毛主席说每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。思想有阶级性,道德有阶级性,价值观有阶级性,这是马克思主义的基本常识。宋雅娟报道‘核心价值观从人心中来’报道了作家王蒙讲价值观,这个成名成家的王蒙多少也该知道一点马克思主义的常识,但他却根本不做价值观的阶级分析,大谈所谓‘人性价值观’,如果不是阿谀奉承溜须拍马的话,那就只能是暴露了他的浅薄和无知。
1,价值观从何而来?只能从阶级的社会存在而来
“核心价值观从何而来?来自历史、文化、生活、人民,但最重要的是人心。每个人的心中都有价值判断的一杆秤,人心本来就有价值的基因,而价值的积淀离不开传统文化的影响。人心向善的一面,就是可以和核心价值观对接的东西”
社会存在决定社会意识,价值观属于社会意识,因此必然是社会存在的反映,价值观从何而来?只能从阶级的社会存在而来,这就是价值观的阶级性的来源!它不是从‘历史’来,今天的价值观能从原始社会奴隶制社会封建社会来吗?它不是从‘文化’来,价值观与文化同属意识形态,价值观本身就是文化,怎么能说‘文化从文化来’呢?它不是从‘生活’来,柴米油盐酱醋茶出价值观吗?阶级不同,物质生活精神生活都根本不同,岂能产生同样的价值观吗?它不是从‘人民’来,剥削阶级的价值观会从劳动人民中来吗?它不是什么‘最重要的是从人心来’,而是最虚伪最浅薄无知的正是所谓‘人性价值观’!‘每个人的心中的价值判断’无不打上阶级的烙印,最根本的不同就是阶级性的不同,而‘价值的积淀’也是阶级性的不同,积淀出的是阶级性价值观,而不是什么受‘传统文化的影响’的超阶级的‘人性价值观’。所谓‘人心向善’和‘核心价值观对接’不过是几千年剥削阶级的虚伪与修正主义的欺骗对接!
2,与儒教‘对接’的24字所谓‘核心价值观’更是封资修的大杂烩
“传统文化中深入人心的价值认知,如亲民、济众、义理、仁政、仁义礼智信、温良恭俭让等,都有助于富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治——中国人理想的政治文明的实现。”
儒教的‘仁义礼’不是什么‘深入人心的价值认知’,最早就受到老子的批判,近代则被五四运动砸了个稀巴烂!与之‘对接’的24字所谓‘核心价值观’更是封资修的大杂烩,岂能冒充什么‘中国人理想的政治文明’?
3,儒教僵尸文化的新包装和修正主义的最卑鄙的堕落
‘以发掘传统文化资源的路径充实与丰富我们对于社会主义核心价值观的认知,这本身也是传统文化创造性的发展与转变,它使我们对于传统文化的认知进入一个新高度。”
儒教和修正主义大杂烩不是什么‘充实与丰富’的‘认知’,而是倒退与腐朽的共生!更不是什么‘传统文化创造性的发展与转变’和什么‘认知的新高度’,而不过是儒教僵尸文化的新包装!修正主义的最卑鄙的堕落!
4,从历史垃圾堆里捡拾出来的‘优中选优’破烂货!
‘为什么会选择这12个词,原来这些词都不是新概念,而是从传统文化优中选优挑出来的。’
12个词没有一个是‘新概念’,完全是不打自招的封资修的沉渣泛起!是从历史垃圾堆里捡拾出来的‘优中选优’破烂货! (责编 玉表) |
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