王伟光要展开的是对谁的阶级斗争？ 中国红旗网评论员 这是一篇值得阅读的文章，因为它反映了主流媒体和执政当局对王伟光文章的某种愿望：这就是用阶级斗争熄灭论及其所形成的一些习性，来消解王文的影响。消解得了吗？ 大家知道，王文是在国内外阶级矛盾进一步激化的背景下出笼的；特别是国内阶级矛盾天天在激化，执政当局动用军警抓捕、镇压人民群众的反抗天天在上演。人民群众在血和泪的控诉中，不得不喊问苍天：执政当局在为谁执政？为什么“人民警察”警棍对着人民？“人民政府”的暴政怎么比蒋介石的政权有过之而无不及？觉悟的人们已经认识到这是地地道道的法西斯专政。执政当局“皇帝的外衣”已经难以遮体了。王伟光跳将出来，编织了一件“新衣”给执政当局穿上。这件新衣不同凡响的地方是，它承认了国际范围内存在着无产阶级和资产阶级、社会主义和资本主义这样两个阶级、两条道路的斗争。这个声音一出声，右派如同吴牛喘月、蜀犬吠日那样，万箭齐发，围剿王文；浅薄的左派看不透这个现象，一面欢呼，一面捍卫。这几乎和当年的“重庆模式”出演的情景相似。 右派为什么要围剿王文？因为他们天生的就是惧怕马克思主义，惧怕它的阶级斗争理论；一看到马克思主义的词句，就怕歪打正着，唤醒人民群众的阶级觉悟。浅薄的左派为什么会又一次空乐一场？因为他们太肤浅了，一看到马克思主义的词句，就以为他是马克思主义者了。其实王文说的两个阶级、两条道路，只要问他谁是无产阶级、谁是资产阶级，什么是假社会主义、真资本主义，他就不敢回答。因此，他编制的新衣——“人民民主专政”就是一件难以掩体的破烂货！人民群众在反抗暴政的斗争中，连生存的权利都受到威胁，哪有民主可言：生存四周都是恶势力威逼，哪有专政的影子？“人民”已经是一个被歪曲、被错位的词汇，政治骗子想用它来装潢门面，难矣哉！ 王文的出笼，右派的围剿，左派的瞎乐，御用文人的消解，这一切都经不起阶级分析这面马克思主义的望远镜和显微镜的观察。记着列宁的教导：“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人扮装成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。”（《列宁全集》第18卷第583页《马克思学说的历史命运》1913年3月）现在的胜利靠什么？毫无疑义，靠坚持不懈地向人民群众宣传毛主席继续革命的理论。这个成绩越突出，政治骗子的新衣就越难编织。这是现实一再证明了的真理。 附文： 学界重提阶级斗争未必是政治信号 数据版权： 环球时报 2014-09-26 第3427期 第15版 | 国际论坛 作者： 环球时报 近日《红旗文稿》发表长文，谈及坚持人民民主专政，其中有一段谈到阶级斗争。应当说这是理论圈子的讨论，但这段话被截取下来，放到了互联网上。现在还谈阶级斗争？互联网上的反应很多是大众口号式的，开展实际争论的可能性迅速被这种声音吞没。 阶级斗争已经很久不怎么提了，客观说，中国社会原有的阶级面貌被市场经济和社会转型冲得面目全非，如今我们对社会冲突的描述使用了许多其他概念。那么，阶级斗争作为社会现象是否也随之分化瓦解了，不再具有相应的观察价值了呢？ 恐怕不是。一个重大的事实是，阶级斗争在国际领域表现为资本主义国家与社会主义国家的斗争，这一主要线索从中华人民共和国成立伊始直到今天，形式和节奏一变再变，但一直没有中断。这条线索延伸开来，又大致引导了中国内部矛盾和冲突的基本线索。中国道路之争隔段时间就会以不同形式重新活跃起来，它们遵从的是同一逻辑。 然而今天具体描述阶级斗争是困难的。人们不再使用这个视角太久了，已经相当生疏，而且周围世界的变化的确很大。如今很难再用单一标准或者两三个简单标准划分阶级，阶级的研究几乎是停顿的。斗争的规则也受到全球化和多元化时代层出不穷新元素的影响，它同过去时代的阶级斗争显然已有很大区别。 今天提阶级斗争，有认识论上的积极意义。但是提阶级斗争，不等于倡导搞阶级斗争，尤其不等于重新“以阶级斗争为纲”，回到以群众性阶级斗争解决社会矛盾的时代。中国的所有相关事务都要以法律为基础，在法治的范围内进行。 阶级斗争大概在一定范围内客观存在，但不激化它应是国家的上策。依法治国的目标，就应是把各种斗争都变成“官司”。其实提阶级斗争的真正意义，是要正视它，消化它，防止它重新成为中国社会的主线索。 遗憾的是，中国社会有一批西方政治观念的追随者，他们很反感阶级斗争的提法，但恰是他们在以阶级斗争的方式追求自己的目标。如果中国现在有“以阶级斗争为纲”的人，真的是非他们莫属。 当然，新时期的阶级斗争应当在理论界加以研究，形成国家的底线思维，与此同时，这个概念不宜成为舆论场以及生活中的热词。这是因为，过去的阶级斗争很突出，而如今的中国已是更加复杂、丰富的社会，阶级斗争在很多时候难以单独剥离出来，它常常要放在社会综合解决方案中加以对待。 然而虽然阶级斗争对新社会现实的描述力不像在革命时代和建国初期那样，常能提纲挈领，但它有可能是我们认识世界最具跨越性的角度之一，因而不能轻言“过时”。事实上，当代国内外问题盘根错节的现象常令人困惑，加入阶级斗争的视角，或许更容易看清它们。 对一些中国人来说，阶级斗争这个词固化了他们的一些特殊政治记忆。但今天使用这个概念，大概不是政治信号，而是创造更全面科学方法论的需要。反对这个词，而行阶级斗争之实的那些人应当反思并警觉：他们常带给社会刺激，他们如能自我克制，对阶级斗争不在中国激化将有显而易见的意义。▲ |
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