张宏良的伟大的社会主义复兴这么快就变成民族生死存亡的危机了
侯悟宇
2011年12月,张宏良:高举毛泽东思想伟大红旗,实现社会主义的伟大复兴。2012年2月,张宏良:关乎民族生死安危的另一战场。
张宏良的伟大的社会主义复兴这么快就夭折了,这么快就到了关乎民族生死安危的时刻了。张宏良变得快,他的粉丝们也变得快。我判断,用不了多长时间,张宏良还搞出来一个伟大的转机。反正张宏良的文章只是煽动性特别强,逻辑性特别差。在他那里几乎没有历史性的来源根据,左一个突然变化,右一个突然巨变,一会是伟大的转折,一会又变成突然的危机。 同样的元素,组成不同的结构,就会形成不同性质的物质。同样是人,组成了不同的价值关系,就会形成不同本质的社会,这个价值关系就是这个社会的本质,这个价值关系决定了“社会性行为文化”。 人类社会中有三种重要的社会结构,政治,经济,民众,这三种结构变了,社会的本质就变了。是民的健康生存权价值做国家的主体价值本质?还是官、学、商精英的政治经济权、名、利价值,做国家的主体价值本质?结构不同,本质就不同。事物一旦形成某种固定的本质,是不可能自己改变性质的。除非是外力的强行加工,或者是这个事物自己灭亡。 有人说,应该赶走坏和尚,反对拆庙。其实和尚修行的地方叫寺院,不叫庙。本来就是假和尚、花和尚、坏和尚,霸占了寺院。事实是决定是不是寺院,决定于这里是不是在修行佛法。不是拆庙不拆庙的问题,而是是否修行佛法问题。谁也没否定佛法,没有寺院,修行的人照样可以修行佛法。修行佛法的地方叫什么名字不重要,拆了也不重要,真正的修行者,在什么地方都能修行。 |
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