秋石客可笑的‘自知之明新解’是，‘自知之明’不能提倡，而应该提倡‘不自量力缺乏自知之明的小人物’的‘创新精神’!秋石客离开阶级分析讲‘自知之明与知人之明’必然是既没有‘自知之明’，也没有‘知人之明’。有的只是狂妄自大，自以为聪明的用所谓‘创新精神’包装的封资修的大杂烩。

　　1，秋实客离开阶级分析和历史分析去评价历史人物，既没有自知之明，也没有知人之明!

　　‘比如陈胜、吴广，以区区小民身份，几百人支持，手持棍棒，却高呼“公候将相宁有种乎”而反刚灭六国统一强大的秦王朝，按其能力和地位，可以说是无自知之明，不自量力，然而，正是陈胜、吴广改变了中国历史。又如，毛泽东等穷学生，身无分文，却胸怀天下，要改造中国与世界，不也是缺乏自知之明和不自量力吗?又如列宁，十七岁就立志用自己的办法改造俄国，这也不是没有自知之明和不自量力吗?又如哥白尼，无视天下皆以为地球为中心，其偏要端出太阳为中心，不也是不自量力吗。文化革命中不少中学生才十几岁，就组织这个战斗队那个兵团并当草头王的不也是无自知之明和不自量力吗?等等历史事实证明，自知之明是大可改变的。’

　　秦不是亡于秦始皇的‘暴政’，而是亡于赵国贵族后裔赵高的复辟!秦始皇的所谓‘暴政’实质上是新兴地主阶级革命!奠定了中国领先世界上千年的文明的基础。是世界四大文明古国唯有中国文明延续下来根本原因。而赵高复辟后，六国贵族纷纷起兵，陈胜、吴广是一支农民起义的力量，是‘逼上梁山’迫不得已的揭竿而起!“公候将相宁有种乎”代表了农民起义的朴素的‘平等’要求，以项羽为代表以‘复楚’为目标代表了奴隶主复辟的势力，后来的刘邦实质上继承了陈胜、吴广农民起义的力量，因此汉朝建立后并没有复辟奴隶制，而是沿用秦制，继承了新兴地主阶级的革命成果，楚汉之争实质上农民起义力量与奴隶主复辟力量之争，注定了项羽的失败和刘邦的胜利!

　　可见历史的决定因素不是陈胜、吴广和刘邦个人的有无自知之明，而在于他们代表了历史的前进方向，就是最大的自知之明!

　　毛主席也不是因为个人的自知之明而取得胜利，而是毛主席代表了社会前进的方向，代表了中国人民的要求，就是最大的自知之明!伟大中国革命的胜利是中国人民的胜利。

　　列宁也不是因为个人的自知之明而取得胜利，而是列宁代表了社会前进的方向，代表了苏联人民的要求，就是最大的自知之明!伟大十月革命的胜利是俄国无产阶级和俄国人民的胜利。

　　哥白尼也不是‘偏要端出太阳为中心’在大多数人之外标新立异，而是进行了孜孜不倦的科学研究，从而发现真理并捍卫真理，就是最大的自知之明!而绝不是什么‘没有自知之明’。

　　当年的红卫兵，就每一个人每一个群众组织来说，力量是渺小的，但汇聚起来的文化大革命的洪流却把修正主义势力打了个落花流水!修正主义即使篡权了，文革仍然是中国人民继续革命的武库和精神力量的源泉，红卫兵当年的斗争功不可没!红卫兵在毛泽东思想指引下义无反顾投入了反修防修的伟大斗争，能说是没有自知之明吗?

　　秋实客用‘没有自知之明’来评价陈胜吴广，毛主席，列宁和红卫兵，只能说明秋实客离开阶级分析和历史分析去评价历史人物，既没有自知之明，也没有知人之明!

　　2，秋实客挑战的不是封资修的所谓‘权威’，挑战的却是马列毛主义的根基——马克思主义!却把封资修的货色当‘创新’!

　　‘人类的历史，不论社会科学还是自然科学，都需要勇敢的创新精神，勇于挑战权威，做到毛泽东所提倡的敢想、敢说、敢做、敢革命、敢造反、敢反潮流、敢把皇帝拉下马才行。’

　　社会科学有阶级性，没有阶级分析就没有社会科学，一切超阶级的社会概念和观念统统都不过是歪理邪说!它首先不是个人的‘勇敢的创新精神’，首先是无产阶级的革命首创精神。革命领袖的头脑是加工厂，社会科学的丰富原料来源于波澜壮阔的无产阶级的阶级斗争!马列毛主义不是马列毛‘勇敢的创新精神’产生出来的，而归根结底是无产阶级革命斗争的产物!毛主席鼓励的是人民的革命首创精神，而不是鼓励个人英雄主义!对于马列主义，毛主席从来是敢当小学生，恭恭敬敬终生信仰坚贞不渝，从来没有‘挑战’马列主义的‘权威’!倒是一再告诫我们，对马列主义不崇拜不行!甚至不怕孤立地自我表白，很多人不信马列了，你们不信，我信。

　　即使是自然科学，牛顿说，他是站在巨人的肩膀上。爱因斯坦说，聪明人是99%的勤奋加1%的天分。像那种动不动就‘挑战’能量守恒定理的权威，动不动就宣布发明了‘永动机’的人，动不动就宣布‘证明了相对论的错误’的人，都不过一些不知轻重的狂妄小丑!

　　秋实客挑战的不是封资修的所谓‘权威’，挑战的却是马列毛主义的根基——马克思主义!却把封资修的货色当‘创新’!

　　3，秋实客思想的陈腐，也必然不能知人之明。

　　‘作为领袖或领导，有知人之明，自然会恰到好处地用各种人才为事业服务，同时能洞察忠奸，重用忠臣，远小人，不受奸臣之害。否则，小人有重用则必生乱，古赵高和近华国锋之乱国则是明证。’

　　知人之明，归根结底还是要把个人放到社会的总趋势上去判定!刘邦对张良萧何韩信的知人之明，如果没有政治路线的正确，也彰显不出来。项羽手下也并非没有知人之明之士，但政治路线错了，人才也就埋没了。

　　在今天，如果离开了阶级分析，实际上也不会有什么真正的‘知人之明’!秋实客不做阶级分析，完全采用封建主义的‘洞察忠奸，重用忠臣，远小人，不受奸臣之害’的所谓‘知人之明的标准’，只能说明秋实客思想的陈腐，也必然不能知人之明。

　　4，历史的逻辑终究是不会遵从‘不自量力缺乏自知之明的小人物’的自作聪明的‘新理论’的

　　‘此文是笔者对自知之明的一词推陈出新尝试，而新社会主义论也是笔者推陈出新尝试。新生事物终归要战胜旧事物，不自量力缺乏自知之明的小人物最终要打败自持力量强大的大人物，这就是历史的逻辑’

　　秋实客的‘推陈出新’是推出荒谬!实质是推新出陈!是曲解马克思主义而兜售封资修!这就绝不是什么‘新生事物终归要战胜旧事物’，而是新包装终究要露馅!历史的逻辑终究是不会遵从‘不自量力缺乏自知之明的小人物’的自作聪明的‘新理论’的。