质疑秋石客先生《新社会主义的范畴以及实现的途径和目的 》 ... ...

质疑秋石客先生《新社会主义的范畴以及实现的途径和目的 》

沙海之舟

所谓“新社会主义要政治民主，要政治权力公有化”。

“公有化”按照特点词语的内容讲，“就是将私有制转化成公有制，将资本主义私有工商业改造成社会主义公有制，同时，将资本主义市场经济改造成社会主义计划经济。”那么，所谓“政治权力公有化”是个什么意思呢？难道权力是“公有”的吗？不是的，权力要看掌握在谁的手里。掌握在无产阶级手里，那么就是无产阶级专政；掌握在资产阶级手里，就必然是资产阶级专政。权力不可能是什么“公有”。

所谓“如果真正有这种大民主制度的话，我想改革开放的错误政策一条也出不来，通不过。”

在秋石客先生的眼中，似乎“投票”是万能的。但是，秋石客先生可能忘记了，“改革开放”是在资产阶级专政条件下提出的。所谓“资产阶级专政”，就是资产阶级手中掌握了国家机器。在资产阶级专政条件下，投票的机器掌握在资产阶级手中，投票只能是在资产阶级允许的范围内进行，无产阶级有最终的决定权吗？

所谓“毛主席在政治上晚年探索民主，他的办法是“三结合”。

仅仅是什么“三结合”吗？――不是的，没有无产阶级专政，哪里来的“三结合”？只有在无产阶级专政条件下，广大人民群众才有真正的民主。

所谓“毛主席为了让人民当家作主，他给了人民的监督权，如四大权力：大字报、大辩论、大鸣、大放。”

仅仅是“四大”是保证不了人民的所谓“监督权”的，所谓“监督权”只有在无产阶级专政的基础上才能得以实施。所谓“罢工自由”也是如此，在法西斯专政条件下，“罢工自由”是没有的，也是不可能有的。

毛主席晚年的思想，就是坚持无产阶级专政条件下的继续革命，就是对资产阶级实行全面专政，这一点是毫无疑义的。怎么能说“是苏格拉底式、孔夫子式的”呢？毛主席是批孔的，把毛主席晚年的思想同孔夫子也就是孔老二拉在一起，这都是哪儿跟哪儿啊？！

所谓“搞什么社会主义大集，到目前现阶段不合适。”

现阶段确实不合适，因为现阶段是资产阶级专政，是大资产阶级专政。然而，在社会主义条件下，搞社会主义大集不好吗？这恰恰是对小生产的限制，是防止资本主义复辟的有力措施。社会主义大集，是无产阶级文化大革命中的新生事物，也是社会主义的新生事物，这是不可否定的。

所谓“我们要真正解决这个问题，一定要在党内把走资本主义道路的当权派踢出去，换成走社会主义道路的当权派”。

改革开放以来，广大党员早已经被边缘化了，党也已经变成了“特色党”。 把走资本主义道路的当权派踢出去，这不是天方夜谭嘛！“换成走社会主义道路的当权派”，说得多么轻巧，怎么“换”？谁来“换”？凡是反动的东西，你不打它就不倒，这个道理难道很深奥吗？对走资派也是如此，你不打，“他”会倒吗？

所谓“新人类并不是拒绝物质生活，而是节制物质生活，祟尚精神生活。”

应当看到：在“特色”社会，工人阶级失去了主人翁地位，广大人民群众买不起房，看不起病，上不起学，饱受官僚资产阶级的剥削与压迫。是官僚资产阶级使他们不能“节制物质生活，祟尚精神生活”，而不是所谓的“新人类”本身不“节制物质生活，祟尚精神生活”。

根据马克思主义的观点，人类是划分为阶级的。笼统地讲所谓“人类上新台阶，走向新时代”，是不科学的，是没有阶级性的，因而是反马克思主义的。这个观点当然不能成立。

（编辑 水边）