商品生产是万恶之源 这里说的“商品生产”即指商品经济形式，这些年资产阶级经济学家和资改派又称其为市场经济。 常有人说私有制是万恶之源，很少有人说商品生产是万恶之源，更没听人说过分工是万恶之源。其实私有制、分工和商品生产是三个完全相同的概念。它们都是对资本主义生产方式和生产关系的概括，都是资本主义生产方式和生产关系的同义语。 当然，这里说的私有制和分工特指资本主义私有制和资本主义分工。资本主义以前的私有制和分工是比商品生产即比资本主义生产方式和生产关系更落后、更腐朽的生产方式和生产关系。资本主义以前的商品生产即初级形式的商品生产属资本主义生产方式和生产关系的萌芽。 私有制和分工是相同概念，马克思说的很清楚。他说： “其实，分工和私有制是两个同义语，讲的是同一件事情，一个是就活动而言，另一个是就活动的产品而言。”[1] 商品生产同资本主义生产，同私有制的同一关系，马恩也说的十分清楚。 恩格斯说：“马克思在《资本论》中再清楚不过地证明——杜林先生小心翼翼地对此甚至一字不提，——商品生产达到一定的发展程度，就转变为资本主义的生产……”[2] 马克思说：“只有当雇佣劳动成为商品生产的基础时，商品生产才强加于整个社会，但也只有这时，它才能发挥自己的全部潜力。说雇佣劳动的介入使商品生产变得不纯，那就等于说，商品生产要保持纯粹，它就不该发展。商品生产按自己本身内在的规律越是发展成为资本主义生产，商品生产的所有权规律也就越是转变为资本主义的占有规律。（马克思为这段话加的注：蒲鲁东把永恒的商品生产所有权规律同资本主义所有权对立起来，想以此来消灭资本主义所有制，对他的这种机智不能不感到惊讶！）[3] 可见，私有制、分工、商品生产是紧密联系、互相包含、互为因果的完全相同的概念。 因此，要消灭私有制，就必须同时消灭分工和商品生产、消灭货币，否则，消灭私有制就是空话或表象。 否定消灭分工、商品生产和货币的可能性，就是否定消灭私有制、建立公有制的可能性。 否定建立公有制的可能性，就是否定搞社会主义的可能性，就是否定坚持马克思主义的可能性，就是认为共产党不该存在，不该搞无产阶级革命，不该推翻资本主义制度。 不懂上述道理，就是不懂私有制、分工和商品生产的内在联系，就是丝毫不懂马克思主义。 承认私有制是万恶之源，就是承认商品生产、货币交换是万恶之源。 以往全部“社会主义实践”所遭到的一切挫折和失败，所酿成的一切悲剧、灾难和罪恶，包括党变质、国变色、修正主义上台、染上比资本主义更严重的一切社会弊病等等，等等，都只能从这里得到说明，都只能从这里寻找根源。 因此，我们可以套用马克思讽刺蒲鲁东的话说，邓小平把“社会主义实践”背离“科学社会主义道路”而保留的商品生产称为“社会主义商品生产”，对他的这种机智不能不感到惊讶。 为什么商品生产会成为万恶之源呢？ 迄今为止，只有马克思主义对商品经济，特别是对资本主义社会的商品生产、交换、分配进行了最深刻、最全面、最透澈的研究，彻底揭开了商品生产的资本主义本质及其产生、发展直至被无产阶级（共产主义）革命自觉消灭，并用共产主义生产方式和生产关系取而代之的运动规律。 《资本论》就是进行这一研究所取得的伟大理论成果。 因此，《资本论》更通俗、更直白的说就是《商品经济论》、《商品生产论》。称《资本论》，只是更深刻地揭示了商品生产的本质罢了。 这一研究得出的最初的、最浅显的结论即：商品生产不仅仅是一种生产方法、生产形式，更是一种社会生产关系即人们的经济关系、社会关系。 这种生产关系可以表述为：商品经济关系、金钱关系、资本关系、阶级关系、剥削压迫关系。 这种生产关系不仅是以私有制为基础的或必然将公有制演变为私有制，而且是以人们的经济利益相分裂、相对抗、相对立、尔虞我诈、弱肉强食、阶级斗争、金钱第一、人不为已、天诛地灭为特征的。 这样，商品生产为何是万恶之源，为何消灭私有观念变成了幻想便得到了说明。 马克思不仅分析了商品生产的本质，而且揭示了货币的本质。他说： “当人们发明货币的时候，他们并没有想到。这样一来他们就创造了一种新的社会力量，一种整个社会都要向它曲膝的普遍力量”。[4] “货币本身是商品，是可以成为任何人的私产的外界物，这样，社会权力就成为私人的私有权力。”[5] “货币不采取商品形式，就不能变成资本……资本家知道，一切商品，不管它们多么难看，多么难闻，在信仰上和事实上都是货币，是行过内部割礼的犹太人，并且是把货币变成更多货币的奇妙手段。”[6] “在金钱问题上是没有情面可讲的。”[7] 公社不加任何考虑地接受金钱的支付，于是就提供一种可能，不通过自己的劳动而通过其它途径去获得这些金钱。[8] 货币单纯地转化为生产过程的物质因素，转化为生产资料，就使生产资料变成了榨取他人劳动和剩余劳动的合法权和强制权。[9] 利润（应读作剩余价值）[10] 某个人之所以扮演资本家的经济角色，只是由于他的货币不断地执行资本的职能。[11] 正是商品世界的这个完成的形式——货币形式，用物的形式掩盖了私人劳动的社会性质以及私人劳动者的社会关系，而不是把它们揭示出来。[12] 因此，商品生产是万恶之源，又可以归结为货币是万恶之源。 因此，要消灭资本主义社会的一切“恶”，就必须消灭商品生产、货币交换。否则，消灭资本主义制度及其弊病就是空话。 “社会主义”不能不重新退回到资本主义老路上去的根源只能从这里得到说明。 如何消灭商品生产、货币交换即如何消灭资本主义私有制呢？ 记得过去曾宣传毛主席说过这样一句话：不破不立，破字当头，立在其中。 实践证明，这句话不科学。 科学的说法应该是：不立不破，立字当头，破在其中。 只有以马克思主义的“科学社会主义”原理为指导，逐步建立共产主义的生产方式和生产关系，才能逐步地取代和消灭商品生产、货币交换这一资本主义的生产方式和生产关系。 否则，消灭商品生产、货币交换就是幻想，甚至会造成灾难。 [1]《马克思恩格斯选集》第一卷37页（1972年版） [2] 同上第三卷202页 [3]《资本论》第一卷644页。 [4]《马克思恩格斯选集》第四卷 111页（95年版） [5] 同上，152页 [6]《资本论》第一卷176页 [7] 同上，262页 [8]《马克思恩格斯选集》第三卷654～655页 [9]《资本论》第一卷344页 [10] 同上，564页 [11] 同上，621页 [12] 同上92页 |
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