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汪精卫们狂欢下的政治暗流

2014-8-24 21:30| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 412| 评论: 0|原作者: 田忠国|来自: 东方红网

摘要: 事实上,邓小平上台以来,一直以侵吞全国人民共同财产为己任。从毛泽东晚年犯了严重错误开始(毛主席搞社会主义错了),到其亲自制订反革命政变纲领,在颜色革命(过去称之为和平演变)总路线的指导下,有计划、有步骤的抛出了三个不论,即,“不论姓资姓社”、“不论姓公姓私”和“不论姓中姓外”。 ... ... ...

汪精卫们狂欢下的政治暗流

时间:2014-08-24 20:38来源: 作者:田忠国 点击: 106 次

中国有两大狂欢,一是反腐狂欢,另一个歌颂汪精卫的总头子的狂欢。反腐狂欢的层面是官方媒体,歌颂汪精卫们总头子的狂欢同样是官方媒体,相反,社会底层的冷寂和反响,却是建国以来从未出现过的现象。前者,山西的一位官员和官方媒体,一语道破了反腐的奥秘,为加快改革清障。底层社会对反腐败的冷寂,在于底层人民看透了反腐败的目的。后一种官方媒体的狂欢,却引来了社会底层人民的反叛。因为,一个被人称之为“马克思主义者、共产主义者”的人,却从始自终背叛了马克思主义、背叛了无产阶级。这正应了我们常说的一句话,即,“民心不可辱、民意不可违、民志不可夺。辱之则民心必怒,违之则民意必反,夺之则民志必战。”当然,还有另一种热闹,却在“左”派网站上战火纷起,那就是对混合所制的争论。官方媒体是私混公(其实内中的隐藏的秘密是外混中),“左”派网站是最好是公混私,退一万步说私混公也不能让国家吃亏。其实,所剩不多的所谓国有资产,并非为国家所有,实属全国人民的共同同产,不论怎么混都是侵吞全国人民共同财产。

    事实上,邓小平上台以来,一直以侵吞全国人民共同财产为己任。从毛泽东晚年犯了严重错误开始(毛主席搞社会主义错了),到其亲自制订反革命政变纲领,在颜色革命(过去称之为和平演变)总路线的指导下,有计划、有步骤的抛出了三个不论,即,“不论姓资姓社”、“不论姓公姓私”和“不论姓中姓外”。“不论姓资姓社”的要害,是为了复辟资本主义,“不论姓公姓私”的要害,在于化公为私,把全国人民的共同财产,弄到了个人名下,“不论姓中姓外”的要害,在于出卖经济主权,寻求帝国主义对“改革开放”成果的保护。现在还剩下最后的临门一脚,即,铁路、能源、金融、电讯、军工产权出让给外国资本(引进战略投资者),搭台唱戏,“坐自己江山”。过去自称是守门员的人,似乎看出了新的机会,跑到修正主义的球门外,当起了死士。而原先的球门,却很礼貌的让给了对方。这临门一脚,却成了众脚同踢,朝向一个共同目标:美方的期盼跟中国共产党十八届三中全会 确定的中国经济改革的方向完全吻合,中美双方的目标是一致的。

    这就是我们所说的政治暗流。

    据海明威在小说描绘,大海里有暗流的地方,水面往往十分平静,平静得让感到到了世界上最安全的港湾。航海的悲剧,往往就在此发生。但大家能此知道会发生什么样的悲剧吗?有人曾撰文说,两三年后,我们可能生活在另一种国家。但这话并没有引起人们的注意。或许,只有到了人们真的生活到另一个中国了,人们才会茫然的想,我们似曾听说过一个并不美妙的童话。只有到那时,唯有到那时,或许有的人才会暗叹,毛主席发动文化大革命,真的失败了。当然,在没有生活到另一个中国前,只能证明文革的成功,不能证明文革的失败。当然,生活在另一个中国,也只能证明的那是文革的暂时失败,不能证明文革的永远失败。因为,我相信,毛主席能提前一年知道他走的日期,也一定知道中国会经历什么样的正反两方面的对比。写了半天,几乎全是黑话。黑话就黑话吧。但终会有人明白的,并按照这些黑话之外的意思,做一些准备。当然,人民是创造世界的真正主人,没有人民的参与,人类历史上的所有革命,似乎都以失败告终。

    昨天的朋友,或许成为敌人。而今天的敌人,也可能成为朋友。在每一次历史大变动时期,社会总是那么诡异。其实,诡异的往往不是社会,而是个人诡异。因为,突变的风云,永远只是风和云,除此之外,空无一物。有网友说,岂不是要亡国。其实,国家性质存则国家存,国家性质亡则国家亡。也就是说,无产阶级的国早亡了。下一个问题是脚踏着掀天动地的暗流,大家不知而已。敌友之间,犹如风云,变幻不定。但敌友虽变,不过是立场的转换。立场的转换,不过是资与无、奉献与索取之间而已。或许,到时有人记起我们这些近似于黑话的话,并和我们一道,重走一次毛主席走过,但没有走完的路。当然,毛主席没有走完的路,我们也无法走完。但会有更多的人,接着毛主席的路走下去。若如此,才能证明无产阶级文化大革命成功了,而不是失败了。或许有人说,我们这是执著于文革。其实,没有无产阶级的先进分子先行一步----文革----武革的性质,难逃历史的轮回:

    “过去一切阶级在争得统治之后,总是使整个社会服从于它们发财致富的条件,企图以此来巩固它们已获得的生活地位”----马克思语。

    文革的全部意义就在于:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”

    所有害怕文革的人,不论是武革前还是武革后,都不过是为了“使整个社会服从于它们发财致富”,昨天的历史是这样,将来的现实也必是如此。

 

(责任编辑:解鹿刀)


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