当今左派必承担革命反帝双重任务

当今左派必承担革命反帝双重任务

——积极宣灌提升自身素质和政治诉求两标准

李甲才

2014年6月10日

目前“中特社”内外交困，进退两难。回归社会主义的革命，已经十分庞大的内外资产阶级、洋奴汉奸卖国贼自然反对。用混合经济继续使国企民营化、外资化，倒逼政治改革，完成资本主义彻底复辟，人民抗议罢工四起。右翼一阵紧似一阵的借反腐、高叫宪政民主煽风点火，图谋改旗易帜。美国不能容忍中国走自己的路，更不容忍走社会主义道路，挺进亚太，必然是处处作对、频频添乱，无论怎样媚乞都迭失颜面。钓鱼岛咋办？菲律宾挑衅，越南打砸抢烧，马航不了了之，今天爆炸，昨天砍人，一起未平一波又起，按下葫芦浮起瓢。

1970年5月20日，毛主席的《全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗》的5.20声明，距今44周年，“弱国能够打败强国，小国能够打败大国，小国人民只要团结起来斗争，敢于拿起武器，掌握自己国家的命运，就一定能够战胜大国的侵略。这是一条历史的规律”。当年“三国四方”按5.20声明精神办，均取得了胜利。目前仍有现实意义。由于地理环境和民族构成的厚重原因，即时不干社会主义，中华民族与西方国家也难以和平共处，这是短时无法调和的，反帝是很长时期的重要任务。

 “绕过毛泽东思想，中国问题无解”，网友的看法十分精辟。有关网文引用基辛格对美国总统说的话：“如果你控制了石油，你就控制了所有国家；如果你控制了粮食，你就控制了所有的人；如果你控制了货币，你就控制了整个世界”。还是应佩服其统揽全球的战略眼光，可叹中方侏儒同比的巨大差别。这几方面“中特社”能控制到什么程度？背离社会主义，把中国拴在西方新型殖民战车上，民族矛盾空前凸显。

有网友用很幽默的语言评论中国的精英崇美到了难以理解的地步。“美国人民打死都不会想到，全世界最爱美国的人都在中国。我在美国可以随便骂美国，要是在中国骂美国，就会有大V和公知骂我”。“抨击美国在中国是行不通的”。这是几十年来持续不懈的告别革命、妖魔毛主席、妖魔妖魔社会主义和革命历史，开门楫盗、极端崇洋媚外的必然结果。声援美国人民占领华尔街的反抗行动，执法人员压制，而美国和西方国家的媒体，无论如何造谣抹黑中国都是逆来顺受。

照毛主席的话办，只要团结起来斗争，敢于拿起武器，就能取得反对内外反动派的胜利。历史往往有惊人的相似之处，看来当今主张社会主义重建的左派和毛主席当年所处的时代背景差不多，要承担起革命和反帝的双重任务，就要向一切坚持社会主义的左翼和革命群众，努力宣传灌输提升自身素质和政治诉求两个标准，才能激发能动的革命热情。

5月15日重庆来了两个业务工作上的友人，一老一少都没有任何职务。“你们那里现在咋样？”本意是问来者供职单位的，却回答成了重庆的社会情况：“重庆不如从前了”，“那伙‘平头邦’又出来了，纹了身的混混到处乱窜，以前薄熙来主政时都藏起来了”；现在“打黑英雄都成了罪犯，锒铛入狱”；“过去出警是3分钟，现在出警慢多唠，半小时也不到噻”，“一家商店被盗，早上8点发现打电话，11点多才到吆”，“薄书记口碑好得很！老百姓好怀念吆！”“特别是出租车司机，赞不绝口，现在的生意被黑车抢光了”；“也看不到唱红打黑了”。

“老百姓好怀念吆”意味深长，资本主义复辟是法西斯主义。太黑暗了吧，稍有点不同就会使群众感激赞扬，证明人民渴望社会主义。闲谈了点点滴现状，从中可窥见民心民意的倾向。重庆干的那点事，按“技术要求”制作时，只是如加工机械零件，在公差规定的上限或下限而已。“唱红打黑，共同富裕”等体现了上层那些文件上一贯的“中特社”精神，就受到了群众那么高的推崇和追捧。可见搞资本主义不得人心，说明还是社会主义好，符合人民群众的幸福生存的要求。不是年年都布置“打黑除恶”吗？历届领导也反复发誓要“共同富裕”，提高人民的幸福指数。

些许改良，距真正社会主义的人民民主专政、公有制、按劳分配、计划经济等要件尚远，被刻意当成“文革余孽”打入18层地狱，非要抹去而安。可见走资派、西化派、自由派对社会主义因素的任何一点生长，仇视到了不共戴天的地步。

重庆的做法真正意义在于搞了些符合“打左灯”的事，背离了“向右转”的“内定”目标，在那么大范围内使很多青年不知社会主义为何物的背景下，知道了些社会主义到底是什么的立体形象。“原来毛时代的社会主义就是那个样子的”，许多大学生说，“和老师在课堂讲的根本不一样”。说“文革余孽”倒是从反面帮忙解洗了“浩劫论”、“10年动乱”等泼在文革上的污泥浊水。“重庆那样干群众不是挺欢迎的吗？只有黑社会才恨得咬牙切齿”；“一贯把文革说得跟洪水猛兽一样，只干了那一点群众就赞扬得跟啥一样的，再搞个文革，百姓还不乐翻了天”。这还是年轻人的议论。人民群众政治智慧的日益增长同走资派的不断下降形成非常鲜明的对照。

一点改良都不允许，“轻松”地打压下去，恢复“中特社”、“邓三科”原貌，可见政治底线把守得非常牢固。群众眼看着到手的受点益处的改良结果被毁于一旦，连得到的一点安全感都要再度拿掉。

“延安精神”网友在文中说：“今天的警察是穿制服的流氓，领了执照的土匪；医生成了推销假药的商人；法官成了明火执仗的强盗；教师成了腐蚀学生灵魂的教唆犯；党政官员成了罪犯的保护伞；人民成了待宰的羔羊”。虽然结论夸张，但也不是没有任何理由，从重庆人怀念薄那点不同凡响的执政做法，就可想象群众在当今社会遭受的种种不幸到了何等程度。

不是那些范围内没有好人，而且好人还是大多数。只是在“中特社”的条件下，不得已而为之。比如，教课书里删去抗战和鲁迅题材，教师也就只能照本宣科，英雄主义无从说起。公安人员要“依法办案”、“疑罪从无”，未构成犯罪的前置阶段只能束手不前。医院按市场化原则搞医改，能挣10000元，现在有什么可以服人的理由让其拿5000元，迅速扩大的私有制企业老板怎么不那样干呢？“二战”中的德国和日本几百万军队里并不都是刽子手，在军国主义里身不由己，只能反对侵略集团。毛主席搞文革，“灵魂深处闹革命”，提高政治觉悟有深远的世界意义。

应该提升基本政治诉求和自身标准，敢爱敢恨，自己起来在斗争中争取实现自己的要求，只有在这个基础上才能再出一个毛主席。毛主席不是按自己的想法能制造出一个革命，而是结合实际在人民有了革命的愿望和反抗中，具有了能发动的条件才发动革命、领导革命。有人搞革命，涉身参加者能有多少？坐等别人革命，是几千年旧文化留给中华民族的致命的缺陷，毛主席搞文革也有这一方面的意义。

（责编 玉表）