煤球是黑的，元宵是白的，任何人都不会置疑，从家庭主妇用煤球烧火煮元宵那一天起，人们早就在视网膜上千百次检验过了，这是真理。

小孩子呱呱坠地后，并不知世上煤球为何物，更不知它是什么颜色。但是，当他略微大些后，反复几次看妈妈往煤炉内添加那圆球，随后不久就有热乎乎的、乳状的、甜丝丝的米粉送到嘴边时，他有些感悟：“那东西添进去，这甜就来了。”待他学会走路，乱抓玩物时，妈妈告诫：“宝宝，这是煤球，不能抓，黑，脏。”他便知道煤球是黑的，初步掌握人生的这一真谛了。

特别是他心存好奇，趁妈妈不注意偷拿两个煤球玩耍，搞得满脸乌黑时，他妈妈让他照镜子——“看，宝宝，一个黑娃娃！”他终于有了感性认识，从此，这孩子对煤球的颜色永远不会置疑。

煤球黑，元宵白，这个已经被几代人在生活实践中反复证明的真理，如果现在还有人要信誓旦旦地提出再重新检验一番，不是神经病，就是别有用心！（当然，这儿说的黑或白，仅仅是该物质的自然色而已。）联系到南大某教授《实践是检验真理的唯一标准》那篇文章，用此打个比方，应该也未尝不可。

也许有人会说——那是指社会科学，不能用自然科学做比喻。

社会科学和自然科学当然不完全是一回事，但总设计师可以用“后退几步再向前跳乒乓球桌子”的比喻来佐证“后退就是前进”的改革，我为什么不能用用这个“理论”呢？！

当人民解放军进驻北京，毛主席在天安门城楼上向全世界庄严宣告，“中国人民从此站起来了”那一天开始，实践证明，没有毛主席就没有新中国；随后的实践又证明，“只有社会主义才能救中国。”中国革命的胜利以及随后历史的演变，雄辩地证明，毛泽东思想是无产阶级自己的、放之四海而皆准的真理，这是近一个世纪被血与火的实践所检验，伟大的、毋庸置疑的真理！

南大教授那篇文章，不过是别有用心，为砍旗、为倒退、为迎合一个“理论”的出台，不顾事实的唯心主义的大暴露而已。

该文振振有词地引经注典，就是无视一个基本的常识：当那个主义被本阶级、本政党长期的斗争实践认定，被本政党在本时期的斗争引为指导思想时，所谓“再检验”，就是背叛，就是修正，就是有所图谋。说白一点，用资本主义“检验”人民民主专政的后果，是资产阶级专了人民的政；用“中国特色”甄别社会主义以后，就复辟了资本主义；用“理论的旗帜”修正毛泽东思想，势必走向马列主义的反面！铁的事实放在那儿，无须检验便一目了然。

真理是实践斗争的产物，又反过来指导实际斗争，并随时随地受实际斗争的检验，使其更饱满、更丰富，更散发出真理的光辉，这是基本的常识。问题是，当战士手执真理的大旗向敌营冲锋陷阵时，你跳出来阻拦，嘀嘀不休地大谈“再检验一番，检验一番再冲……”那你就势必比敌人更凶恶，亦或是敌人最亲密的同盟军了。当共产党人为拒和平演变，呐喊“资本主义复辟将是随时可能的”这场战斗打响时，他说：“什么资，什么社，先不要讨论，干起来再说。”而我们的教授也同时撰文搞“真理问题的讨论”，最终砍去了毛泽东思想这个无产阶级对敌斗争最锐利的思想武器，其司马昭之心，不是昭然若揭吗？！苏联被解体，可怕的不是里根和老布什，而是戈尔巴乔夫和叶利钦，列宁主义被“检验”成非法，一度失去光辉的克里姆林宫上的红星最终落地，不是发人深省吗！

所谓真理，具有极鲜明的阶级性。对羊来说，不被狼吃掉便是和谐；对狼来说，猎一只羊吃饱肚子便是真理。正如鲁迅先生所说，“北京穷工人捡煤渣老婆身上的穷酸气”，“阔人的老太爷”是嗤之以鼻的，同样道理，“贾府上的焦大也不爱林妹妹。”你认定的宝，他则检验为草，这阶级的对垒是再明显不过的了。

“检验”掉毛泽东思想，出炉了“理论的旗帜”，不知该教授为什么不来再检验一番。事过境迁，如果你吃着人民的饭，还有点良知的话，可能检验后会大跌眼镜的吧！“革命不分先后，”人民等待着专家教授们的醒悟。但是，“修正主义头头，改也难。”

阶级、政党、国家总要消亡，到那时，一切主义都被共产主义代替。但是，为了达到崇高的目的，在社会主义这个漫长的历史阶段，真正的共产党人是不会轻易放弃批资反修这个真理的。资产阶级的表演，人民革命斗争的挫折和教训，只会清醒人们的头脑，增长人民的斗志，“无产阶级和劳动人民在斗争中失去的仅仅是锁链。”

毛泽东思想的核心、灵魂，已被中国革命甚至世界革命，比如尼泊尔的革命，长期地实践检验定为社会主义革命和建设的真理。真金是不怕火炼的，只有冒牌货才不堪一击。旗砍倒了，却永远红在人民心中！