介绍新近问世的《韩西雅选集》（三卷）

三卷《选集》中，更浸透了韩西雅同志对伟大领袖毛主席的无限怀念和对毛泽东思想的深刻理解。进入21世纪，几乎每年逢毛主席的逝世、诞辰纪念日，韩老都要著文表示纪念，并结合实际阐发毛泽东思想的相关内容。例如，2011年9月，他著文《毛泽东是伟大的马克思主义经典作家，毛泽东思想是马克思主义的第三个里程碑》，对毛泽东思想在马克思主义发展史上的地位，作了全面、深刻的阐述，指出有人把毛泽东思想限定为“中国特色社会主义理论体系”中“两大理论成果”之一，说毛泽东思想只是“马克思列宁主义在中国的运用和发展，系统地回答了在一个半殖民地半封建的东方大国，如何实现新民主主义革命和社会主义革命的问题”，这是把毛泽东思想狭窄化了、缩小了，丢弃了它的主要方面；指出“把毛泽东思想的旗帜收拾起来，束之高阁；限在国内，不向外传，只会有利于中外资产阶级，有利于帝国主义，不利于中国革命和世界革命，是在犯罪”。2009年12月，为纪念毛主席诞辰116周年，他写下《毛主席啊，工人阶级想念您》一文，指出在毛主席无产阶级专政下继续革命理论指导下修改的1975年《宪法》把工人阶级放到国家中更重要的地位，给予更大的权力，要求发挥更大的作用，使中国工人阶级有了人类有史以来最崇高、最重要的社会地位和当家作主的民主权利。同时指出，毛主席逝世后，《宪法》步步修改，中国社会步步演变，工人阶级社会地位步步下降。该文引用大量实例揭示了当今劳动人民的苦难境遇，并结合当时发生的深圳富士康孙丹勇跳楼案和湖北巴东邓玉娇案，指出“法是有鲜明阶级性的，决不可以把资产阶级的法制观念看成普世适用的”。2010年9月，韩老又写下《重读毛主席社会主义社会主要矛盾的论述，刻骨铭心》一文，提出一个沉甸甸的问题：“生活在今日中国，对于已经从主人地位上重新沦落为雇佣奴隶的中国无产阶级及同样被剥削、被压迫的农民阶级，包括以工资收入为生活主要来源、同样也受着剥削的劳动知识分子，应当怎么办？”

是的，这是一切有觉悟的中国人一直在探索的问题。和魏巍同志当年曾经写下《在新世纪的门槛上》一样，韩西雅同志1996年9月9日曾撰文《回首百年论沧桑——建议大家来总结20世纪》，全面总结了20世纪帝国主义和无产阶级革命时代各国无产阶级和被压迫人民的解放斗争，特别是在十月革命影响下毛主席领导中国人民取得的辉煌胜利，并严正指出：“对于新生的社会主义中国，国内外反动势力当然是无比忌恨，从而造作谣言，加以攻击诬蔑。问题在于，若干年来，在我们自己的队伍中，也有一些人，无视如此彰明较著的事实，不去全面地进行评估，都把当时的许多观念一概称之为‘传统观念、旧观念’，许多体制一概称之为‘传统体制、旧体制’，硬说这些都是阻碍生产力发展的，甚至比资本主义制度更旧、更不如，一律加以否定。这种现象不也很发人深思吗？”该文还指出，所谓的“社会主义初级阶段”、“改革开放”，只不过是要“积极诱导私有经济健康发展”，实际就是要搞资本主义，而“四项基本原则”只是空招牌，而一直存在着的所谓“两种不同的改革开放观”，实际上与上述“改革开放”没有什么不同。

2008年，韩老写下雄文《21世纪之路，怎么走？》，文章的主旨这样层层展开：

第一层：“现在的当权派，已经完全是一个修正主义的资产阶级政党集团，并且是在国内资产阶级影响、国外帝国主义压力下，心甘情愿屈服和投靠于以美国为首的帝国主义的官僚买办集团。对这个集团不能寄予不切实际的希望。必须从根本上、全局上、各条战线、各种工作中，同他们的修正主义行为作斗争”。

“今天，坚贞的中国共产党人，真正的马克思主义者、中国工人阶级，为了坚持科学社会主义、共产主义方向，所不得不担起的历史使命，就是要进行这样一场第二次无产阶级革命”。

第二层：“情况复杂在于，三十年来在逐步复辟资本主义的同时，中国经济也有了一定的发展。统治集团利用这个条件，搞改良主义。加上他们放手攻击污蔑改革开放前的社会主义，攻击污蔑马列主义、毛泽东思想、丑化毛泽东，搞‘非毛化’。他们全面传播资产阶级思想，宣扬‘经济人论’、唯利是图、个人主义、损人利己、享乐主义，把人们的思想搞乱。特别是改革开放以后成长起来的中青年群众，他们缺少对建国以后、改革开放以前中国社会主义制度优越性的亲身体会，被资产阶级思想熏陶、侵蚀，许多人的世界观、人生观是建立在资产阶级思想基础上了，这是一个严重状况”。

“中国无产阶级最有觉悟的部分在国企‘改制’中被剥离、瓦解掉了。现职的无产阶级还处在发展过程之中，还缺乏紧迫的革命渴求，还不存在近期出现革命高潮的现实条件。这是坚贞的共产党人、真正的马克思主义者应当全面地、清醒地估计的。既看到革命的必然性，又不急躁冒进。只有这样，才能辨证唯物地、准确地提出我们的任务，遵循客观规律去推进革命形势的发展”。

第三层：“根本的问题是要去联系、争取、团结、发动被剥削、被压迫的无产阶级、工农劳动群众”。“要使革命高潮出现，需要主客观两个条件：一是，从世界到中国，经济出现大危机；二是，中国产生一个新的无产阶级先锋队来领导”。

“现在，坚贞的共产党人、老革命者的责任就是要去发现、培养出这支力量来。学校老师中的坚贞的共产党员、真正的马克思主义者、左派同志们责任特别重大”。

第四层：“取胜的规律，恐怕必须在长期、曲折的革命实践中，从失败和胜利、经验和教训中去逐步认识了。正像毛泽东同志所说的那样：‘人对客观世界的认识，由必然王国到自由王国的飞跃，要有一个过程。例如对于中国如何进行民主革命的问题，从1921年党的建立到1945年党的第七次代表大会，一共24年，我们全党的认识才完全统一起来’。（《在扩大的中央工作会议上的讲话》）24年中我们取得了不少胜利，也遭到了不少惨痛的失败。所以他说：‘斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利——这就是人民的逻辑，他们绝不会违背这个逻辑的。这是马克思主义的又一条定律。’（《丢掉幻想，准备斗争》）”

“毛主席的这些伟大思想，今天我们必须好好学一学。今天不能不重温这些教导，是痛苦的。但是，我们是历史唯物主义者，我们必须采取这样的清醒态度”。

以上，是韩西雅前辈对我们的嘱托，特别是其中提到的“现在，坚贞的共产党人、老革命者的责任就是要去发现、培养出这支力量来。学校老师中的坚贞的共产党员、真正的马克思主义者、左派同志们责任特别重大”，更是凝聚了韩老的深深厚望。韩老一贯寄希望于青年，2009年他参加毛泽东旗帜网、中国工人网“五四青年论坛”时，在“致词”中指出：“今天，当我们纪念五四运动90周年的时候，不是又有一个‘中国向何处去’的问题放在我们面前吗？对这个问题的答案更应当同五四时代一样：高举马列主义、毛泽东思想的伟大旗帜，坚持科学社会主义道路，继续把社会主义革命推向前进。”

2013年，在毛泽东旗帜网举办的纪念毛主席逝世37周年座谈会上，韩老发言指出：“1962年毛主席《在扩大的中央工作会议上的讲话》中讲过：‘我们对于客观世界的认识，要有一个过程。先是不认识或者不完全认识，经过反复的实践，在实践里面得到成绩，有了胜利，又翻过斤斗，碰了钉子，有了成功和失败的比较，然后才有可能逐步地发展成为完全的认识或者比较完全的认识。......只有在认识必然的基础上，人们才有自由的活动。......所谓必然，就是客观存在的规律性，在没有认识它以前，我们的行动总是不自觉的，带着盲目性的。这时候我们是一些蠢人。’又说：‘在社会主义建设上，我们还有很大的盲目性。’现在，离开1962年正好50年——半个世纪，从1949年中华人民共和国成立到2013年已有64年。从1949年到2013年这64年，是中国的社会主义社会时代。在这64年中，翻天覆地，成败得失，我们已经亲历了关于建设社会主义社会正反多方面的实践。如能把这64年如实地看做社会主义社会的一个包含着内部矛盾斗争的整体，对它的各种经验教训加以比较总结，就可以对于建设社会主义社会的规律有所发现，就可以像毛主席所说的那样‘变成比较聪明一些的人了’。如果我们又把总结中所认识的建设社会主义社会的规律去用来郑重地发动第二次文化大革命，同修正主义、国内走资本主义道路的当权派、国际帝国主义作斗争，把中国从复辟资本主义的邪路上拉回到马列主义、毛泽东主义指导下的科学社会主义大道上来，这将是中国社会主义的伟大胜利。”

在《〈世行报告〉的目的是肃清中国的社会主义残余——揭穿美帝国主义及其中国代理人的险恶阴谋》一文的最后，韩老号召我们：“一定要坚定地站在工人阶级的阶级立场上，用马列主义、毛泽东思想提高我们的觉悟，明确地认识，中华人民共和国成立以后，在毛泽东主席为首的中国共产党领导下，建立起来的科学社会主义制度，是优越的，是好的！35年来的‘改革开放’，是修正主义复辟资本主义的，是错误的！由他们的修正主义炮制出来的‘社会主义初级阶段’、‘中国特色社会主义’、‘社会主义市场经济’以及美帝国主义强加于我们的‘世贸组织’等国际‘游戏规则’，包括这次的《世行报告》等，都要从根本上否定。”“中国必须回到以马列主义、毛泽东思想为指导思想、消灭私有制、消灭剥削、无产阶级专政的科学社会主义道路上来，中国必须回到毛泽东时代中来！”

注：《韩西雅选集》全套三卷，工本价150元（通过邮局挂号寄送，免收邮寄费用）。有意购买者，敬请和毛泽东旗帜（大地微微）网联系：电话：010 6528 0998 或 010 6523 9475。

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