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一字千军谈毛泽东思想(1-9)

2014-8-18 00:52| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 431| 评论: 1|原作者: 一字千军|来自: 乌有之乡

摘要: 一字千军谈毛泽东思想(1-9)作者:一字千军发布时间:2014-08-17来源:乌有之乡  一字千军发展毛思想(1-9)  qq:957138271  文章目录  杂文 一字千军发展毛思想之九论医疗(原创)  杂文一字千军发展毛思想之八论不怕死(原创)  杂文一字千军发展毛思想之七论枪杆子(原创)  杂文一字千军发展毛思想之六论灰尘的扫掉(原创)  杂文一字千军发展毛思想之五论人多力量大  杂文一字千军发展毛思想之四论矛盾  杂 ...

一字千军谈毛泽东思想(1-9)

作者:一字千军 发布时间:2014-08-17 来源:乌有之乡 

  一字千军发展毛思想(1-9)

  qq:957138271

  文章目录

  文 一字千军发展毛思想之九论医疗(原创)

  杂文一字千军发展毛思想之八论不怕死(原创)

  杂文一字千军发展毛思想之七论枪杆子(原创)

  杂文一字千军发展毛思想之六论灰尘的扫掉(原创)

  杂文一字千军发展毛思想之五论人多力量大

  杂文一字千军发展毛思想之四论矛盾

  杂文一字千军发展毛思想之三论我必犯人

  杂文一字千军发展毛思想之二论劳动光荣

  杂文一字千军等网友发展毛思想之一“论反对与支持”

  一字千军发展毛思想之九论医疗(原创)

  2014.07.19

  改革“把好的改坏”之典型例子就是医疗改革,以至于现在需要在医院设立警务室来对付医闹。房闹产生的根源就是医疗已经不是人民的福利待遇,而是改成了赚钱的手段。据媒体报道,坑害患者已经成为各个医院的共识,大批医务人员丧心病狂,比如一个进口心脏支架不过760元,到了医院就成了3.8万元!与其把巨额资金用来设警务室,还不如将这些钱投入到免费医疗的福利中去。

  老百姓已经缓过劲来,已经认识到毛泽东时代的免费医疗其实是世界上最好的医疗制度。要解决现在的医生给病人过度治疗的问题,大部分的医院就必须与市场化脱离。毛泽东时代大家没听说过医患冲突的事情。医生与病人亲如一家人,城市医生下乡或到病人家里的现象比比皆是。毛主席说:城市医生下乡不一定高兴,……做什么事总要得罪人,看得罪的是些什么人,高兴的是什么人,老百姓高兴就行。药品医疗不能以赚钱不赚钱来看。一个壮劳力病了,给他治好病不要钱,看上去赔钱,可是他因此能进行农业或者工业生产,你看这是赚还是赔?(《对医务人员的谈话》1965年7月19日)

  “中国梦”的当务之急是全民实行医疗全免费。据网友测算:中国搞全民免费医保,每年只需1600亿元,中国贪官们的海外资产可以搞中国全民免费医保625年!我国作为社会主义国家,应当向古巴等社会主义国家学习(也包括一些资本主义国家):“古巴看病全免费”,彰显了古巴社会主义社会的优越性。其实,中国有“免费医疗”,但是这是一个很小的“领导圈子”里的特权,他们却教导公众不要希望“免费医疗”。全民毫无差别的免费医疗可以彻底摒弃弊端,而那些没有实现全民免费医疗的国家,医生自己致富了病人穷了不说,医疗效率也很低。比如美国人均医疗开支是其他发达国家平均水平的2.5倍,可美国人的预期寿命远不及实行全民免费医疗的其他发达国家。

  医生和病人不对等的知识导致了医生具有欺骗病人获得钱财的能力。要想“医生”的名誉回到“医者父母心”的正常轨道上来,就应该让医生的生活有保障,如果医生没有从病人身上挣钱的欲望,救死扶伤的精神才会突出出来,这样才能与其职业的神圣属性相配。国家应当让公立医院回归公益的性质,通过财政拨款直接供养医生。把医生养起来他照样干活,如同供养军队是相同的道理。有人总拿毛时代的赤脚医生说事,但总比去庙里拜菩萨好、总比没有好。目前来看,采用全民免费医疗体系要优于医疗保险体系。如果把医疗当成商品,医生一定会过度诊治,小病大看,多开药甚至动辄手术。现在很多女性切除子宫,这就是一切都资本化带来的恶果。

  实现免费医疗,需要注意四点。

  一、停止医疗产业化的改革。

  医院私有化医疗产业化是医疗乱象的制度原因。本来民营医院(实质就是私人医院)患者就医就少,甚至光听名字就会吓跑患者,但政府却加速公立医院改私进程。虽然少量私有医院可以作为医疗系统的补充,但由于关系到人民的生命和健康,医院大面积私有化绝对是不得民心的。

  二、实行公平的医疗保障。

  尽管医疗卫生资源是有限的,但也应当把主要力量来面向最广大的人群,而不是把主要力量放在高级干部身上,必须取消一些“老爷”的特殊化作法。毛主席1965年6月26日批示:“告诉卫生部,卫生部的工作只给全国人口的百分之十五工作,而这百分之十五中主要还是老爷。广大农民得不到医疗。一无医生,二无药。卫生部不是人民的卫生部,改成城市卫生部或城市老爷卫生部好了。”医疗系统必须体现公平的医疗保障精神,把百姓的健康作为重点工作来抓。

  三、防止过度化的医疗。

  要防止过度医疗,一方面是培养全科医生以实现基层首诊。全科医生认为必要时才允许患者转诊至大医院,这样能有效避免小病大查大治。第二方面是禁止把医生的收入与医疗收入挂钩,严查回扣和滥做检查。这两个办法需要管理部门严格落实。

  四、大力发展中医。

  中国医改的方向将是让中医管中国的医疗,目前效仿西方国家医疗管理体制的思路已经走入死胡同,西医不能解决广大人民群众“看病难、看病贵”的问题。中医被西医排挤的原因是中医几块钱草药就能治好病,西医无法赚到钱。中医还有预防的优点,病发之前就治愈,不等到病情严重。西医头痛医头脚痛医脚,其实是最下等的医生。日本人发现,在治疗的有效性方面中医远比现代医学有优势,所以规定每个开诊所的西医必须学习中医,诊所年检,开诊所的医生必须通过这一关。很多人迷信西医,其实西医的某些治疗手段,比如治疗癌症的某些情况,早就被他们自己业内人士冠名为“死亡加速器”,绝大部分病人被折腾得死去活来,最后是人财两空。美国70年代已经宣布癌症治疗失败,为什么美国化疗已逐渐消减,而中国却在逐年递增?我们严重怀疑卫生部代表的不是中国人的利益,而是代表美国政府的利益。我们有必要将卫生部一分为二,设立中医与西医两个在行政等一切方面平等的行政机构,改变西医统领管理中医的模式,使中医能够和西医平等竞争。

  一字千军发展毛思想之八论不怕死(原创)

  2014.07.12

  解决不了怕死的问题,革命者们就会止步不前。“一不怕苦,二不怕死”是解放战争时期,人民解放军中流行的一句口号,它反映了我军战士为了战斗的胜利,所具有的一往无前的牺牲精神和英雄主义气概。1969年4月,毛泽东在九届一中全会的讲话中说:“我赞成这样的口号,叫做‘一不怕苦,二不怕死’”。这段话在“九大”之后以“毛主席的教导”形式公开发表。“一不怕苦,二不怕死”随后在全国以口号形式流行,成为政治动员,鼓舞士气的流行话语。不怕死的人中,信仰起了决定性的作用。当你遇到一个比自己的生命还更加珍惜的事物,你就会做到不怕死。为了新中国成立而牺牲的革命先辈,他们牺牲的时候无比的向往继续活下去,但是为了心中的理想勇敢的献出了自己的生命。

  人是很微小和脆弱的,因各种原因都可能死去,但人死去后有机物会变成无机物再变成有机物,然后成为某种生物的一部份,从这个角度讲人也是不死的;对于灵魂来说:魂是一种有记忆的磁场,它在人幼年时形成,那时很多的小孩会看到鬼魂,原因是当时的小孩的身体和魂的结合还不融洽。魂也是一种不灭的物质,所以从古至今得道的人都不怕死亡,死后不过变换了一种物质存在的方式。人休息时魂也会活动,它们到处乱逛的经历会模糊的存储在大脑里。一般人都有这种感觉:某天你到某个地方时你会惊奇:咦!这个过程我好像经历过呀!

  真正开悟的人眼里只有当下,当下对生命的那一顿悟就是终极。很多学佛的人把希望寄托于死后,现实生活中学佛却越学越傻,越修越懒,越来越不爱生活和工作,显然是学偏了。人应当随时随地改掉自己的错误,好好过日子上班,这才是真正的修行。生前如果不把万物运行的道理弄明白,死后可能还会再次投生。另外人活着时节约不贪,就可延寿;奢侈过多,福报享尽了必定福尽而死。人作了恶后大部分情况下死神是会提前造访的,比如最近判萨达姆死刑的法官化妆逃跑,结果被伊拉克叛军抓获处决,可见当汉奸的下场。

  但当真正的死亡来临时也不必害怕,佛教认为:人死后中阴身以其生前善恶业力不同,可感受行进方向上升、下降或水平飘移。在中阴身游荡的49天之内,可能会交替见到五方佛界及各道之光,色彩亮度各不相同。五方佛光为极其强烈耀眼的光;人道为浅黄光,因佛光极其刺眼明亮,中阴身见到此光皆不敢直视,如能毫不畏惧地勇猛投入此光,当下成就。

  目前我们中国尚不缺用生命写作的理论家,缺乏的是象毛泽东那样用生命来实践的行动家。鲁迅先生说过一句让人铭记于心的话:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血!”即使死后面临的是更大的痛苦,真的勇士也义无反顾,因为考验就是这样,它不会事先告诉你结果。

  现在的工农阶层越来越明显的面临生存危机。一旦金融崩溃、政府破产,必然倒逼出工农二次革命,这时不怕死的人会越来越多,这一天已经不远了。区别在于作为普通的革命者是既然生不如死救国家就是救自己,作为得道的政治家则是置生死于度外已经看破生死。

  由于死后世界的不明朗,大部分人还是怕死的,因此目前中日之间的钓鱼岛等问题就不算难点。只要中国宣布废除不首先使用核武器的承诺,此一招即可至日本于死地;只要中国建立更先的先发制人战略,有些国家的人就会因恐惧而傻眼。国际争端是不讲道理的,讲的就是领导人的胆略和魄力。至于那几万亿的美国国债,已经注定成为美国战争讹诈下被扣下来的卖国贼证据,亡羊补牢犹未为晚,赶紧停止购买美债并没收美国人的在华资产为上策,这样损失会少一些。需要不怕死的领导人来执行这个策略,否则他们的职位荣誉根本对不起大好的万里江山。还有一些不怕死却害怕名誉扫地的人,这种人的牺牲精神就比粉身碎骨浑不怕的人差了一个档次,因为名誉也是敌国要挟政治人物的一个手段,在名利上败下来的人数不胜数,有时只有不怕死的人,才配活着!美国一位资深外交家说,几十年来,美国为什么不敢打中国,是因为中国有两样东西,一是原子弹,二是人人都不怕死的精神。

  君子不怕死,就怕死得不合其所。人啊,怕不怕死都得死。人从小就被灌输死是不好的,于是潜意识里自然的避免死亡。所谓的怕死只不过是被灌输的一种思想而已。

  一字千军发展毛思想之七论枪杆子(原创)

  2014.04.30

  老人家早就说过,枪杆子里出政权!一个国家人民其力量的最强大标准就是人民手里是否有枪。老百姓手里有枪实质上就标志着老百姓可以革反动势力的命。当官员渎职腐败,当法律被滥用,老百姓就可以用枪来维护自己的权益。可以设想贪官一旦面对有枪的老百姓,他是不敢动鱼肉百姓的念头的。品行恶劣的政客为达到统治剥削人民的野心,所以他们最怕老百姓手中有枪。做坏事的人比如贪官污吏、地痞流氓面对有枪的人,他们是要掂量掂量的。双方力量对比越悬殊,侵害就越容易发生。如果老百姓有枪,就有废除、建立、管理、控制和更换政府的权力,谁也不能保证领导人不会变质。如果老百姓有枪,贪官恶霸一定睡不好觉,拖欠农民工工资等现象很可能绝迹,谁也不会被逼的走投无路,外国企业绝不敢欺辱中国员工让中国员工下跪。假如全民拥有枪支,西藏和新疆的分裂势力绝不敢如此的肆无忌惮!政府毕竟不是万能的。枪支使单个人的破坏力与自卫力增大的同时,大大提高了整个国家对国内外敌对势力的反应能力。

  宋朝和明朝都是因外族入侵而亡国,为什么我们屡受外族人入侵,这就是因为老百姓没有过硬的武器,皇帝只图自己心里安宁,宁与外寇不与家奴,这种最高政策导致亡国在外族人手里。如今美国封堵中国,刚开始时只是威胁中国和挑拨周边关系,但是他们要是发现老百姓手里无枪,便会更加猖狂,很有可能侵略的国家来得多时,政府军队就没有办法了,光靠政府的军队力量是明显不行的。

  枪支对人类是利大于弊,一个人持有枪支增强一个人的力量,一个国家的人民合理的持有抢支增强一个国家的力量。面对武装到牙齿的侵略者或剥削份子,没有枪的人民就象绵羊面对豺狼。中国政府禁枪,实质是自己充当了有枪强盗国家的帮凶,让他们来的时候更好地打劫自己的人民。没有枪支的人民,无法阻止汉奸官僚集团的卖国行为。以前袁世凯的卖国行为,现在金融领域的卖国行为,归根结底就是人民的力量太微弱,而如果全民皆兵,宋朝也不会灭亡,历史上的日本人也不敢进中国。瑞士每人都有枪,所以二战时德军不敢占领。毛主席时代人民手里都有枪,所以才有万里江山万里营,不爱红装爱武装的民族风。纵观当今世界,弱者要能与强者抗衡,小国要能打败大国,就离不开枪支。在伊拉克,萨达姆在政治、外交、军事上都犯错误,所以国亡身死,但他唯一正确的就是他把枪发给了伊拉克人民,所以人民必然在他死后把美国人赶出伊拉克,人民战争取得了战场上无法取得的胜利。百姓手里的枪可以弥补和扩大常备军与警察的力量,弱者在遭受抢劫时不会没人管,老弱病残也拥有了反抗的信心和能力。美国曾出现坐在轮椅上不能走动的八十多岁的老太婆用手枪击毙歹徒,也有六岁的小孩持枪击倒歹徙的奇迹。持枪提高了弱者防卫的能力,减少了与罪犯的强弱差距。如果犯罪份子使用威力较小的刀器,受害者若手里没枪可能会反抗到伤亡程度更大的地步。老百姓能否接触枪械反映出一个政府对自身有没有信心的问题:有信心的政府让百姓协助政府管理好社会,没有信心的政府连菜刀都要防止。

  禁枪的中国阻止不了黑社会弄到枪,老百姓就成为弱势群体,有了枪就可以跟黑社会斗争,力量的平衡性可以使人们之间变得礼貌客气。这个理论类似于核战争中的相互确保摧毁理论,当所有人都拥有将对方消灭的能力时没有人会自取灭亡首先开火。要相信大多数人是理智的人和好人。个人拥有枪支武器,是保卫公民权利的最后一道屏障。

  现在的问题不是开禁不开禁,而是开禁后是否应当严格管理。应当控制什么人可以买枪、对武器和武器拥有人实行注册、严格手枪的训练标准和限制拥有的武器种类。所以,大部分争论是呼吁为枪支管制“立法”,而非彻底禁枪。据某些统计,愈是严格禁枪的地区,犯罪率居然愈高。2007年,哈佛法律与公共政策杂志研究报告发现,世界上人均枪支最多的七个国家,年谋杀率是十万分之一点二;而人均枪支最少的九个国家中,年谋杀率却是十万分之四点四。当然,开禁也不是完全无害的,但生活就是这样,极小部分人成为代价。美国公众更多地认为,一些枪击案是“孤立的事件”,不是严重的社会问题。有些地方禁枪后,犯罪率不降反升,比如,华盛顿地区1976年实行严格禁枪后,谋杀率非但未减反而明显增加。

  枪支是武器,决定武器使用方向的是人,即使没有枪,刀械甚至人的拳头牙齿都可能成为凶器。所以杜绝犯罪的根源是消除人不满的心,否则即使禁枪,犯罪伤害也是不会绝迹的。另外防范枪支伤害必须在加强枪支管理上下功夫,对于校园最可靠的办法就是加强中小学的管理,把学校加上围墙,不让枪手能随意进出校园。日本并不 “禁”枪,只是管理严格,日本民间有30万条合法的枪和猎枪,但是枪要登记,子弹数量要定期上报。当然我认为一些特定人群是不应该拥有枪支的!有前科的犯罪分子,有严重的精神疾病病人,有独立倾向的分裂族群,香港澳门等不接受中央政府直接指挥的地方,这些人绝对不可以放开枪禁!

  中国放开枪禁,应当杜绝美国军工进入中国的市场,让中国的兵工厂发展起来,这是个巨大的发展产业,我国的兵器制造业将进入全盛时期,可以解决数百万人的就业问题!军队正规的步兵师可以大大的减少,我们可以大幅度的增加海军和空军。

  有个美国人这样讲述合法的持枪理由,他说:人人有枪,社会上极端不合理的事就会减少…人人有了自卫和反抗的手段,邪恶势力就不能猖獗了,最后只能走向公平的法治社会。美国虽然发生了多起校园枪击事件,但这是偶然事件,是青少年的不理智行为,不能因为一两起这样的事件就剥夺人民持枪的权利。

  一字千军发展毛思想之六论灰尘的扫掉(原创)

  灰尘是污染环境、传播病菌、危害人类健康的罪魁祸首。因此,古往今来,人们总是提倡“时时勤拂拭,勿使染尘埃”。还有一种更严重的灰尘,比喻世界上反动的力量。“凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这正如地上的灰尘。扫帚不到,灰尘是不会自己跑掉的”。这句话出自毛主席的《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》(一九四五年八月十三日),《毛泽东选集》第四卷。这个比喻非常强大地指出只有行动才能改变!

  虽然良好的思维能想到别人想不到的,但要在现实世界里发挥作用,就必须付诸行动,我们要做一个行动力大于思想力的人。只想不干那是白费脑筋,光说不练多好的开端也持续不下去。其实行动受阻的痛苦只是在开端,困难常常就象一个弹簧,如果你惧怕它,逃避它,它就会挤压你,让你难过,而如果你努力解决它,消灭它,它就再也没有办法控制你了。“中国梦”若缺乏立即行动的思路,梦想必然会萎缩,而哪怕是你无心的一次行动,都可以给你带来生活的奇迹。

  而如果天天喊狼来了,但就是不见强有力的措施,久而久之,就会麻痹,就会麻木不仁,就会失去人心! 反动的东西退出只有两个办法:要么被强力推倒;要么是自己玩不转了。我坚信还有许多扫帚不到,照例不会自己跑掉的垃圾。所以在作风上,有必要开展一次轰轰烈烈、翻云覆雨的整风运动!作风之弊、行为之垢如机器齿轮上沉积的灰尘,久不排查打扫,小问题就可能会酿成大问题。形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题,若任这“四风”蔓延,则必将地动山摇。但“运动”在时间上占用较短,必须建立长效的检修机制,防止“摁倒葫芦起了瓢”、刮“回头风”,在长效机制上要真正建立起实实在在的制度。

  扫荡灰尘有时会引起扬尘,扬尘是灰尘不肯让步的反扑。清除贪官和汉奸必然会引来邪火烧身,他们怎么会心甘情愿的被扫掉。这时就需要技术。不同的人扫地的技术水平不同,我们要采取口罩等防尘措施,要有遮盖和防护。扫除灰尘的自动化程度越高越好,这种是靠法律制度扫,原本这种方法在有些国家是有效的,因为有上面清正的“包公”执法。但也有失效的时候,官场没有包公,大家沆瀣一气,法律成为儿戏,这时就会逼上梁山采取非常规手段,但这种手段被贪官和汉奸命名为“恐--怖”。不怕死的勇士是很少的,所以关键要能清理死角,比如有的扫地机有侧边刷的设计,会沿壁行走,就能清除室内的死角。死角一清大局就会马上改观。我最佩服的就是《天龙八部》里少林寺藏经阁的那位不知名的扫地神僧,佛法精深,武功高绝,俨然菩萨化身,举手投足之间轻易化解萧远山、慕容博两家的血海深仇。在金庸武侠世界中,扫地僧排名第一,独孤求败排名第二。可见扫除尘土的技术性很有必要。

  事实上,没有来自下面的巨大压力,人们无法期望领导人会向腐败汉奸群体挑战,自从有历史以来上层通常只在来自外部的要求不可抗拒,或者危机四伏,已发展到暴力的边缘时,他们觉得别无选择时,才会采取反腐除奸的动作。许多反动的群体风雨飘摇,行将灭亡,却总垂而不死,其原因就在于此。可见扫帚的必要性和灰尘的顽固性。破难必须要拿出舍我其谁的精神。

  在保护主权和领土的军事问题上,我们光叫喊有什么用? 收拾了他们再说! 现在的情况充分表明扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。只有铁扫帚一到,一切污泥浊水才能被扫除掉。现在有必要象美国展现军力那样开展战争边缘行为,逼迫侵占国就范,大力加强军事力量建设,适当时机果断收复被占领土。所谓树欲静而风不止,中国忍耐与宽容已经被某些国家认为是软弱可欺,当世界看到中国没有动作的时候,它们会非常猖獗,这是一种国家意志的较量,只有彻底打掉侵占国的幻想才能解决问题。战场上越怕死死的越多,越不怕死死的越少。研究发现:越怕战争越会发生战争。如鸦片战争之后大清帝国政府胆小保守害怕战争。但是,越怕战争外敌侵略中国的战争却接连不断,一直打到第二次世界大战。越怕战争越是死路一条。中国在钓鱼岛只能以战逼和,如果中国在钓鱼岛让步,美日搞垮中国的长期战略不会因此而改变,他们会挑起新的争端,进而达到围堵中国,搞垮中国的目的。越怕战争,日本越会把战争强加给中国,相反,如果中国强硬到底,反而可以避免战争。中国人只有不惧战争,准备战争,才能真正远离战争!!! 一个惧怕战争的民族,战争往往离他越近。

  在国家统一问题上,还有一些顽固的台独分子,毛主席讲“带着花岗岩脑袋去见上帝”的人总是有一些的!这些顽固的台独分子就是我们民族大家庭中的灰尘,你不去打扫这些灰尘,它就总是要污染这个大家庭的,它总是要害人民的,人民必须给他们绳之以法。

  在经济建设上,毛主席的这个简单通俗的道理依然适用。比如审计就象是一把扫帚,主动扫除我国经济社会发展道路上的灰尘。不要以为躺在床上,以为会来一阵什么大风,把灰尘统统刮掉,那是不可能的。而单纯的反思“经济私有化是邪路”是根本没有力量的,只有反思,不会解决任何问题。天天对着脏桌面反思:为什么会落这么多灰尘?为什么没人打扫?无论反思多么深刻,全面反思多少年,桌面照样灰尘满满。私有化歪风和引进转基因作物亡国灭种的问题要解决,必须得动真格的,特别得对具体的人动真格的,这就是除奸。真的反思,必须建立在真的除奸手段之上。行动大于思想,杀掉两三个汉奸,马上形势就会改观。寄托在天上掉下来的馅饼,是既不可能,也不现实。另外提醒那些经济卖国贼,一个人一无所有的时候是最勇敢的,当大部分的国人都沦为乞丐,也就是他们灭亡的日子。

  一字千军发展毛思想之五论人多力量大

  人是“活宝”,毛主席曾经说过,“人多力量大,热情高,好办事”。某个地区人口越多,一般来说经济发展和科技发展就越快。比如城市的人口密度人口规模远远高于乡下,但是城市的生活水平却比乡下高,工作机会也比乡下多。因为人口密度越大,该地区的水电气建设、交通等生活服务设施就越能达到集约化。最起码电话线铺线的长度减少后可以花更少的钱,而人口规模越大,市场规模就越大,物品的生产成本就越低,进而转化成规模优势,同时造成更快的科技发展速度。人口越多越会形成优势互补,促进职业专业化,人的文化交流就越多越发达。即使在动物世界中,比如蚂蚁,蜜蜂社会也能反映出这种以多取胜的基本原理。

  随着科技的发展,人类可供使用的资源越来越多,煤、石油、铁矿、风能、水能、潮汐能、核能、热核聚变能等等。古代人无法想象地球能住下60亿人,古人们基本都住的是平房,但现代人基本都住的是楼房,等到世界人口突破100亿时,人们也都住在几百层的高楼里了。财富是人类创造出来的,而且越创造越多。很多人叫嚷资源紧缺不过是为卖家涨价找的借口,尤其是国外有居心叵测的人拼命渲染有利于涨价的资源危机论。在科技发展水平低下的过去,的确存在着为争夺资源而爆发战争的现象,这些战争一方面原因是为了减少人口,另一方面战争爆发的原因是社会制度有不合理的地方,秦朝短短几年就灭亡,为什么,因为是暴秦,统治者的残暴统治导致老百姓很快就起来把它推翻。但是现在不同了,即使某个国家真的出现资源缺乏的情况,反而会倒逼人们勤劳的发展经济。伊朗工程师曾说过:“我们要是真的没有了石油,我们就会像日本一样!”把资源利用当作“刻舟求剑”的观点应休矣。

  说说计划生育的错误:1.少数民族可以生二胎,而汉族不允许, 违反了法律面前人人平等的精神;2.侵犯人权:美国指责中国人权问题,其中有一个就是计划生育,生命权和生育权是上天给予的,世界上看有几个国家竟然不允许人家生孩子;3.方向不对:方向应是外向性的对外扩展,而不是内向性的对内压制,减少人口策略应是迫不得已而为之。若土地少应禁止强占耕地,若污染重应及早治理,若资源少应减少无序出口,把解决问题指向减少人口是削足适履,目前还没到削足适履的时候,产量巨大的玉米根本就没有用作口粮;4.就业率低原因不是人口多,而是工厂一边裁员,一边加班,让一个人干两个人的活,才造成其它人失业;5.加速了老龄化进程,严重的老龄化将导致经济衰退;6.性别比失衡,几千万光棍将大大引发买卖婚姻、拐卖妇女等违法犯罪行为;7.强制措施代替自愿措施。中国的计划生育具有世界上独一无二的特点,即中国的计划生育是强制的。韩国、泰国、斯里兰卡等国的经验表明:即使不采用强制措施,也完全能够迅速降低生育率。

  中国人讲究多子多福,所谓“不孝有三,无后为大”。另外人多对于可能发生的国际战争有极大益处。古代杨老令公带七个儿子去征战辽国,即使六个儿子战死沙场,还有一个生还的机会。侵略者若敢进入中国的领土,就让他们陷入人民战争的汪洋大海!!!!

  但“人多力量大”是有前提条件的:人心齐,泰山移!若是没有组织起来,没有形成团队精神,人固然多也只是一盘散沙而已。都听过那兄弟和筷子的故事,团结即是力量。“一人踏不倒地上草,众人踩出阳关道”。拿献血来说,一个人献N次血不如N个人献一次血,只有更多的人加入献血行列,才能保证医院有足够的临床用血,而去救更多的人。在动物世界中狮子之所以能够在野牛群中扑杀某头野牛,是因为绝大多数的野牛,一般会选择逃跑,而不是组织野牛群集体跑回来冲向狮子。“人多力量大”如果没有“组织”这一前提,就会变成“两个厨子烧一锅汤,不是太咸就是盐没放”“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”。团队精神能发挥整体大于部分之和的协同效应。如果组织不好,相互倾轧,反倒是一盘散沙,任人宰割。

  在企业里,为了防止出现一盘散沙的现象,就需要明确团队目标,并将责任落实到人,并做到能职相符,人尽其用。在中国商朝有一位宰相叫伊尹,他在组织土木基建工程的时候,让腿脚强健的人挖掘,肩脊有力的人背运,独眼的人进行测量画线,驼背的人则负责粉刷地面,人力各尽所用,每个人的能力都得到了充分发挥。

  实际上,如果没有所谓毛时代的“胡生乱生”,哪来支撑如今经济发展的“人口红利”?三十年前,中国的家庭大多是一人工作养活七八口人。现在多个人供养一个人却生活不能改善,简直是天理难容!很多人害怕触动现在“计划生育体系”的利益,因为现在全国有多少人、多少事是靠计划生育政策来维持的。若把这计划生育废除了,这些人怎么活?可更难解决的是“养儿防老”问题。农民说:城里人“养儿防老”,是解决端茶倒水的问题,乡下人则要解决温饱问题。这些计生政策制定人员设身处地想过老百姓的现实情景吗?吃饭得靠劳动力啊;计划生育政策的制定者没把中国人当作人来看待,以为中国人是一群不会创造财富的废物。他们不懂得人是有创造力的。人多了就出主意减少人口,说明领导没有组织能力,无法为老百姓创造就业机会,这才是真的。

  退一万步说如果真有资源穷尽的情况,中国仅在自己一国范围内进行计划生育也是非常愚蠢的。我们国家有很多阴险分子发大量鼓励计划生育的帖子,除少数被洗脑外,可以肯定其中一些人绝对是处处祸害中国的。科学技术日新月异,生产资源同样日新月异,资源怎么能成为计划生育的依据呢。事实上人类自主生育天然自适应于环境,计生分子编造“不计生,人就要变繁殖狂”的理论完全是骗人的。不计生,人就会变繁殖狂的理论不过是骗子的忽悠,是拿来恐吓中国人的谎言。

  鄂温克族有句谚语:星多天空亮,人多智慧广。请大家以此句来指导我们的人口发展策略吧。


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雷人

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引用 水边 2014-8-18 11:44
编辑 水边

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