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中共需要坚决吐故纳新

2014-7-1 21:30| 发布者: 水边| 查看: 1058| 评论: 9|原作者: 秋石客

摘要: 今天是中共诞辰九十三周年,本应高兴,心情却很沉重,因为改革开放后这个党出了很大问题,犯了方向性路线错误,面临亡党危险。怎么办?我想唯一的办法是用毛泽东思想解决。

秋石客:中共需要坚决吐故纳新

——纪念中共九十三年诞辰

 

今天是中共诞辰九十三周年,本应高兴,心情却很沉重,因为改革开放后这个党出了很大问题,犯了方向性路线错误,面临亡党危险。怎么办?我想唯一的办法是用毛泽东思想解决,例如吐故纳新。毛主席说:“我们的党要吸收新鲜血液。工人、贫农、红卫兵中的积极分子要吸收到党里来。旧血液中的二氧化碳太多,要清除掉。一个人有动脉和静脉,通过心脏进行血液循环,还要通过肺部进行呼吸,呼出二氧化碳,吸进新鲜氧气,这就是吐故纳新。一个党也要吐故纳新。不清除废料,就没有朝气。”吐故,就是把假共产党的走资当权派和汉奸坚决清除出党,纳新就是吸收真正信仰共产主义的人入党,只有如此,才能纯洁共产党,避免亡党。

一、共产党是特殊的政治工具

政治工具很多为什么说共产党是特殊的政治工具?因为共产党两重性非常突出,方面这个共产党可以是为人民服务追求共产主义理想的先锋队如列宁、毛泽东领导的党;另一方面这个共产党也可以变成放弃共产主义理想专谋私利的反人民利益集团如赫鲁晓夫和邓小平主导的党。正因为如此,党的指导思想正确与否决定党的命运。

1、 列宁的建党思想

俄共不同于以考茨基为代表的第二国际内的欧洲马克思主义政党。
    
列宁认为,建立前共产主义社会,必须彻底改变资产阶级政党政治,议会党团道路是行不通的,必须用暴力彻底打碎资产阶级国家机器才能实现。
    
列宁认为,无产者要夺得政权,必须学会合法与非法相结合的斗争,而非法斗争是主要的斗争方式。为达此目地,必须建立一个组织严密、具有铁的纪律的、高度集中统一的无产阶级先锋队。列宁不是书呆子,他精通政治,熟知历史,知道人类历史的统治权更替的秘密是看哪个组织最代表人民大众的利益,哪个组织的理论、方针、政策、路线正确。一切运转的中心环节是组织的强弱。
    
当然,列宁也担心组织秘密的政党集团领导革命,推翻旧政权建立新政权有很大的危险性,同时也存在如考茨基、卢森堡、托路莰基等所担心的官僚社会主义形成的可能。为此,提出了一整套无产阶级政党理论,阐明了无产阶级政党与阶级、群众、集团、领袖的辩证关系。
    
列宁的政党理论分两个层面,第一个是集中层面,第二个是民主层面。
    
对集中层面,列宁认为,群众的利益和目标需要一个先进的阶级来完成,阶级的利益和目标需要由一个政党来完成,政党的利益和目标需要一个政治集团来完成,而政治集团的目标需要一个或几个领袖集团完成。在政党体制内,下级服从上级,全党服从中央,中央服从领袖,保障政策的畅通。列宁第一次把群众、阶级、政党、集团、领袖之间的关系有机的联系起来,从理论上为无产阶级专政的集权制奠定了基础,提供了锋利的武器,这是前无古人的,也是列宁对无产阶级革命和共产主义理论的伟大贡献,舍此不能完成伟大的共产主义事业。
    
另一个是民主层面。列宁对这个层面的研究我认为欠全面,没有清晰地描述出群众、阶级、政党、集团、领袖之间民主层面的有机联系,没有解决群众如何制约阶级、阶级如何制约政党、政党如何制约集团、集团如何制约领袖的问题,是个严重缺陷。由此造成了民主集中制度和对立统一政体的隐患,为产生特权阶级、形成官僚社会主义埋下了伏笔。
    
当然,这也是有历史原因的,我们不能刻求列宁。由于十月革命胜利前,政党处于半地下状态,不可能实施民主层面,又由于他去世过早等原因,有些问题没有来得及解决。事实上列宁在十月革命后并没有止步不前,虽然他没有注意到政党由地下转为公开,由在野变成执政的历史条件发生了根本性变化,应该及时解决民主层面的问题,但他还是对集中制缺失民主会造成官僚制提出严肃警告和批判,特别告戒苏联共产党人要注意保持政党与劳动群众利益的一致性,反对经济层面的特权。当时列宁领导的党内高层是高度重视民主的,对存在的不同意见,总是能耐心地说服,统一认识,从不独裁,以至于被斯大林私下嘲笑。对如何避免无产阶级政党走向反面和官僚资产阶级化,列宁以身作则,不谋取任何私利,并禁止党政官员搞特殊化。

从哲学层面讲,民主与集中是不可分割的矛盾统一体,二者不可偏废。民主与集中的作用是辩证的,主要矛盾方面是变化的,在一定条件下以民主为主导,民主决定集中,在另一种条件下以集中为主,集中决定民主。不解决好民主层面,集中也不可能持久,全部共产主义的实践证明了这一点。搞的不好,人民当家作主、无产阶级专政的局面就难以持久,必然导致旧社会的复辟。遗憾的是,由于列宁的过早去世,这个危及整个共产主义事业成败的大事,被其继承人严重低估了。
    
列宁逝世后,苏共内部出现了不同的派系斗争,其中主要是名望高的托洛茨基为代表主张制约集中制,加强党内民主,并反对党内官僚化倾向。托洛茨基派与掌实权的主张进一步加强集中并使组织官僚化的斯大林派发生了分歧和斗争,虽然二者都具有明显的片面性。
    
对于谁来担当苏共的接班人,列宁是颇费心思的。一开始他的确欣赏斯大林,斯大林既年轻又有工作能力,更重要的是斯大林有坚定的革命力场。后来他逐渐发现斯大林的工作方法简单粗暴,有官僚倾向,在普鲁卡斯维亚(列夫人)问题上反映最明显。斯大林粗暴地对待列夫人,引起列宁的愤怒。不难想象,斯大林对待领袖夫人都如此无礼,何况他人?(很少有人知道,斯大林为什么会失去理智?深层原因是列夫人支持托洛茨基)。以至于列宁给斯大林写绝交信,中断个人友情,并在遗嘱中表示对斯大林的不满,希望找到一个各方面都和斯大林一样,但没有官僚倾向的人。这封信给斯大林生前和死后造成很大麻烦,给反对者提供了反斯大林的炮弹。最后,在苏共会议上,斯大林被迫交出总书记职位。由于总书记职位并不被托洛茨基等人看好,加上多数政治局成员各有打算,托洛茨基派并没有取代斯大林,斯大林的危机很快过去。在苏共内部,堪称政治家的只有斯大林一个。最后,十月革命领导人中的反对派分别被清洗,最终形成以斯大林为领袖的格局。
    2
、斯大林在政党问题上犯有三个错误

第一个是过度集中化而导致的官僚特权化。

第二个是严重忽略了阶级、群众的作用,忽略了民主制约层面,甚至把已经存在的群众组织弱化,用政党专政代替阶级专政,用集团政治代替政党政治,用领袖政治代替集团政治,逐渐改变了政党的无产阶级性质,严重脱离群众,为苏共政权埋下了危机。斯大林死后,修正主义分子赫鲁晓夫等人篡夺了苏共的领导权,走到了人民对立面,最后在勃列日涅夫和叶利钦等无产阶级革命叛徒们的运做下,造成了苏共亡党苏联亡国的局面。
    
第三个是用经济利益(高工资)腐蚀了战斗的共产党,违背了马克思关于无产阶级政党不谋求与无产阶级利益不同利益的原则,违背了巴黎公社原则和列宁的教诲。
    
列宁认为,无论如何,作为共产党人是不能谋取私利的,不能有任何特殊化,要始终保持党的无产阶级的先锋队性质。列宁还认为,为了管理和建设庞大的国家机器,必须利用一些非共产党人,为了经济建设,可以高薪金聘用、雇用一些有水平的资产阶级专家、学者,甚至可以封官许愿。斯大林后来歪曲利用了列宁的政策,把只对非共产党人的福利政策放大到所有执政人员及各级党的领导人范围,结果当然赢得了统治阶层的一致拥护。这样,在共产党内,就出现了第一批与人民利益相分离、相对立的特权阶层。斯大林的这一严格的金字塔式的等级制度做法,导致了极其严重的后果,不但使政党脱离了阶级、集团脱离了政党、领袖脱离了集团的约束,建立了历史上空前绝后的专制政治制度,而且严重损害了共产主义在世界的影响,埋下了失败的重要伏笔,造成了后来被基本否定并移尸克里姆林宫墙外的悲剧。
    
当然,我们不能由此推定斯大林本人及许多苏共领导人本质上就是新的剥削者、压迫者,是人民的敌人、社会主义的敌人,是有意为之。因为有大量的事实表明,斯大林是有效地利用特权利益取得高效统治权,并运用这个权力推进社会主义革命和建设,并取得了包括卫国战争胜利在内的惊人成就,尽管从最终结果上这些成就前功尽弃。

 苏联劳动阶级的政治、经济、文化等权力全部被共产党包办,苏联人民的政治参与能力和意识不但没有加强,反而日趋恶化、弱化,以至于发展到后来党内特权势力无限扩大特权并瓦解整个社会主义制度时,劳动群众因为没有组织和武装,加上政治意识弱化,在危险发生时发挥不了任何作用,断送了列宁创立的第一个社会主义国家苏联。

3、毛泽东的政党思想

毛泽东和列宁是相当接近的,他非常赞同列宁的集中层面论述,但他比列宁更加注意了对集中层面的制约。毛泽东的伟大在于,很早他就防范党的变质问题。夺取政权前他就在中共七届二中全会上警告全党,不要被资产阶级糖衣炮弹击中。

毛泽东后来认为斯大林模式是不行的,不能盲目照搬,尤其是特权制度。一九五六年,他退居二线后思考的主要问题就是如何解决中国的发展新道路问题。他的新道路思路是:一方面坚决不走资本主义,另一方面也不搞斯大林那一套有缺陷的社会主义,而是创造中国新社会主义。
     
文化大革命使我党找到了一种反修防修、防止资本主义复辟的有效方式。毛泽东想通过文化大革命,随时敲打着党内右派们的天灵盖,七、八年来一次,积小胜为大胜,积大胜为全胜,通过量变到质变,最终彻底铲除修正主义和资本主义复辟的土壤,建成社会主义。这个出发点无疑是正确的。文革使党内走资派受到了震撼,官僚特权受到了一定的冲击和限制,毛泽东赋予群众的四大武器随时威胁、约束着官僚们行为;实行两参一改三结合,打破了官僚的一统天下;吐故纳新,增强了党的活力和纯洁性,保持了共产党的生命力;工业学大庆、农业学大塞、全国学解放军的方针压制了党内买办势力,使自力更生方针落到实处;以革命样板戏为代表的文艺革命走向深入,封资修文化面临灭顶之灾;教育革命初见成果,工农兵学员进入大学;学理论、批林批孔、斗私批修等,培养了许多新人;大办民兵师、压缩公检法队伍等,增加了群众专政的可能;社会风气为之一新,党群关系极大增强,军民关系如鱼得水。特别是毛泽东关于无产阶级专政条件下继续革命的理论深入人心,共产主义新人新事不断出现,等等。

4、邓小平的背叛

毛泽东逝世后,华国锋立即演义了宫廷政变,以毛泽东夫人江青为首的四人帮等人被逮捕,不久又被所谓的“特别法庭”判处了死缓。至此后,毛泽东走社人民派与党内特权阶级和走资派的斗争,以官僚与走资派大获全胜而告一段落。
    
邓小平与毛泽东继承斯大林优点去掉其错误相反,继承斯大林的错误抛弃了其正确一面。他重新上台后,完全抛弃了毛泽东的继续革命路线,大搞改革开放,把中国领向了与传统社会主义本质既相似又不同的不归路。相似之处是以加强共产党领导为名,继续实行一党专制,强化国家机器,修改宪法,剥夺了国民的“四大”民主权利;不同之处是传统社会主义生产关系上搞的是社会主义,改革开放搞的是封建资本主义,都和马、列、毛设想的无产阶级专政、群众专政的科学社会主义不同,与西方真正的资本主义也风马牛,美其名曰“中国特色的社会主义”
    
邓小平政权搞改革开放为了巩固自己的统治地位,对党内外反对派和毛派进行了大清洗、大镇压。制造了一批新的冤假错案。取消了老百姓的罢工和“四大”权利,剥夺了人民群众对政党、政府和官员的监督权。无情地打击和镇压了敢于参与政治的左派和右派,工人、农民、普通知识分子丧失了过问、参与国家事物管理的权力。党、政、人大、政协成了清一色的官僚、商人和知识精英的天下。

改革开放以后中国表面上高楼大厦林立、高速公路曼延、GDP猛增的背后是外债高筑、对自然资源的疯狂掠夺、环境污染、贫富悬殊、官场腐败、黑社会横行、道德沦丧……仿佛“一夜回到解放前”的中国人民迎来了“借尸还魂的私有制”和“西方万能的市场经济”,迎来了“小岗村的血手印”、下岗、失业职工的叫骂声、卖淫小姐和嫖客的“讨价还价声”以及“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的“太平盛世”,如此而已。中国共产党,在邓小平的“白猫黑猫理论”引导下沿着“中国特色的社会主义”错误道路狂奔。

怎么看待上述历史镜头?笔者认为从共产主义历史的长河来看,这也许是历史发展的必然和需要,失败是成功之母,与其在不伦不类的社会主义道路走下去,还不如一切从头再来,舍此不能完成共产主义运动的新生。

 以上通过对共产主义运动中政党政治历程的回顾,有如下几点值得注意。

一是必须从理论上清算片面强调集中的观点,从实践上消灭官僚特权制度和阶层及其产生的土壤。
    
二是必须建立辩证的民主与集中有机联系的政党政治理论和实践,在当前历史条件下,尤其要强调民主,由党的官僚特权专政变为政党专政,还民主权于广大党员和人民群众,然后进一步由政党党专政向群众专政过渡。

三是找到过渡的桥,也就是要找到民主与集中有机结合的辩证方法。例如,对官员的产生首先取消任命制和提名制,实行真正地民主选举;如第一步先在一定范围内——如地、县以下实行民主选举,产生党政领导人,再逐步发展到全党、全国,选举产生党和国家领导人。具体运做可适当参考西方的做法。
    
四是保持不断的、严格的吐故纳新制度,保持政党的纯洁性和先进性,党员的入党和提拔不仅取决于党组织,也要取决于群众考评。
    
五是总结马克思、列宁特别是毛泽东的政党思想,作为筹建新型政党思想的理论基础。毛泽东思想理论中的民主集中制已经阐述的很明白。

六是抵制经济特权。
    
综合上述,马列主义、毛泽东思想已经为政党理论提供了思想武器,国际共产主义运动的曲折历程也为新的政党理论与实践提供了丰富的经验教训。总结经验,吸取教训,开阔思路,总会找到好的办法,前途是光明的。

二、中国共产党是现代政治斗争的产物沒有共产党就沒有新中国

1、非共产党的各种政治失败

鸦片战争后传统专制政治破产中国出现大乱。洋务运动康、梁政改太平天国起义

辛亥革命各种新政治出现但都沒成功。

 洋务运动

到了1840年时,不是右派讲的我们闭关锁国,中国外贸一直有,一直顺差。西方为改变逆差用非法的手段,进行鸦片贸易,造成中华民族对毒品依赖性,借以抵消中国的顺差。有识之士林则徐虎门销烟,是合理合法的,西方干涉没道理。这时西方资本主义国家国内资本整合已经基本整合完毕,已到向外扩张的帝国主义阶段。当时,西方许多传教士来中国刺探信息,中国政府不大注意,和现在一样,吃了大亏。结果,鸦片战争我们失败,割地赔款,是中国历史的转折点,打破中国政治经济文化是独立自主、自给自足为主的局面。鸦片战争中国失败的因素,一是武器不行,敌不过西方新式武器;二是战略战术不行,不懂机动;三是政府腐败,将士不用命;四是民心渐失,民不为官所用。鸦片战争失败后,满族统治者以奕新为代表也有反思,但反思的不及时,不彻底。

曾国藩、李鸿章、张之洞的反思限于我们武器不行,得到共识,一买二造武器,产生了洋务运动的新政。其实,邓小平的改革开放一百多年前就有了,就是洋务运动的新政。他们公派很多留学生,回国后办学、办厂,但主要还是以买为主,是买办经济,规模在亚洲首屈一指。就跟改革开放的现在一样,以为自己很强了,长舒了一口气。结果,甲午海战被个日本人以少胜多打跨,洋务运动就破产了。

康、梁政改

中日战争失败,使中国改革人明白了中国落后不只在于武器。于是清政府思考怎样避免亡国灭种,思路就到了政改上了,就跟现在高尚全他们在西山会议上讲改革开放出现问题是政体不好、向美国看齐就好了一样。当时清朝政府出现一帮维新派主张政治改革,搞君主立宪,以康有为梁启超位代表,搞公车上书,也就是学潮。清政府接受一些新改良思潮,因为不是革命,所以不怕。清政府时康梁变法有个机会,就是有光绪皇帝的支持,但他不掌实权,他搞变法,但统治阶级内部很多人反对,推行不下去。结果改良激进派想发动政变,想把当权派的保守派头(慈禧)干掉,结果袁世凯告密,西太后发动反政变,发生六君子事,康梁逃跑,政治改革失败。值得注意的是,现在中国和那时清朝一模一样,先搞经济改革,不解决问题,问题成堆后,又想搞政治改良。政治不总是上升的,可能循环或返祖,清政府的经济政治改革都失败了,改革开放会不会失败呢?我看完全可能。

太平天国起义

太平天国大概可能在座的有不少应该知道一点,产生革命的时候有一种必然性和偶然性相结合。清末社会矛盾很激化,和现在新自由主义主导的中国发展趋势差不多,阶级矛盾激化,民族矛盾(汉族同满族)激化,老百姓人心浮动,很多各式各样的组织应运而生,如天地会、小刀会等是必然性。但是说,冒出了一个以拜上帝会为名字的组织出来,这是偶然性。这时出现了一个人物就是洪秀全,他屡屡科考做官不成,大病一场,后偶然看了西方传教的书,结合中国实际,搞了个宗教组织拜上帝会,实际上洪秀全是向西方学习的第一人。深刻的历史背景令他把事业做大,给历史留下浓重的一笔。遗憾的是这笔句号没画好,最后失败了。对这个失败,我个人看法,也是中华民族对中国未来伟大的探索,对后人的启迪和教育,是有很大的帮助,例如孙中山就受洪秀全很大影响。

可以这样讲,中华民族对未来的探讨在某种程度上说,洪秀全算一个重要的开拓者太平天国是农民运动中的一次最高的水平,虽然失败了,这个历史地位是确定的。由于太平天国搞了一个天朝田亩土地制,就是土地革命纲领,均田制,还有《资政新编》,引进先进资本主义等,表明太平天国在中国农民起义中的档次比较高,可以说是农民起义历史的最高峰。

辛亥革命

所以革命,是最坏的情况下,在改良不成走投无路时才出现的,不是一下子就想到的。孙中山曾经给李鸿章写过好多信,没有人理他。后来孙中山看着改良不行才革命的。孙中山认为问题根子在满清,不革命不行,就跑到美国成立兴中会,争取海外支持,搞了个三民主义。煽动反满情绪驱除鞑虏,恢复中华,这是民族主义;还有民生主义,老百姓活不下去了,要优先解决百姓生活;还有民权主义是说不能光皇帝说的算,老百姓也要一人一票。孙中山是完全接受了西方文化。许多人不知,中国完全西化的老祖宗是谁?是孙中山。他完全效仿西方,要建立资产阶级共和国。能不能行?当时许多进步人士都说行,支持孙中山。孙中山、黄兴领导起义搞了十几次,最大的一次是广州起义几百人,都失败了。人们给孙中山起了个外号叫孙大炮,嘲笑他说大话。孙中山虽然一次起义也没成功,但跟恐怖主义一样,制造了事件,扩大了影响。孙中山败了就跑,有后路,他们最绝望的时候是武昌起义前夕,黄兴说革命不成功我不结婚,结果结婚了。孙中山的内部矛盾越闹越厉害,清政府压得也很厉害,许多人都不想干了。清政府对社会就跟现在稳定压倒一切一样防范甚严,结果他们没想到,反倒是自己军队内部闹了起来,湖北新军造反了,点燃了反清烈火。孙中山不在,武昌起义者名望、地位都不够,就把黎元洪绑起来让其当头。孙中山虽没参加武昌起义,但他传播的思想起了作用,后来成了民国临时大总统。

武昌起义从根本上动摇了满清政府。当时满清不是说没实力,他的精锐军队在北方,但已经落在在袁世凯手里了。袁拥兵自重,后来和孙中山打起来,略占上风,然后同孙中山秘密谈判。孙中山打不过袁世凯,袁说可逼清廷退位,但自己要当大总统。孙说只要清帝主动退位,我就辞去临时大总统。袁世凯做工作,欺负人家清朝孤儿寡母,谈判条件是紫禁城归他们家世世代代住下去,不掌权。于是清帝退位,袁世凯就成为新总统。但是很多历史学家对袁世凯评估不足,盲目的说袁世凯就是称帝复辟。客观地讲,在推翻满族统治上他还是有功劳的。至于他是否要恢复帝制呢,仔细想想他也不是要完全恢复原来的封建帝制,他实际上想搞封建资本主义,政治上搞独裁,经济上搞资本主义。这其实跟现在的共产党统治一个道理,你经济上可以万马奔腾,但是你高尚全、张维迎想把共产党推翻,在共产党内反独裁不一定行,许多官员未必赞成。袁世凯的儿子、媳妇都想让袁世袭名义上当洪宪皇帝,把袁世凯给害了。社会大潮已经形成,大家都不主张搞帝制了,搞假民主、真独裁可能行,当洪宪皇帝就太说不过去了。所以蔡锷这些人就在南方率先发表通电反对他,他手下的大将包括吴佩孚、孙传芳这些军阀头目都倒戈了,指责他,气他个半死。实际他的死有两个原因,一个是身体不好,有糖尿病;另一个我看主要是政治上太窝囊了,大总统当得好好的,一念之差要当洪宪皇帝,众叛亲离,气死了。

袁世凯死以后,整个中国进入军阀混战时期。孙中山在南方闹北阀,北京还有民国政府与之对抗。真正的国民政府中国一直没有建立起来,袁世凯死后废除了帝制,形式上是中华民国政府,它的旗帜可不是龙旗而是五色旗,不过北方民国总统老换,有拿钱买的,有拿枪逼的。南方的也分两派,有的主张选,走议会道路,宋教仁就是代表;有的主张斗争,进行北伐战争。这时孙中山已经属于非常困境了,也解决不了什么问题,在和军阀合作中,他觉得美国那套不行了。美国也不给他经济支持,人家愿意和北洋军阀合作,因为北洋军阀挺好、挺卖国。当时正好苏联十月革命成功了,苏联支持孙中山。支持要有条件,所以孙中山就形成了新三民主义。新三民主义主要观点是说:节制资本,扶助工农,联俄、联共。节制资本,扶助农工就是搞可持续剥削,资本家不能过分了,否则人家要造反,所以你少剥削点、控制点,老百姓得些实惠。联俄联共和原来旧三民主义就不一样,向社会主义方向迈了一步,和共产党的纲领靠近了一步。孙中山的新三民主义很有现实意义,对中国当今左派而言,要表态,是否支持新三民主义类似思想,我是从策略上支持的,当前主要敌人是帝国主义和官僚资本、买办资本,左倾派是反对的,他们要一次性打倒整个资产阶级。

2、共产党救中国

而共产党以全新面目出现有最低纲领,用新民主主义统一了中国也有最高纲领,用社会主义发展中国从胜利走向胜利目标是共产主义!

3、中国共产党存在生死两种可能

由于政党政治是资产阶级范畴共产党就有变质死亡的可能性。其生靠毛主席及毛泽东思想其死靠内部变质(改旗易帜)和外部演变(被帝国主义颠复)

三、毛泽东及其思想是共产党的生命和灵魂

是共产党救中国还是毛泽东救中国?这是要明确的搞清了毛泽东与中国共产党的关系这个问题自然明了。党是由人组成的,人不行党就不行,许多囯家都有共产党,都不成事,为何?头不行。苏共有列宁好领袖,夺了政权;苏共有了坏领袖戈厼巴乔夫就灭亡了,难道这不是事实吗?中共沒毛泽东,凭刘少奇之流领导早就叫蔣介石消灭了,执什么政?

1、是毛泽东领导共产党壮大和胜利

新民主主义革命

1919年的五四运动。当时中国知识分子有股潮流,都向美国向法国学习,就是全面西化,中国学了半天也没成功。后来西方也分裂了,帝国主义国家之间打了一次世界大战,冒出一个马克思主义流派的社会主义国家苏联和资本主义针锋相对。那么中国向何处去?许多精英开始认识到全盘欧美化不行,老百姓和更革命的知识分子把目光投向了马克思主义,投向俄罗斯化。所谓十月革命一声炮响,给我们送来了所谓马克思列宁主义, 成立了中国共产党, 毛主席是组创者之一。孙中山就像这两股思路联合起来共同反对北洋军阀。就是资本主义和社会主义勾结起来反对封建主义。这时才团结起来了,他死后将介石也继承了一段,就是北伐,共产党在前面当炮灰,国民党收桃子。差不多的时候,西方帝国主义一看,北洋军阀这奴才没了,就相中将介石了。将介石原来要啥都不给现在给,给得比苏联多。将介石想,将来谁和我争夺天下呀,就是共产党,他就发动了4.12政变。共产党猝不及防,很多骨干都死了。共产党一开始领导人都是书生,陈独秀就是教授。没种过地,没下过工厂,没当过兵,上课时讲一套一套的,特别他是轻信阶段论,上了马克思主义教条的大当。马克思主义基本原理有几条,一个是生产力决定论,另一个是社会发展阶段论,都源于物质决定论,源于唯物主义原理。根据这个原理,陈独秀认为中国应当先走资本主义才对,所以才有后来的放弃领导权、不要军队的二次革命论。共产党参与的大革命失败证明,光有共产党而无正确思想和领袖是不行的!

这时,在中国历史上出现了一个划时代的人物毛泽东。毛泽东年轻的时候多亏他没读多少马列,就读了几本像共产党宣言等等。脑子里没那么多框框。4.12以后,陈独秀太右,共产党的领袖就一个比一个表现的左。都和右派决裂,然后王明左的思想就起来了,攻占大城市,占领中心城市,学列宁主义教条。于是就有了南昌起义、广州起义还有毛泽东的秋收起义攻打长沙。结果都失败了。广州起义惨败,南昌起义留下朱德那部分躲在军阀地盘里苟延残喘。毛泽东没打长沙,带了一批残兵败将退到文家市,看了这样下去不行,开会跟大伙说咱们还是生存第一,先上山当山大王去,搞农民战争和武装割据。马克思说农民是反动阶级,毛泽东就用反动阶级发动起义,还上山当山大王呢,特别是跟王佐这样的恐怖分子在一块,从现象上毛泽东一点马克思主义也没有。结果,毛主席低三下气跟王佐客套,就留在了井冈山。毛泽东不断地通过土地革命、通过三大纪律八项注意、通过支部建在连上,通过官兵一致,通过孙子兵法,主席苦练内功,把井冈山根据地壮大起来,连成了一片。

到二十世纪三十年代,中共内一帮马克思列宁主义者在上海经营不下去了,看见毛泽东小日子过得不错,就来到了井冈山。他们如何得把权夺过来?一是靠斯大林的共产国际。二是靠马列教条,众口一词,山沟里哪有马列主义?指责毛泽东不懂马列,毛泽东自己也和马列对不上号,有口难辩。三靠指责毛泽东右倾,不打城市,说是富农路线。逐渐夺了毛主席的权。

后来,第五次反围剿失败,“马列主义者们”从左的关门主义、两个拳头打人到右倾逃跑主义,进行战略转移,进行长征。湘江一战,8万红军损失5万。不懂马列教条的基层官兵就开始抱怨这仗怎么打的?要求换领导人。比如,连彭德怀都着急,骂李德、周恩来、博古是崽卖爷田心不疼!大家逐步认识到,要活命,还得老毛来领导。毛主席那时有病,在担架上和张闻天、王稼裤讨论争取中央开会解决领导权和军事路线问题。后来,遵义会议上决定毛泽东领导红军,也顾不上毛泽东懂不懂马列教条了。毛泽东临危受命,忽东忽西,冲破无数艰难险阻,完成了长征战略转移,到延安后就剩下七八千人。

日本打过来,发生西安事变,毛主席愿意放弃红军称号、穿国民党军服联合抗日,蒋介石一为活命,二为美苏压力,只好答应终止内战,一致抗日。这时红军中的左倾派指责说是投降了蒋介石,右倾派说既然合作,那就一切听蒋委员长的。毛泽东告诫说,第一我们必须要脱下红领章,第二,我们骨子里不能变,还是共产党说了算!要坚持统战独立自主原则。后来,共产党的队伍好像消失了,没了,他们分头到山区、到农村、到敌后打游击战去了,日本人开始也没在意。毛主席就让打游击战,不长时间又发展到二三十万人。有点本线了,彭德怀就打了个百团大战,以为自己有为中华民族作出贡献了,结果把共产党家底暴露了,导致日本对解放区大扫荡,损失惨重。百团大战从全局上讲是打击了日本人,但损耗了共产党家底。后来延安整风时彭德怀被批了40多天。

日本投降了,中国又回到走什么道路上来。蒋介石要走资本主义,毛泽东要走新民主义和社会主义。到49年时新民主义打败了资本主义。新中国向何处去,到49年就划了一个句号,是社会主义方向了。

新民主义历史证明, 毛泽东及其思想引领的中共才能夺取政权。

社会主义革命

毛主席在建国之前有一段想法是搞新民主主义,允许民族资本家存在、允许市场经济存在,搞一个工农兵商混合的社会。解放后发现资本家老是背后拖后腿,比如朝鲜战争时发战争财。后来就逼着民族资本家也走了社会主义道路,基本上是斯大林的社会主义道路。斯大林道路政治上是独裁,这条道路不是真正的社会主义道路,而是带封建色彩的社会主义道路。就是政治上独裁,脱离群众,经济上社会主义。独裁和脱离群众危害很大,所以,戈尔巴乔夫时期,右派起来打到共产党时,那么大个党说解散就解散了,没有什么反抗。斯大林把共产党负驯服成个工具了,谁用都可以,你上边说聚就聚,你上边说散就散。所以,苏联复辟时群众因对党有意见,跟共产党已经离心离德了,垮不垮台,跟百姓无关系。这个历史现象毛主席早就看出来了,所以他要求不脱离群众,搞整风,搞社教,搞文化革命,天天喊反修防修,防止资本主义复辟。从这个意义上说,中国的红色和苏联的红色不一样。

毛主席在五十年代时就派江青(他自己也经常去)去调查,发现苏联摸式不行,计划经济僵化、政治独裁,开始读些书。于是,56年整风,想让老百姓监督当官的。毛主席发表了好几十篇文章,找民主党派人士谈话,他们感动得热泪盈眶,说我们得说话,不说太对不起主席了。就这样整风来了。共产党干部不乐意,可是毛主席让整风就得整了。可是给共产党提意见问题就复杂化了,有的是善意的,有的是非善意的,后来大右派站出来要共产党轮流坐庄。刘少奇邓小平就找毛主席,说这样下去不行啊,主席就说调一下头,整一下右派,他写了一篇文章事情正在起变化警告说整风过程中有资产阶级在从中破坏。那些共产党干部这回可早憋得不行了,早等着中央说话了,谁整我了我就整谁。于是,从中央到地方就开始反右。有一部分是真右派给反了,大多数是响应毛主席号召给党提意见也被打成了右派。结果与毛初衷相背离,他想整干部,结果整了群众,把部分群众给害了。

毛主席有个思路,就是政治上要民主,经济上要跃进,文化上要革命化。因为中国是个农业国,经济基础太薄弱了,需要迎头赶上。大跃进这个思路是对的。那时修水库老百姓是不要一分钱的,红旗如海车如潮,修了两万来个水库,一个水库要用钱修,也得两个亿吧,大跃进光水库的钱就节约了4万亿,能说大跃进完全错了吗?全国的大量工业布局,像北京的十大建筑,都是大跃进时弄得。内地那些五六千人的大厂,什么时候建的?多是那时建的。就像穷人过日子,真正会过日子的一定要勒紧裤腰带,买房子、买地,买马、买车,毛主席过的就是穷国必须过的日子。整天回家买点猪耳朵,买两瓶烧酒,那你始终都是贫困户,你永远也发不了家。

大跃进时也出了不少问题,比如说吃大食堂。干部队伍素质差,刘少奇等跟着推波助澜,搞形左实右,在执行毛主席正确的战略部署时发生了一些问题。而右派不去想深层问题,只说大跃进搞错了,中国不该跳跃。所以,要有这样的认识:第一、大跃进的成绩是伟大的,第二大跃进的成绩本来应该更伟大,但后来出了一些问题。庐山会议彭德怀揪住问题不放,它主要是想弄一线领导刘少奇等。彭德怀在庐山会议上对三面红旗有看法,想改变领导班子。1959年毛主席搞一二线,一线领导是国家主席,即日常工作是刘少奇管,毛退居二线。彭德怀要找问题肯定找的是刘少奇的问题。庐山会议本来是要调整纠正大跃进中的左的错误,可是叫彭德怀这么一闹,变成反右了。彭德怀在中国历史上客观上起的效果是很坏的,干扰了中国大方针调整。本来是反左,结果一闹就没人敢反左了,表现得一个比一个左,比以前还左,造成了三年困难时期。

毛主席因大跃进问题,62年就遭到对手清算了,党内有人就说,说到底,问题就是毛泽东搞大跃进搞的。刘少奇也讲:三年困难是三分天灾七分人祸。按刘少奇的思路,中国最后搞啥呀?搞资本主义。毛主席要搞社会主义,但始终有人想中国的社会主义搞不成,跨越了历史阶段,违反了马克思主义。毛主席搞得是大托拉斯、大资本运作。是先有集体化后有工业化。先搞生产关系后搞生产力。先搞农业、轻工业,后搞重工业,结果,刚刚布局就出了问题。

中国究竞搞社会主义有出路还是搞资本主义有出路,至今仍然不能取得共识。

中国鸦片战争后,李鸿章、曾国藩、张之洞乡搞洋务资本主义运动,败了。然后是光绪皇帝时,康有为梁启超想政治革新,搞资本主义,败了,也不行。然后孙中山闹革命搞全盘西化式资本主义,败了,也不行。然后军阀混战,越搞越乱,学这个学那个到最后军阀混战。然后主席就结束了这种军阀混战道路。然后就可能走封建道路当皇帝、走西方资本主义道路或者走俄国人的道路。毛主席这三条道路都没走。他最后另寻一条道路,就是文化革命。它的真实想法就是当官的要为人民服务。年轻时革命的死了那么多人,目的是什么,就是要过上没有压迫没有剥削的生活。现在是过去的地主资本家没有了你成了地主资本家了。你把三座大山搬走了你变成三座大山了。主席通过历次运动整干部,56年整风,64年社教,文化大革命。毛主席这条线是一直整干部,对立的另一条线是一直整群众。文化大革命主席要确保他的政治路线,民主集中制、当官的要受老百姓监督、老百姓可以贴大字报可以进行大鸣大放大辩论、可以罢工结社。经济上坚持自力更生独立自主。文化上坚持共产主义文化把工农兵搬上舞台当主角。他预言文革如果不搞,中国少则几年多则几十年就要复辟。

社会主义历史证明, 毛泽东及其思想引领的中共才能巩固政权。

2、离开毛泽东思想中国革命会失败

民主革命历次错误路线后果回顾:光有党沒好领袖及思想则一败再败!

第一次:陈独秀右倾机会主义错误

自从中国近代的洋务运动、康梁变法、辛亥革命等探索失败后,中国选择了社会主义道路,于一九二—年成立了共产党。

幼年的共产党,对如何领导中国人民革命是不成熟的,犯错误是难免的。陈独秀右倾机会主义错误就是我党最早犯的路线错误。

陈独秀是党的缔造者之一,被选为党的总书记并连任五届。陈独秀发表《资产阶级革命和革命的资产阶级》、《中国国民革命与社会各阶级》等文章,从理论上源于马克思主义的历史发展阶段论,从实践上是源于俄国先有二月革命后有十月革命的二次革命经验。由于中国还没有经过资本主义,因此陈独秀主张由资产阶级来领导中国革命,共产党只能当配角,应该有一个资产阶级专政阶段,在民主革命胜利的基础之上再进行社会主义革命,这就是著名的二次革命论。与此相适应,在斗争方式上,他主张采取以游行示威为主要的斗争方式。19274月,陈独秀和汪精卫发表《宣言》,主张和蒋介石开诚合作,如兄弟般亲密6月,陈独秀解散纠察队,正式承认国民党对革命的领导地位,要求工农武装要服从政府的管理与训练。

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最新评论

引用 掏光养秽 2014-7-2 08:53
有些同志过于“高产”,说实话我多数时候是标题党,实在没心思看
引用 asfqcmz888 2014-7-2 01:39
社会主义最本质的特征是劳动人民当家做主,我们要多在怎么样才能实现和保证劳动人民当家做主上多探讨。
引用 ahjoe 2014-7-2 01:37
"新社会主义"跟"毛邓合"就是邓三科肥皂剧的一个续集

阿早 07/01/2014

最近"新社会主义"跟"毛邓合"以及"左右合流"等伪命题被秋石客等人炒得甚嚣尘上,在号称"理论"的迂回曲折文字里打转,阿早除写了【只有“新资本主义“,没有 ”新社会主义”! 】一文予以拆穿外,再指出这些写手们背后的动机如下:

"新社会主义"跟"毛邓合"就是【邓,三,科】肥皂剧的一个续集,郑必坚王沪宁等人的垃圾已经让人倒尽胃口,这轮秋石客等搞的花样不过是如此的一系列:

邓小平  -  邓小平理论 (过河论和猫论,投降,走资,卖国,向钱看)

江泽民  -  三个代表 (闷声发财和资本家入党)

胡锦涛  -  科学观 (非毛,拆迁和私有化)

习近平  -  新社会主义(前后三十年不否定,或毛邓合;内容包括以上所有的东东:再加上你贪不可我贪可一条!)

不外是要把正宗的马列毛思想斩尽杀绝,把由毛主席带领的1949革命意义完全取消而已!

把戏既已拆穿,我们就等待新社会主义正式出炉的敲锣打鼓,花炮满天吧!
引用 asfqcmz888 2014-7-2 01:29
对什么是社会主义和新社会主义要允许大家自由的充分的讨论,不要动不动就打棍子,扣帽子。不过秋石客老师现在受到的批判比起项观奇教授当初发表半社会主义论强多了,这说明毛派队伍在慢慢成熟进步。希望同志们在探讨社会主义理论时不要忽略了半论的重要的理论意义和价值。同志们探讨的新社会主义理论是得益于半论的一再启发,并且认识水平至今还没有达到半论的高度。
引用 asfqcmz888 2014-7-2 01:15
在此善意批评一下秋石客老师。尽量不要把新社会主义搞成新生活运动。如用大量篇幅来谈要吃素,不用空调,低碳等等把无产阶级的文化搞得太庸俗,无产阶级的文化难道就是这些东西。
引用 asfqcmz888 2014-7-2 01:05
改革开放的最大贡献就是使我们认清了资本主义的两面性。
引用 asfqcmz888 2014-7-2 00:56
秋石客老师写的深入浅出,通俗易懂,是一篇质量上层的毛泽东思想ABC.
引用 ahjoe 2014-7-1 23:56
秋石客此人搞“毛邓合”和什么“新社会主义”,已是司马昭之心路人皆知,信用尽失,再说什么也不能令人信服。

下文再说一遍,直到问题搞清楚为止,可结论先说:

“说穿了,不值一文钱!

问题是他们的【习总】不久前搞出个不伦不类,荒诞绝伦的【前后三十年不否定】作为“梦”之一相,后来发觉越来越难自以圆其说,而且这个洞也早已被越捅越大,为了面子,又不好由属于自己人的右派人马出面,所以就找了几个所谓的 ”左派“ 里宋江之类的不入流写手,在”新社会主义“跟 ”毛邓合“ 或 ”左右合流“ 等上面做功夫,给【习总】涂抹,希望能舔干净他的屁眼。”

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

只有“新资本主义“,没有 ”新社会主义”!-  新社会主义可以休矣!

阿早 06/30/2014

社会主义的理论及其架构经过马列毛的一百多年来的发展与实践检验,已经很健全了,战略性的理论问题大都解决,剩下的是怎样去落实此后实践的问题,无需要什么“新”的“主义”来叠床架屋,狗尾续貂,扰乱群众的心思,使其进入歧途。而战术性的实践包括如何进行统一战线问题则要因时制宜,因地制宜,如此而已!

目前中国没有什么“有中国特色的社会主义“或任何社会主义,只有当前邓腐党伪共搞的不伦不类的“有中国特色的资本主义”。

因此,如果一定要谈什么 “新” 的话,这种邓腐党伪共搞出来的不伦不类的”有中国特色的资本主义“,我们就叫做”新资本主义“。

但是,我们要问,最近这一阵子为什么 “新社会主义”,‘毛邓合“,”左右合流“,”宪政民主“ 等等假命题如此的甚嚣尘上?而且都是自命为“左派”的一伙在撕破喉咙般的使劲在呐喊?可为什么不见他们这批号称“左派”的写手出来批判西方资本主义的理论跟实践以及改开后三十年来邓腐党伪共搞的“新资本主义”?

放着这么重要的资本主义或“新资本主义”的批判不干,反而来在社会主义上鸡蛋里挑骨头,好比一个人已掉入井里,你不急着救人,反而去研究这个井是怎么挖的,这说得过去吗?

说穿了,不值一文钱!

问题是他们的【习总】不久前搞出个不伦不类,荒诞绝伦的【前后三十年不否定】作为“梦”之一相,后来发觉越来越难自以圆其说,而且这个洞也早已被越捅越大,为了面子,又不好由属于自己人的右派人马出面,所以就找了几个所谓的 ”左派“ 里宋江之类的不入流写手,在”新社会主义“跟 ”毛邓合“ 或 ”左右合流“ 等上面做功夫,给【习总】涂抹,希望能舔干净他的屁眼。

不是带着一个“马列毛“面具参加化妆舞会的就会变成”左派“,这些写手们可以休矣!

”新社会主义“可以休矣!
引用 水边 2014-7-1 21:37
编辑 水边

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