2007年《炎黄春秋》惨遭全国各地左派同志迎头痛击

2007年《炎黄春秋》抛出“民主社会主义”破旗

惨遭全国各地左派同志迎头痛击

从有关文章获悉，梅新育、郭松民两同志因痛斥《炎黄春秋》戏说抗日英雄“狼牙山五壮士”，反对历史虚无主义，竟被“炎黄春秋”告上法院。一切有正义感的网友和群众无不对《炎黄春秋》的厚颜无耻感到义愤，各网站大量发表文章痛批《炎黄春秋》，誓与《炎黄春秋》斗争到底。

正如李甲才同志文章所指出的，《炎黄春秋》长期以来以考证、研讨、点评发掘奇闻轶事的形式，运用旁敲侧击、指桑骂槐的狡黠伎俩，诋毁、抹黑、歪曲中国共产党1921年到1976年的民主革命和社会主义革命，矛头直指毛泽东思想和社会主义的价值观念，拐弯抹角的灌输、传播有利于资本主义复辟的意识形态和思想。

我们同以《炎黄春秋》为代表的资产阶级右翼的矛盾和斗争，决不仅仅是一时的意气之争，也不是仅仅捍卫个别历史事件的真实性。《炎黄春秋》右派们大搞历史虚无主义的意图，是要把中国引上彻底的资本主义道路。我们同他们的斗争，是围绕中国走什么道路问题的重大斗争。

《炎黄春秋》2007年2月号发表了中国人民大学前副校长谢韬的文章《民主社会主义与中国的前途》。这篇文章首次明确公开提出民主社会主义是中国的前途，在中国思想理论界引发了很大反响。这篇文章抛出的谬论，随即遭到全国各地坚持马克思主义的同志们的迎头痛击，掀起了一场声讨《炎黄春秋》、批判“民主社会主义”歪理邪说的伟大战役。现在，回顾这个战役，从理论上深入揭批《炎黄春秋》一伙的反动本质，对于我们今天的左派队伍提高理论水平、把握前进方向，是有很大积极意义的。

一、各地同志纷纷集会批判声讨“民主社会主义”反动思潮

1．浙江理论工作者集会迎头痛击民主社会主义反动思潮

2007年3月17日上午，来自浙江省各高校、省委党校和省级机关的部分理论工作者在杭州召开讨论会，迎头痛击“民主社会主义”反动思潮。

参加讨论会的同志都认为，看了谢韬《民主社会主义模式与中国前途》一文，感到非常吃惊、非常气愤。民主社会主义思潮是继新自由主义思潮之后，在我国出现的又一股思潮，这是一股反党反社会主义反马克思主义的思潮，对它的恶劣影响决不能低估。同时大家普遍认为，这些年来淡化马克思主义，党内缺乏学习马克思主义的气氛，也为这些思潮泛滥提供了条件，对没有认真读过马列的人特别是年轻人危害很大，这股思潮的出现从反面告诉我们，必须强化马克思主义的指导地位，大力加强马克思主义教育，否则十分危险。

会上大家从以下几个方面初步对谢文作了批判，并认为还必须深入进行清算：

（1）关于所谓马克思、恩格斯晚年是“和平长入社会主义的首创者”和恩格斯晚年“放弃了共产主义最高理想”问题。大家列举了很多例子，说明谢文通过断章取义、歪曲、篡改、偷梁换柱甚至诡辩的手法诬蔑马克思、恩格斯是民主社会主义者、放弃了共产主义理想，是根本站不住脚的，认为只要全面地、历史地、具体地、系统地研读马、恩的文章并联系文章产生的背景和具体过程，就可以看出他们关于无产阶级要从资产阶级手里夺取政权、变生产资料资本主义所有制为公有制，以及坚持共产主义伟大理想的思想是一贯的，谢韬和辛子陵对马、恩的诬蔑是徒劳的。值得人们深思的是，谢、辛等人之所以歪曲篡改马、恩著作的原意，就是为了给他们的民主社会主义提供理论依据，其手段是毒辣的。但其目的是决不可能得逞的。

（2）关于民主社会主义问题。谢文把民主社会主义吹捧上了天，什么民主社会主义“正在改变世界”、“寄托着人类的希望”等等，其实民主社会主义不是什么新鲜货色，它只是伯恩斯坦修正主义的继承和延续而已。大家谈到，战后民主社会主义思潮泛滥确有特定的历史背景，其实质内容是通过议会道路争取执政，利用现成资本主义国家机器在不损害资产阶级根本利益的情况下对社会作些改良。要清醒地认识到民主社会主义与马克思主义是有根本的原则区别的。有同志指出，谢文竭力推崇“瑞典模式”，其实这种模式是在特殊的环境和条件下产生的，瑞典这个国家地理环境特殊，在欧洲长期处在中立、和平的条件下，人口很少但地广、资源丰富、民族单一，封建贵族和资产阶级势力相对薄弱，自由民主传统悠久，工业化起步晚但发展迅速，全民教育普及，“二战”后其他国家忙于治理战争创伤、它却接到了大量订单，因此社民党长期执政。所以把这样一个很特殊的国家作为有普遍意义的模式来推崇是很不客观的。何况瑞典依然是资本主义国家，它现在所有这一切是建立在对国内外劳动人民剥削基础上的，建立在这一基础上的所谓福利国家，现在问题已经不少，今后其基础肯定是不可能牢固的。

（3）关于 “暴力社会主义”问题。谢文中竭力诅咒社会主义是“暴力社会主义”，反映他对社会主义怀有刻骨的仇恨。大家认为，第一，回顾迄今为止的人类历史，人民当家作主的社会主义制度的建立，哪一国不是通过暴力革命实现的？不是无产阶级天性嗜好暴力，他们采用暴力革命的手段推翻资本主义制度完全是被逼出来的，这种经验是从血的教训中总结出来的。马克思主义历来认为，能和平取得政权对工人阶级有利，可以“避免使用暴力和流血”（《马克思恩格斯全集》第 2卷第625页），在1847年的《共产主义原理》一书中，当被问到“能不能用和平的办法废除私有制”时，恩格斯回答说：“但愿如此”。但是历史事实告诉我们资产阶级是不会放下屠刀、立地成佛的。所以马克思说“暴力是孕育着每一个新社会的助产婆。”因此，脱离实际地反对革命暴力实际上就是取消人民革命。第二，总结社会主义国家过去的教训决不能放弃无产阶级专政，决不能放弃无产阶级专政（人民民主专政），因为它是工人阶级和广大人民群众安身立命的护身法宝。第三，社会主义不等于暴力。谢文别有用心地把社会主义与暴力划等号，给人的印象好像社会主义除了暴力什么也没有，社会主义没有经济的发展和人民生活的提高，没有人民的民主和自由，没有马克思主义为指导的文化，没有人与人的和谐相处，等等。这是何等的荒谬！

会上，大家都表示，对民主社会主义这股思潮要引起高度重视，这股反动思潮，是一些人妄图在中国搞和平演变的根本指导思想。不能低估这股思潮的严重危害性，它的产生有一定的土壤和条件，谢韬的文章实际上讲了一些人想讲而不敢讲的话，讲了一些人实际干了却又不敢明白讲出来的话。因此，所有真正的马克思主义者、真正的共产党人、真正的革命者，都应该充分利用谢辛这样的反面教员，划清马克思主义和民主社会主义的原则界线，彻底粉碎民主社会主义一类反动思潮的进攻。

2．上海召开“关于《民主社会主义模式与中国前途》问题座谈会”

2007年3月17日下午1点，由上海财经大学马克思主义研究院和上海大江书社共同举办的“关于《民主社会主义模式与中国前途》问题座谈会”在上海举行。马克思主义研究院副院长冯金华和上海大江书社大江书友会书友50余人参加了座谈会。

与会的一位老同志说：“《炎黄春秋》在今年第2期刊发谢韬的《民主社会主义模式与中国前途》一文，所论述的问题直接涉及到马克思列宁主义、毛泽东思想，直接涉及到国家的前途和命运，还直接涉及到社会的发展和人类未来的走向，这就不能不引起我们的强烈关注。对于民主社会主义是个什么东西，我们要看清楚。民主社会主义论再次抛出的实质，就是要在中国复辟资本主义。谢韬、辛子陵二人通过歪曲、篡改、抹黑的种种方法，倡导民主社会主义的‘优越性’，宣称马克思、恩格斯晚年是民主社会主义者，是‘和平长入社会主义’的首倡者，宣称民主社会主义是社会发展的‘第三条道路’等等。这些反动言论，在某种意义上，具有很大的欺骗性，不把它彻底批倒，将会给国内造成严重的思想混乱，进而影响到国家、社会和广大人民群众的命运。”

与会的马克思主义学者鉴明同志认为，我们要学会如何识别骗子。谢文中讲的“民主社会主义”，打着马克思主义正统的旗号，干着浑水摸鱼、混淆视听的勾当。他所倡导的民主社会主义，实质上是反共、反社会主义的。“民主社会主义”的本质目的就是在中国推翻中国共产党的领导、推翻社会主义，并最终实现资本主义。我们要深刻研究“民主社会主义”的根源和条件，要正视“民主社会主义”流行的现实。现在我们面临的问题不在谢韬一类的人物，也不是什么理论探讨、学术争鸣，谢文实际上反映了这些年来的“主流意识”。近些年来，马列主义毛泽东思想早已被“边缘化”和“改造”，认同谢韬那一套并同他们产生强烈共鸣的，大有人在。这正是我们不得不面对、正视的现实。这种情况，无论在国内，还是在国际范围内，看来还将延续一个相当长的历史时期。这就是坚持马列主义毛泽东思想遇到的新情况、新问题。所以，我们首先要如毛主席当年所示、如列宁当年所示，认真学习马列毛原著，识别“骗子”，研究“民主社会主义”的社会根源、条件以及应对之道。

一位老革命对民主社会主义论调表示强烈质疑与愤慨。她说：“谢韬在文中说什么民主社会主义才是马克思主义的正统，列宁才是修正主义者；说什么左派干扰改革开放，逼得执政者只能采取‘打左灯，向右拐’的策略，这说的是谁？”

    还有一位马克思主义学者在以《岂能以资本主义冒充社会主义》为标题的文章中谈了自己对民主社会主义的看法。他认为：《炎黄春秋》发表的《民主社会主义模式与中国前途》，全面篡改马克思主义、否定科学社会主义，其要害是以资本主义冒充社会主义，妄图在中国通过“民主社会主义”来复辟资本主义。谢韬的所谓“只有民主社会主义才能救中国”，也就是用资本主义来害中国。现在，除了谢韬等人公开打出“民主社会主义”旗号以外，还有人用“人民社会主义”来推销“民主社会主义”，其目的同样是要把中国引上资本主义。这种实际上就是修正主义的“民主社会主义”思潮，印证了毛泽东同志五十年前对我们的一段警告：“在我国社会主义革命取得基本胜利以后，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度，他们要从各个方面向工人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争。而在这个斗争中，修正主义者就是他们的最好的助手。”我们必须牢记毛泽东的这段话，高度警惕打着“民主社会主义”旗号的修正主义思潮，为捍卫马克思主义而斗争！

另一位老同志发言很短，但是一语中的。他认为，今天我们在这里开这个座谈会，不是学术讨论，也不是单纯的理论研究。我们要注意到这是一个信号。经济基础改变完了，必然要改变上层建筑。而要改变上层建筑，就需要作出舆论准备。因此，谢韬等人再次抛出民主社会主义论调，是一个非常危险的信号。他们之所以敢这样大模大样地跳出来，敢这样不遗余力、声嘶力竭地行动，是因为他们感觉到时机到了，已经到了清算的时间了！

大江书社的负责同志以《“民主社会主义救国论”是亡党亡国论》为题做了书面发言。发言中说，什么是社会主义？决不是挂上社会主义这个标签就是社会主义了。出现“民主社会主义”思潮，是当前我国意识形态领域一场严重的斗争，必须利用这个反面教员，对它进行狠狠批判，从中接受教训、获得教育。

   3．“高举马列主义毛泽东思想的科学社会主义旗帜——批驳谢韬‘只有民主社会主义才能救中国’的乱党谬说”研讨会在北京举行

2007年4月1日，“高举马列主义毛泽东思想的科学社会主义旗帜——批驳谢韬‘只有民主社会主义才能救中国’的乱党谬说”研讨会在北京的中国人民大学举行。这次研讨会由中国历史唯物主义学会“毛泽东的人民历史观课题组”和“毛泽东旗帜”网站共同主办。老中青110多人参加了研讨会。当时参加研讨会的有参加过新民主主义革命的老一辈革命家，有坚持马列主义毛泽东思想的老一代学者、教授，更有众多朝气蓬勃的青年人。

与会者指出，《炎黄春秋》2007年第2期在显著位置刊发了谢韬的《民主社会主义模式与中国前途》一文（谢文在正式发表前曾以《只有民主社会主义才能救中国》为题在一些网页上刊登，并广为流传），还配发了修正主义鼻祖伯恩斯坦的照片。又是中国前途，又是如何救中国，郑重打出“民主社会主义”旗号。谢文提出，马克思和恩格斯晚年放弃了暴力革命的理论，变成了民主社会主义者，而且恩格斯晚年放弃了共产主义的最高理想。不是伯恩斯坦修正了马克思主义的暴力革命理论、提出了和平过渡理论，伯恩斯坦只是重复恩格斯的话，倒是列宁违背了马克思主义，提出了在落后的东方国家一国建设社会主义的理论，列宁、斯大林、毛泽东才是最大的“修正主义”者。谢文说，这个“真理”已经为西欧民主社会主义的闪亮崛起和前苏联“暴力社会主义”的黯然消失所充分证明。苏联解体、东欧剧变、中国走上改革开放道路，都是“左倾修正主义”的失败，是马克思主义的胜利。谢文认为，中国从中共十一届三中全会以来的一系列新政策都属于民主社会主义。中共十四届三中全会，在江泽民主持下，又迈出了关键性的一步：废止计划经济、实行社会主义市场经济，2002年加入WTO、与世界经济接轨。胡锦涛主政伊始，2004年3月第十届全国人民代表大会第二次会议将“三个代表”重要思想和保护私有制的重要条文载入宪法，这标志着中国走上了民主社会主义道路。谢文提出，构成民主社会主义模式的是民主宪政、混合所有制、社会市场经济、福利保障制度，核心是民主宪政。政治体制改革再也不能拖延了，只有民主宪政才能从根本上解决执政党贪污腐败问题，只有民主社会主义才能救中国。

会上大家一致认为，谢韬的文章既严重歪曲了中国和外国的社会实际，也严重歪曲了马克思主义理论，是十分荒谬的。该文提出的问题不是小问题、不是一般的学术问题，而是一个关系未来中国走什么路、举什么旗的大问题。

与会者认为，《炎黄春秋》抛出所谓“只有民主社会主义才能救中国”的纲领，其目的是企图影响中央决策，取消中国共产党的合法性、颠覆马列主义、毛泽东思想的指导地位。因此，谢韬文章所代表的，决不只是谢韬一个人，而是一批人、一股势力。

与会者指出，由于走资派和“精英”们长期鼓吹新自由主义改革政策，造成了经济领域极其严重的私有化和两极分化。在这种前提下鼓吹所谓“民主社会主义”，只能是进一步掩人耳目。因此，在时下的中国，“民主社会主义”和新自由主义是亲姐妹。与会者认为，在思考和讨论各种关系国家和人民前途命运的大问题的同时，我们一定要大兴调查研究之风，体察最广大人民群众的疾苦和愿望，而不能像那些“精英”们一样闭门造车、照搬外国的理论。

与会者指出，在经济领域严重的私有化和两极分化的前提下提倡“民主”，不可能是劳动人民当家作主。现在我们对于中国缺乏民主的状况也很不满意，但是发展或加强民主必须沿着社会主义的方向、按照广大劳动人民的利益和要求去做，绝不能在“民主”的旗号下去巩固资本对劳动的剥削和统治，而近三十年来我国资本势力增长的过程，正是劳动人民的民主权利逐步丧失的过程。目前我国的情况是在代表资本的“精英”们跋扈的情况下，劳动者连起码的民主权利——话语权也差不多丧失干净。“精英”们所鼓吹的“民主”的阶级性质还不清楚吗？与会者认为，要发扬民主，就要给各种意见以公平的发言机会，现在主流媒体只登右派的言论，《炎黄春秋》这样的刊物可以公开刊登否定马列主义、毛泽东思想的文章，而《真理的追求》、《中流》等坚持马列主义、毛泽东思想的刊物却长期不能复刊，这是极不正常的。与会者认为，要发扬民主，就要把各个行业变卖国有资产的实际统计情况告诉人民群众，保证人民的知情权。与会者指出，谁掌握真理谁就拥有群众、拥有青年，尽管谢韬抛出的“民主社会主义”那一套颇具迷惑性，但是如果真正实行“双百”方针，只要我们敢于坚持真理，我们一定会赢得青年的心。

与会者认为，西方一些国家的“民主社会主义”是在不触动资本主义基本制度的前提下，对资本主义进行的一些改良，目的是为了巩固资本会主义制度。它与作为从资本主义到共产主义之间过渡阶段的社会主义制度毫无共同之处。在中国鼓吹“民主社会主义”，实际上就是企图找到一个诱使中国从社会主义和平演变到资本主义的桥梁。因此，目前的“民主社会主义”思潮，是资产阶级自由化在党内的表现。马克思列宁主义者同以谢韬为代表的“民主社会主义”思潮之间的斗争，是反对资产阶级自由化的斗争在新时期的继续。

与会者认为，所谓“民主社会主义”，在政治上鼓吹阶级合作、回避阶级斗争；在经济上不讲生产资料公有制，只在二次分配上给群众以小恩小惠。这样的“民主社会主义”只能为美国为首的西方帝国主义势力和平演变中国提供帮助。假如按照这条道路走下去，即使中国经济有所发展，也只能使中国沦为美国的经济殖民地和政治附属国。这样的“民主社会主义”不可能救中国，只可能颠覆中国。

与会者指出，谢韬抛出“民主社会主义”的论调，不能不让人想起鼓吹“民主社会主义”的戈尔巴乔夫。谢韬的文章把苏联解体、苏东剧变的原因归咎于所谓“暴力社会主义”，这实际上是在为戈尔巴乔夫开脱历史责任。实际上，苏联亡党亡国的主要原因，不是因为列宁、斯大林领导的社会主义制度不好，恰恰是因为苏共主要领导人背离了列宁、斯大林的路线，推行了被谢韬所歌颂的“民主社会主义”道路。苏共亡党、苏联亡国的教训，殷鉴不远。“民主社会主义”恰恰是把苏联从社会主义引向覆灭的桥梁，现在谢韬竟然拿来向中国人民推荐。

与会者指出，谢韬提出的挑战正好提醒我们，必须重视举什么旗帜的问题，也就是用什么作为我们的指导思想的问题。旗帜问题是大是大非、涉及党和国家命运的问题。现在一些人借口国际国内的新形势，强调要根据新的情况发展马克思主义，但是如果不知道马克思、列宁、毛泽东是怎样根据世界经济政治的发展变化，在同资本主义、帝国主义和新老修正主义的斗争中，一步步建立、丰富和发展他们的理论的，如果没有基本的历史和理论准备，就不能轻言“发展”马克思主义。

与会者在发言中揭露了谢韬对马克思、恩格斯晚年思想的歪曲。大家指出，从马恩晚年的大量著述可以看出，马恩晚年仍明确坚持“生产资料归社会所有”这一重要原则，把它看作工人阶级斗争的目标，也把它看作是区别真假社会主义的试金石。因此，说“马恩晚年放弃了共产主义理想”，完全是捏造。大家认为，谢韬从反面教育我们，必须认真学习马列主义，才不至于上理论骗子的当，而多年来却很少组织党和国家的各级干部认真学习马列，特别是多年不组织干部学习马列原著，这就给了理论骗子以极大的空子可钻。

与会同志在发言中指出，参加此次研讨会的老中青同志们来自各个单位，这说明各个单位都有坚持马列主义、毛泽东思想的社会主义的同志，这是十分令人高兴的。坚持马列主义、毛泽东思想、坚持社会主义方向的同志们应当加强团结，努力提高自己的理论水平和策略水平。对待谢韬等人的欺骗性说教，要写出拳头性文章，从各个角度进行分析批判。文章应当有长篇的，也有短篇的，适合于各种读者。要注重摆事实、讲道理，团结一切可以团结的人，集中揭露一小撮政治骗子。同时，要充分占领互联网这一重要阵地。

4．太原召开“反对资本主义复辟，要戳穿假社会主义”研讨会

2007年4月29日上午，山西省哲学学会、省直马列主义毛泽东思想研究会、省直毛泽东哲学思想研究会、省直毛泽东科学社会主义思想研究会和省城“毛泽东旗帜”网站网友联谊会召开了“反对资本主义复辟，要戳穿假社会主义”研讨会。参加会议的有来自省直机关的厅局级老领导、干部和群众；有来自省委党校、省城高等院校、科研教育单位的学者、专家、教授和大学生；有来自太原地区部分大中型国有企业的领导、管理人员、工程技术人员和工人，其中有参加过抗日战争、解放战争的老一辈革命家，还有坚持马列主义毛泽东思想的朝气蓬勃的年轻人，共三十八位同志。

与会同志对谢韬的《民主社会主义模式与中国前途》一文所散布的歪理邪说，感到非常震惊、非常愤慨，并坚决反对。一致认为在新自由主义和资产阶级自由化失灵、“不问姓资姓社”辩白声名狼藉之后，一批冒牌的“社会主义”又纷纷出台，民主社会主义思潮就是继新自由主义思潮之后，在我国出现的又一股反动思潮。2007年《炎黄春秋》第二期登载的谢韬《民主社会主义模式与中国前途》一文正是这股反动思潮的代表作。这种反动思潮对没有认真读过马列的年轻人，特别是手中握有种种权力的人危害极大。这从反面告诉我们，斗争非常曲折、复杂，党和国家面临十分严峻的考验。

针对谢韬所谓“马克思的《资本论》的第三卷否定了其第一卷”、“恩格斯晚年是‘和平长入社会主义的首创者’”，声称“无产阶级运用革命暴力战胜资产阶级反革命暴力，夺取国家政权的理论错了”等反动谬论，大家指出：研读过马恩原著的人都知道，《资本论》三卷是一个完整的科学的理论体系，是内在统一的。第二国际中确实出现过那么一小撮修正主义分子，他们害怕资产阶级专政国家机器的暴力，投入资产阶级的怀抱，抛弃了用革命暴力推翻资产阶级专政的科学理论，自作聪明地发明了所谓“和平长入社会主义”的歪理邪说。恩格斯对“和平长入社会主义”的谬论及坚持这种谬论的社会民主党进行了严厉的批判和尖锐的斗争。

大家指出，谢韬在文中竭力诅咒社会主义是“暴力社会主义”，这既反映他对社会主义革命的刻骨仇恨，也反映了他对资产阶级和一切剥削阶级暴力的掩盖和庇护。本来暴力革命是人类社会前进的一般规律，它并不是马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东的发明。封建地主推翻奴隶制、资产阶级推翻封建政权都是通过暴力革命实现的，英、美、法、德、意、日等国的资产阶级革命也都使用了暴力。美国的资产阶级没有进行独立战争和南北战争吗？马恩列斯毛认为无产阶级要解放，要取得政权，就要使用革命暴力，实行武装革命，这本来是向资产阶级学来的，为什么只许资产阶级先生放火，不许无产阶级学生点灯呢？为什么只许资产阶级和一切剥削阶级反动派用暴力掠夺和镇压，而不许被剥削、被掠夺的人民用暴力进行反抗呢？美国历史上对外发动了多少侵略战争、杀害了多少善良的人民、推翻了多少国家的政权、奴役了多少民族？谢韬不会不知道吧！美国在中国支持蒋介石打内战，又给武器又给钱，还派军事顾问，让蒋介石杀死多少中国人民，谢韬不会不知道吧？！美国以联合国的名义领头发动侵略朝鲜的战争妄图灭亡中华人民共和国于摇篮之中，杀死了多少中朝军民，谢韬不会不知道吧？就是在当今短短的一二十年内，美国侵略南斯拉夫、阿富汗、伊拉克，使用大规模杀伤性武器、使用原子武器，杀死那么多的人民群众，这就是谢韬吹捧的“已经赤化”的美国民主社会主义的“民主”、“和平”、“和谐”吗？！当今美国在全世界有多少军事基地，在国外派驻多少军队，有多少战舰、航母、大型轰炸机、原子弹、氢弹等大规模杀伤性武器，这些难道不是美国对全世界人民施暴的暴力工具吗？！谢韬把剥削掠夺的资产阶级、帝国主义的暴力镇压、暴力侵略叫做“民主”，而把绝大多数人民享受民主的社会主义社会称为“暴力社会主义”。无产阶级没有暴力革命，人民当家作主的社会主义制度就不可能建立，正如马克思说的“暴力是孕育着每一个社会的助产婆”。无产阶级专政是社会主义制度建立和发展的根本前提和保证。

与会同志用大量的事实，分析、揭露了三十年来走资派和所谓的“精英”利用“改革开放”的名义，反对和否定马列主义毛泽东思想，歪曲党的历史和中华人民共和国的历史，千方百计地丑化、搞垮国有经济，侵吞国有资产，破坏社会主义的经济基础，败坏党的作风和社会风气，瓦解腐蚀党员干部队伍的罪恶行径。大家指出，经济基础改变了，必然要改变上层建筑，而要改变上层建筑，就必然要进行舆论准备。戳穿谢韬一类的假面具绝不是小问题，而是一个关系到我们党和国家走什么路、举什么旗的根本性问题。对此我们必须旗帜鲜明地批驳、痛击，以此来捍卫社会主义方向和道路。

谢韬不是孤立的个人，他是以“民主社会主义”为旗号，与李慎之、李锐、高尚全、辛子陵、曹思源、李君如、贺卫方等自由化分子是一丘之貉。在国际上他们是帝国主义和各国反动派和平演变中国的别动队，他们按照国际反动势力的眼色和指示行事。因此我们不要小看他们的能量、欺骗性和破坏性。一切真正的马克思列宁主义者，真正的共产党人，都要认清形势，划清马克思主义和民主社会主义的原则界限，高举马列主义毛泽东思想伟大旗帜，以坚定的无产阶级立场和昂扬的革命斗志挺身而出，英勇斗争，彻底粉碎民主社会主义一类反动思潮的进攻，捍卫马列主义毛泽东思想，捍卫社会主义祖国，捍卫伟大的共产主义事业！  

5．武汉网友聚会批判谢韬反动言论

2007年5月16日，“毛泽东旗帜”武汉网友与“工农之声”网友在东湖之滨联合举行座谈会，批判谢韬等人公然反对共产党、反对无产阶级专政、反对社会主义，美化帝国主义、美化资产阶级的反动言论。这次座谈会与历次座谈会不一样，有不少产业工人、下岗工人、农民工和青年学生中的网友参加，他们用亲身经历驳斥了谢韬否认阶级、阶级矛盾、阶级斗争的谬论。

第一冶金建设公司老工人谈了他们近几年来为退休金被冲减而展开的维权斗争。这些老工人当年从抗美援朝前线凯旋归来就参加武汉钢铁公司的建设，他们用自己的整个青春建起了红钢城，国家为他们修建了一栋栋的街坊楼，养老安居，可近两年来却被强制拆迁，退休老工人聚居的几个街坊被卖给了开发商，许多人因高昂的拆迁费无力搬迁。许多拒绝拆迁户被断水断电、投爆炸物，受到黑社会分子进行恐吓。上访者被跟踪直至绑架，已经有两户的老人被迫上吊自杀。维权工人在一冶建设公司的大楼前升起了“中国工人阶级万岁”的旗帜。

武汉市关山地区是老工业开发区，曾经是武汉建设的骄傲，现在却成为贫困工人聚居区。为了维护自己的权益，他们派出代表与当地有关的部门进行交涉，但却受到了百般阻挠。公安部门找到了工人代表，对他们说，文化革命最“动乱”的时期，关山地区是平安的，为什么今天反成为动乱的地区呢？这位工人代表回答说，因为那时我们是主人。

谢韬在文章中说：“今日极左理论大回潮，‘左派’要发动第二次文化大革命夺权，我以为这是27年来在意识形态上我们妥协退让的必然结果。”实际上谢韬等人不仅没有妥协退让过，反而向马克思主义、毛泽东思想发动了一波又一波的猖狂进攻，《河殇》的出笼不是这样的吗？《交锋》的出笼不是这样的吗？西山会议派的出山，不也是这样的吗？

当年，毛主席在《五一六通知》中写了一段话：“几十年以来的老的社会民主党和十几年以来的现代修正主义，从来就不允许无产阶级同资产阶级有什么平等。他们根本否认几千年的人类历史是阶级斗争史，根本否认无产阶级对资产阶级的阶级斗争，根本否认无产阶级对资产阶级的革命和对资产阶级的专政。相反，他们是资产阶级、帝国主义的忠实走狗，同资产阶级、帝国主义一道，坚持资产阶级压迫、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度，反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度。”今天，我们重读这一段话，应该感到对谢韬等人的批判是完全必要的、完全正确的，谢韬和高尚全、皇甫平等人一样，害怕无产阶级文化大革命的大批判，他们害怕自己陷入人民群众对他们批判的汪洋大海中。