61，秋石客把‘正确处理人民内部矛盾’说成是专政的一种，简直可笑之极!
‘无产阶级专政主要有两种方式，一种是暴力形式，主要针对资产阶级和敌对恶势力的反抗，另一种采取限制、教育形式，正确处理人民内部矛盾。’
无产阶级专政是对资产阶级专政，绝不施专政于人民内部矛盾。秋石客把‘正确处理人民内部矛盾’说成是专政的一种，简直可笑之极!
62，秋石客的所谓‘新社会主义’赤裸裸否定文革
‘探讨社会主义新的政治模式，不只是认为斯大林政治模式有误，而且认为毛泽东晚年文革大民主也是非常态的，不易操作的。’
秋石客的所谓‘新社会主义’在这里赤裸裸也否定文革!
任何阶级革命都伴随一场文化革命，我国春秋战国500年的百家争鸣就是一场新兴地主阶级的文化革命，欧洲16到18世纪200年的文艺复兴就是一场资产阶级的文化大革命，无产阶级革命是一次最后最伟大的阶级革命，同样必然伴随一场并不短期的无产阶级文化大革命!用所谓‘非常态的，不易操作’的唯心主义来否定文革荒诞可笑的。也暴露了秋石客表面肯定文革的虚伪。
63，秋石客顾头不顾腚的‘主要矛盾方面’，无非是为修正主义的‘政体改革’找根据
‘核心是政体建设的问题，这是社会主义国家普遍存在的主要问题，是主要矛盾方面，因此，社会主义国家政治体制方面的改革就必将成为改革当中关等重要的问题。’
无产阶级专政，核心是阶级性的国体建设，相应的是政体建设。社会主义的主要矛盾是无产阶级和资产阶级的矛盾，主要矛盾方面是无产阶级，政体建设怎么能成为‘主要矛盾方面’呢?‘主要矛盾方面’是相对于次要矛盾方面而言的，那么与‘政体建设’相对的‘次要矛盾方面’是什么呢?秋石客岂不是顾头不顾腚了吗?秋石客还承认不承认无产阶级和资产阶级的矛盾是社会主义的主要矛盾?秋石客如此顾头不顾腚，无非是为修正主义的‘政体改革’找根据!
64，秋石客‘三权分立、五机构’的胡说
‘三权分立、五机构并存适应于一切国家机构。’
秋石客真敢胡说八道!难道资产阶级的‘三权分立’‘适应于一切国家机构’?秋石客如果向秦始皇提交这一胡说，脑袋还不搬家吗?如果向毛主席提交这一胡说，他也好过不到哪里去!秋石客敢在网上胡说，他以为没人管的着他!
65，秋石客的‘新社会主义’和修正主义特色社会主义有什么两样?
‘新社会主义宪法是一个国家的根本大法。它全面地集中体现了社会各阶级、各阶层、各政治集团的关系的合理解决’
原来‘新社会主义’就是各阶级和平共处的‘和谐社会’!这和修正主义特色社会主义有什么两样?
‘宪法应当成为社会各阶级、阶层、政治集团、各族人民统一的，神圣的行动准则。’
无产阶级和资产阶级会有共同的‘统一的，神圣的行动准则’吗?资本家的神圣行动准则是保护私有产权追求最大限度的剩余价值的剥削!工人阶级的神圣行动准则是消灭私有产权消灭剥削!一个要保护，一个要消灭，怎么能‘统一’起来呢?无非是用资产阶级的行动准则冒充‘统一的，神圣的行动准则’来欺骗人民罢了。
66，秋石客的‘新社会主义’竟然要把21世纪的‘共产党’变成欧洲黑暗中世纪的‘宗教裁判所’!
‘中国共产党改变直接执政的方式为间接执政, 是宗教式执政，用以确保党的先进性和人民性，直接执政很难避免党的腐败变质。’
所谓‘宗教式执政’让我们想起欧洲黑暗中世纪的‘宗教裁判所’!秋石客的‘新社会主义’竟然要把21世纪的‘共产党’变成欧洲黑暗中世纪的‘宗教裁判所’!这是确保的哪门子的‘党的先进性和人民性’?
67，超阶级的所谓‘公权力’必然是冒充‘公权力’的剥削阶级的政治权力!
‘生产资料公有制加上政治权力公有制(人民所有)才是真正的社会主义’
‘生产资料公有制’是真理，而‘政治权力公有制’却是绝顶荒谬!在阶级社会里，政治权力从来是属于统治阶级的，政治权力的阶级性就是政治权力的本质。无产阶级专政只能是无产阶级的阶级性，而不是超阶级的政治权力的‘公有性’!对立阶级不可能共同行使政治权力，因此超阶级的所谓‘公权力’必然是冒充‘公权力’的剥削阶级的政治权力!
秋石客的‘新社会主义政治学’有什么新东西吗?没有!完全是封资修反动虚伪政治的大杂烩!
二，再看看秋石客的‘新社会主义经济学’。
1，秋石客认识的极端狭隘性和对马克思主义和毛主席理解的极端片面性
‘马克思主义侧重物的层面，突出生产力和经济基础，而毛泽东的政治挂帅、思想领先、群众参与等，是侧重意识的层面是不争的事实，这是毛泽东与马克思在经济学方面第一个方面差别’
毛主席是全面继承和发展了马列主义，不存在什么毛主席和马克思的所谓‘侧重面不同’。马克思的‘政治经济学批判’不是政治挂帅吗?高度赞扬巴黎公社无产阶级的革命首创精神，不是群众观点群众路线的体现吗?毛主席‘抓革命促生产’‘把经济搞上去’，不重视‘物的层面’吗?阶级就是社会的最大的物质存在，人民就是历史的最大的物质存在!毛主席念念不忘阶级斗争，阐明‘人民只有人民才是历史前进的动力’，在天安门城楼上喊出了‘人民万岁’，这不都表明了毛主席坚定地唯物主义信念吗?怎么能说毛主席‘侧重意识的层面是不争的事实’呢?只能说明秋石客认识的极端狭隘性和对马克思主义和毛主席理解的极端片面性。
2，秋石客信口开河的‘毛泽东看来比马克思高明一些’的可笑
‘原来武器的产生是源于意识，毛泽东看来比马克思高明一些。’
武器要人去生产，去掌握，思想指导行动，连三岁小孩都懂得，马克思毛泽东更懂得，由此得出‘毛泽东看来比马克思高明一些’，岂不是很可笑吗?
3，所谓‘只有意识才是有积极意义的东西’，难道浩茫的物质世界的存在都是没有意义的东西了?
‘只有意识才是有积极意义的东西，物质的存在如果离开了意识毫无意义。猴子、老虎、大象等共享自然千年、万年、亿年，也造不出枪杆子，因为它们的意识能力低，因此，意识层面更显重要。’
意识只有有了人类的进化才产生的，而物质世界的存在则是永恒的，所谓‘只有意识才是有积极意义的东西’，难道浩茫的物质世界的存在都是没有意义的东西了?离开意识就没有物质世界了吗?没有物质世界难道会有人的意识的短暂产生吗?(与物质世界相比，意识的存在是太短暂了)，怎么能说‘意识层面更显重要’呢?秋石客也太无知妄说而目空一切了吧?你讲经济学，妄说哲学干什么?不仅不能说明自己的深刻，徒然暴露自己的浅薄!
4，秋石客从个人‘意识层面’看问题是极端唯心主义的
‘蒋介石同样拥有武器，而且比毛泽东又多又好，为什么被拥有武器又少又差的毛泽东打败了呢?答案很简单，是因为毛泽东的意识层面高于蒋介石。’
难道伟大中国革命是毛主席和蒋介石的个人‘意识层面’较量?伟大中国革命的实质是无产阶级领导全国人民和三座大山的较量，蒋介石是反动势力的代表，不得民心，毛主席代表了无产阶级和中国人民的利益，代表了社会前进的方向，人民的胜利是必然的，只是时间迟早的问题.
秋石客从个人‘意识层面’看问题是极端唯心主义的，只有从阶级分析看问题才是历史唯物主义的，才能看清本质。
5，像秋石客的‘生机勃勃’的混乱意识对社会的作用等于0.
‘在人类社会中，物质是相对呆滞的，只有意识，才是生机勃勃的。’
在人类社会这种特殊‘物质’中，在阶级社会里，阶级是最大的物质存在，阶级斗争史历史的推动力，怎么能说是‘相对呆滞’呢?社会的客观发展是不以个人意识为转移的，对社会存在的反作用是社会意识，也不是个人意识。像秋石客的‘生机勃勃’的混乱意识对社会的作用等于0.
6，秋石客骑驴找驴找不到驴，只能说明秋石客的可笑!
‘马克思主义这种辩证唯物主义的分析与结论是否完全正确呢?答案是否定的。马克思忽略了两个问题，第一是他没有深入研究是什么东西促进了生产力的发展，第二是他没有看透生产关系对生产力的作用也是决定性的。’
‘马克思主义这种辩证唯物主义的分析与结论’就是剩余价值理论的创立，历史唯物主义的创立和科学社会主义的创立，构成马克思主义的基本原理，为世界无产阶级所公认，并主导国际共运上百年，取得震动世界光辉业绩!秋石客的答案却是可笑的‘否定’!而他的‘新社会主义’又有什么狗屁影响呢?有什么资格否定马克思主义呢?
事物发展的根本原因是事物内部的矛盾斗争，推动人类社会前进的就是生产力与生关系的矛盾运动，‘什么东西促进了生产力的发展’?就是生产力与生关系的矛盾运动!这正是马克思深入研究的，秋石客骑驴找驴找不到驴，只能说明秋石客的可笑!
什么是‘生产力与生关系的矛盾运动’?就是生产力与生关系对立统一的矛盾运动，从历史长河看，一定的生产力水平决定了一定的生产关系，但当旧的生产关系成为生产力发展的桎梏时，生产关系的革命就具有决定的意义了，所以马克思说革命是历史的火车头，这就是生产力与生产关系的辩证法。看透生产关系革命对生产力发展具有决定作用的正是马克思。同样是秋石客骑驴找驴找不到驴，只能说明秋石客的可笑!
7，秋石客为自己对矛盾的两个方面等量齐观沾沾自喜!被自诩为可笑的‘彻底辩证’
‘马克思过于突出生产力而轻视生产关系，把二者说成主次关系是不正确的。实际上生产力和生产关系二者的关系是彻底辩证的，生产力促进决定生产关系命运，生产关系也促进决定生产力的命运。’
秋石客骑驴找驴找不到驴，不觉得自己可笑!反而讥笑起马克思来，胡说什么马克思‘轻视生产关系’!从马克思开始的国际共运的核心目标就是消灭阶级，消灭资本主义的生产关系，这难道是‘轻视生产关系’?而秋石客又做了什么重视生产关系的事情?有什么资格讥笑马克思?马克思主张物质第一意识第二，绝不是轻视意识，而是因为物质是绝对存在，意识是相对存在，是人脑的产物，是物质世界的反映。马克思主张生产力第一生产关系第二，也绝不是轻视生产关系，而是因为生产力是一种永恒的发展，而一定的生产关系则是暂时的相对的有条件的存在，这与‘对立的统一’的关系完全是一致的，对立矛盾斗争是绝对的，统一是暂时的相对的有条件的。矛盾的两个方面不能等量齐观。秋石客讥笑马克思，只能说明他自己不懂辩证法，为自己对矛盾的两个方面等量齐观沾沾自喜!被自诩为可笑的‘彻底辩证’。
8，对‘马克思的逻辑’经过秋石客反说歪解变成保守倒退逻辑后，秋石客就堂而皇之造谣说‘刘、邓就是按马克思主义行事的’
‘新中国成立后的农村生产关系，按当时的生产力低水平，按马克思的逻辑只能搞小农经济，刘、邓就是按马克思主义行事的，主张先机械化后集体化。’
马克思的逻辑是革命逻辑，绝不会借口‘生产力低水平’而为‘小农经济’辩护!马克思正是看到了资本主义的生产关系成了生产力发展的桎梏才得出了社会主义必然代替资本主义的结论，岂能返回去为小农经济辩护?秋石客反说‘马克思的逻辑’，把‘马克思的逻辑’变成保守倒退逻辑，绝不是真正的马克思的逻辑!对‘马克思的逻辑’经过秋石客反说歪解变成保守倒退逻辑后，秋石客就堂而皇之造谣说‘刘、邓就是按马克思主义行事的’!修正主义一下子就成了‘马克思主义’了。
9，秋石客不是批判修正主义，而是既歪曲马克思主义，又掩盖修正主义篡权!
‘毛泽东的思路和实践被打断，主要是有人打着马克思那一套生产力决定论完成的，因为毛泽东的集体化生产关系不具备生产力的基础。’
毛主席领导的第一次社会主义革命被修正主义篡权中断，却被秋石客说成是被‘马克思那一套生产力决定论’中断的!秋石客不是批判修正主义，而是既歪曲马克思主义，又掩盖修正主义篡权!这就是秋石客一箭双雕的伎俩。
伟大的中国革命为什么爆发?难道是主观意志产生的?难道不是生产力发展的客观需要?所谓中国革命‘超前了’‘没有生产力基础’，纯粹是取消革命的论调!小农经济的生产关系难道不是长期束缚了生产力的发展吗?中国的问题不是要不要打破小农经济的生产关系，而是要用资本主义还是用社会主义来取代的问题，中国走资本主义行不通，这才选择了‘只有社会主义能够救中国’，社会主义革命果然救了中国!实践证明，社会主义生产关系是符合中国生产力解放的需要的，怎么能说‘毛泽东的集体化生产关系不具备生产力的基础’呢?
10，秋石客说成‘马克思主义经济学受到了有力挑战’只能说明秋石客不懂得马克思主义经济学的常识
‘中国农村实践证明，是生产关系决定生产力的命运，马克思主义经济学受到了有力挑战，毛泽东的经济学正确性得到有力注解。’
新的生产关系与生产力发展是一个共同的命运，而不是两个命运，不是什么生产关系外在地‘决定生产力的命运’!生产关系的革命促进生产力的发展，这是马克思主义经济学的常识，秋石客说成‘马克思主义经济学受到了有力挑战’只能说明秋石客不懂得马克思主义经济学的常识!‘毛泽东的经济学正确性’绝不是否定‘马克思主义经济学’，而恰恰是继承和坚持了马克思主义经济学的基本原理。
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