还没有从这个里面走出来，但是小龙女并不认为这有什么不对，甚至还很高兴。 杨过之问，我有什么不对？ 把杨过问的很多为什么,换成今天我们觉得天经地义的问题，我保证很多教我们道理的前辈答不出这是为什么？ 金庸关于礼教大防的这段描述非常精彩，大家仔细看看！值得深思啊！ 黄蓉在旁观战，只见小龙女晕生双颊，□觏羞涩，杨过时时偷眼相觑，依恋回护，虽是并战强敌，却流露出男欢女悦、情深爱切的模样，不由得暗暗心惊，同时受了二人的感染，竟回想到与郭靖初恋时的情景。酒楼上一片杀伐声中，竟然蕴含着无限的柔情密意。 若非与杨过有师徒之份，两人确是一对璧人，问道：”妹子，你心中很欢喜过儿，是不 是？”小龙女盈盈一笑，道：”是啊，你们为甚么不许他跟我好？” 黄蓉一怔，想起自己年幼之时，父亲不肯许婚郭靖，江南七怪又骂自己为”小妖女”，直经过重重波折，才得与郭靖结成鸳侣，眼前杨过与小龙女真心相爱，何以自己却出来阻挡？ 她为何要阻拦？ 但他二人师徒名份既定，若有男女之私，大乖伦常，有何脸面以对天下英雄？当下叹了口气，说道：”妹子，世间有很多事情你是不懂的。要是你与过儿结成夫妻，别人要一辈子瞧你不起。”小龙女微笑道：”别人瞧我不起，那打甚么紧？” 郭伯伯说”今晚你跟她母女俩睡一间房，我跟武氏兄弟俩睡一间房。”小龙女道：“不！为甚么要那两个男人来陪你？我要和你睡一起。”说着举手一挥，将油灯灭了。 黄蓉在窗外听了这几句话，心下大骇：“她师徒俩果然已做了苟且之事，那老道赵志敬 的话并非虚假。” |
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