两个不能相互否定的理论实质是毛邓重评、历史纠错、道路选择，它的现实意义很明确地指向对特色社会的大幅度扬弃，但其路径却取温和而不是猝然对决、博弈手段选矫正而非全面否定，这是有特定意义的。

习近平：改革开放前后的历史不能相互否定（全文）

    由于两个不能相互否定由党和国家最高领导人提出而这个党政元首尚未历史而现实地形成绝对权威，由于这一论述恰处于第三个三十年的决定性开端制约着未来走向，由于特色派原罪坐成而特色社会却已怨声载道，再也搞不下去了，这就不能不使这一政治选择点鲜明地指向阶级利益与阶级对决的最深层基础和价值核心地带，它的社会历史意义与现实社会意义就不能不被凸现出来并被对称强化。而另一个层面，恰恰因为这一历史命题牵扯到对每个人极其子孙后代的后续赏罚，牵扯到利益分配调整、社会公正和民族大义，牵扯到中华民族是否能以人类最先进的无产阶级大众民主实现历史性的社会主义伟大复兴。

    因此，在特色杂碎社会的舆论宣传阵地已大面积被汉奸卖国贼控制的现实情况下，社会各界对两个不能相互否定的解读都无不大幅度倾向于阶级利益、派系利益、集团利益乃至自身利益，终导致不少人走向误区，不少人丧失理智，不少人睁着眼睛说瞎话，不少人丧心病狂地刨坑，这虽是可以理解的，但却是极不客观的。

    这就如那些网渣，你在家丢人咱不管，出来找骂就不对了，“汉语杀毒”与“农业部长”们编造“据说”搞循环印证指本人是“五十多岁的小老头”，可我与红网的不少老师通过话，见过的网友也不是一个没有，你刨个坑我就跟着跳啊?还有个人渣补充说“既然都是同道者，大方地出来走两步怕什么?”我先生说她家女人都长着仨那，既然大家都是人，就请把你妈扒光后蹲坐在闹市天桥上劈腿给大家看看，可以吗?

　　对虚拟世界，网特是搅局赚钱，卖国变现;网渣没什么现实目的，仅是处于本性的丑恶搅局，让人心里不舒服，那实际就是些现实社会的滚刀肉。对两个不能否定的解读显然比识破网特、网渣困难得多：

　　第一，以美国为代表的西方帝国主义势力虽亡我之心不死，但他们出于贪婪本性和独霸全球的险恶目的而对我国进行和平演变的阴谋面临破产或曰面临重大挫折。这些阴谋包括：他们操纵网特、网渣、小混混以及无良精英、反动公知形成第五纵队，他们收买汉奸卖国贼把他们的老婆孩子及万贯家产作质押掏空中国，他们出钱招募人渣图谋推墙数十年日一日地对共产党政权进行和平演变，他们几乎用尽吃奶的力气并以鬼蜮伎俩打掉红色重庆，把薄公锁入秦城——这所有一切都殚精竭虑，但却万万没想到出招太老，一系列无良运作不但没逼出茉莉花，而是逼出人心反弹和以人心反弹为基础的两个不能否定，原则上说，他们连毛泽东这一个人都没能打倒，真可谓偷鸡不成蚀了把米，丢人现眼，这就不得不改弦更张，把罪恶目的更多地放在安全领域和军事干预，放在挑动疆、藏恐怖分子搞民族分裂，必要时扒光膀子往一线冲，打掉乘坐着中国人的民用客机。

　　第二，汉奸卖国贼从中读出了人头落地和满门抄斩，狂妄叫卖383，疯狂扫荡社会主义残余包括变卖国企、流转农地，并以“坚决守住十一届三中全会上《关于若干历史问题的决议》这个底线”做包装，瞒天过海，暗度陈仓，先经济后政治为共产党摘牌，沉船推墙，以民族利益换取个人利益。

　　第三，资改派从中读出的是责任追究、资产追讨和民族追杀，因而连人民日报都在末日般叫嚣：“自邓小平领导改革开放始，党中央和历任领导因为吸取了前三十年的教训，不仅再未违反过任何错误，而且取得了比前三十年大得多的巨大成就，因而后三十年必须全盘肯定”。这实际就是篡改历史，混淆视听，拿不是当理说，光着腚推磨。

　　第四，调和论者立足相对主义和历史唯心论立场从中推导出“毛邓合”，这其实既污辱了毛泽东也贬低了习近平，若毛邓能合，那老母猪就不仅能爬树，它煮熟了都能呱呱叫着飞起来!

　　第五，由于两个不能否定提出时无产者已经水深火热而风波楼痕迹犹新，占社会绝大多数的无产者出于朴素的正义良知和对主席、薄公的深厚感情而选择立场，但由于理解机械化、绝对化而选择静止地、孤立地看问题，这就把习近平放在了敌对位置，殊不知“想制造敌人，他就一定会变作你的敌人”，此乃颠补不破并屡屡应验的政治铁律!政治不但是个细活，还是慢活，你要求习总立即平反释放薄公这可以喊，不喊不对，不喊对不起皇天后土，不喊就永远打不到戏子且薄公很可能永远都放不出来，你不喊，上头就找不到借力点，可习总不能马上做，否则他只能立即变作薄公被打倒，没其他选择。同样的道理，贬毛抬邓已近四十年之久，而尊毛便是拟邓，这一趋势才刚刚成型，此时若贪多求快，那就欲速则不达，把弭平社会撕裂的途径给堵上，只剩阶级对决这一条出路!

　　两个不能相互否定的提出至今已有一年半时间，社会上急不可耐，政治上才刚刚着手，宣传界却以不怀好意的理论误导和鼠目寸光的见缝下蛆者为多，至今尚未形成权威论述。值得指出：这次大讨论民间走在了前面，甚至走在了党中央和习近平前面。这是颇有深意的。或者说，两个不能相互否定其本身就滥觞于民间，它作为打在邓小平、江核心、胡面瘫脸上的三顿耳光，同时也落在了厉以宁、张维迎、吴敬琏和茅于轼、刘鹤、王沪宁脸上，却又被习总拿捏着出手亲自打了。来自民间的呼声不仅宏大而且伟大，它来自现实社会的不畏强暴、以暴易暴、除暴安良、群起抗议，也来自网络上无数“自干五”的愤怒声讨和悲情呐喊。这的确是个好现象，自文革后第一次出现。无产者初步觉醒，特色社会再无出路，而特色派有别于汉奸卖国贼的仅仅是政治选择，但他们对经济模式、社会治理的选择却高度相同，这又是令人纠结的。严格说，恰是这一纠结造成干扰，体现在关于两个不能否定的大讨论中，那就是敌中有我，我中有敌，战火遍地，乱象纷呈，众说纷纭，莫衷一是，有的把目的当手段，有的把桥梁当墙壁，还有的把尿布插上自己的城堡，当然也有人倒洗澡水连婴儿倒了出去，这都毫不奇怪。认识有深浅，人性有善恶，立场有左右，思辨有对错，而无论对一个有影响的历史人物、历史现象、历史事件作评还是对整个历史过程下判断，最忌讳盲人摸象，最忌讳唯心立场或机械手法，最忌讳抓住一点儿不计其余。只要把握住这些，在特定范围内达成共识，那还是有不小可能的。

　　第一，社会现实：对毛再难否定，对邓再难肯定

　　毛与邓的关系实际是公与私、红与黑、灵与肉、人与兽、水与火的对立统一关系。没有毛泽东的伟大，显不出邓小平的渺小;没有真善美的可贵，显不出假恶丑的猥琐;没有前三十年人民的幸福，显不出后三十年既得利益者的龌龊。这就是毛与邓相统一的一面。除此，他们都是共产党员，都是中国人，都是党和国家领导人，也不妨纳入。至于毛与邓对立的一面那就多了去啦：毛为人民，邓为自己;毛一生光明正大，邓专搞阴谋诡计;毛反帝反修，邓卖国求荣;毛为伟大的共产主义运动浓墨重彩地书写了一笔，邓出卖并彻底摧毁了国际共产主义阵营;尤其，毛不惜以粉身碎骨为代价毅然发动无产阶级文化大革命为无产者最后翻盘播下了种子，而文革作为防火墙，一向被邓视为浩劫，这就能说明问题了。毛与邓的对立统一已被特色社会所验证，明白人越来越多了。

　　这就形成了当今难以逆转的社会现实：对毛，再难否定;对邓，再难肯定。因为人心已达底线，翻盘再难逆转，伴随社会进一步发展，这种反差再不会缩小，它必然扩大，形成浩浩荡荡的社会洪流以摧枯拉朽，顺之则昌，逆之则亡，直到或刚性或温和地完成历史矫正，让历史真实和社会人心达到统一。

　　傻的是网特、网渣，那些真正上档次的无良公知、汉奸卖国贼、特色派改开分子一点儿不傻，建议你抽空翻翻《炎黄春秋》杂志或网页，就会发现那些吃人不吐骨头的老混蛋现在骂老邓一点儿也不比左翼温柔，他们正挖空心思地编故事撒谎往邓大个子身上抹屎呢!而其目的，不外把他们当初那个爹拉上百尺高杆去对改革开放后遗症概括承受，以免除自身被追讨、追究、追杀的相应责任。

　　对此我很难想象：如果说肯定老邓，肯定他什么?

　　邓小平，它基本已被中国人——弃之恶之恨之!

　　第二，历史追问：肯定邓，肯定他什么

　　肯定邓，肯定他什么：肯定他百色起义没逃跑?肯定他参加过遵义会议?肯定他没对刘帅使绊子?肯定他作为前指主帅指挥了淮海战役?肯定他没带全家吃食堂白吃白喝?肯定他没站在麦子上摆Poss?肯定他没有出卖刘少奇?肯定他没朝学生开枪?肯定他全家都没富起来?肯定他没有决策下马大飞机?肯定他没有投靠美国人?肯定他没有搞修正主义?若如此，那新中国就是汪精卫拐带着卓琳、李昭打下来的，恐怕连大秦朝都是温云松、温如春推着邓朴方推翻的，就连古代四大发明，那也是茅于轼、任大嘴带着伙伴胡海清一不小心搞成了。

　　邓小平把社会发展与人类进步置换为经济发展，再把经济发展置换为经济指标，然后把经济指标中最为重要的国民经济总收入置换为对发展并不是意义很大的GDP，也就是说，他利用个人淫威，不惜以逻辑学上的诡辩论手法搞了一连串偷换概念欺骗大众，往脸上擦粉遮羞。可即便这，却依然盖不住狐狸尾巴。

　　事实是：若没邓小平改开，中国经济总量在1995年就超过美国。

　　国家公布的数字是：1966年至1976年，在水利、铁路等大项没计算在内的前提下，国家GDP平均每年的发展速度是7.5%。如果把所有都计算在内，GDP发展速度是12.5%。照此速度发展，中国二十年超过美国。也就是说，若没邓小平搞修正主义，“赶英超美”的中国梦远在1995年就实现了。国外经济学家，他们都承认这一点;咱中国的达官贵人和冒牌学者还为君者讳，有意思吗?尤其，伟大的毛泽东时代把一个伤痕累累、连点灯煤油都不能造的旧中国只用短短二十七年的时间便实现了从农业国到工业强国的历史性跨越，形成了轻、重、国防部类齐全的工业体系并在某些领域截取高端，从而为经济腾飞奠定了基础。

　　新中国就像一块败军刚刚撤退的满目疮痍且堆满了垃圾的飞地，没有电线，没有机器，没有零件，没有技术，没有油，毛泽东和他领导的共产党带领全国人民就是从这一穷二白的基础上起步，在不得不分出相当精力去抵挡强盗撒野的前提下，他们把农民变作工人，一切靠自力更生，好不容易才掌握了技术，打出了石油，生产出零件，组装成机器，而且连电线都拉好，给装上插座、闸刀。恰在此时很不幸，老人们走了，毛主席搭伙他的老战友周总理、朱总司令一起走了，这时候你邓大个子最多也不过把电闸合上，这功劳就都成了你的啊?我呸!

　　尤其值得思考的是：老邓把电闸合上了，机房却已失火了，失火后把机器卖了，卖的钱让少数人分了。明明又回到旧社会，他盖了一片大房子就挂牌“美丽家园”，那产权还是少数人的，绝大多数买不起。就这，真不知对这个独夫民贼还怎么肯定，该肯定什么?

　　第三，政治语言：两个不能相互否定恰恰就意味着必须否定

　　如前所说，政治是个细活，也是慢活。

　　在绝大多数情况下，走弯路不一定走通，走直路就一定翻车，因而搞政治向来是棋在盘外、意在音外、路在墙外，是故政治语言一般是言此在彼，隔山打牛，拿捏分寸，摘叶飞花，想提拔谁你就批评他，想压制谁就别理他，若讨厌谁就先给他个肥缺养肥了再说，说官话不一定没有锋芒，搞贪污不一定都办坏事，尤其在特殊情况下，肯定意味着否定，有时候肯定本身就构成否定。不过这些东西太神秘，劳动人民都感到很难理解，像汉语杀毒和农业部长这样的网渣就更不可能理解。若真想窥破几分奥秘，就让你妈去找邻居或领导问问吧。

　　首先，两个不能否定来自民意，水能载舟，亦可覆舟;

　　其次，两个不能否定针对特色社会，而特色社会数典忘祖，拟毛抬邓居然长达三十八年，最起码已造成社会撕裂和社会溃败，已经走不下去了，这时候提出两个不能相互否定所意味的一是反思，二是改变，三是矫正，四是取舍，也就是说，以两个不能相互否定针对特色社会拟毛抬邓，其本身就直接是崇毛压邓，且本身暗含着对特色社会和邓小平的恰当抛弃，是为将来服务的。

　　再次，现在能打倒邓小平吗?直接打到那是阶级对决，它作为无产者选择之一，我是持肯定态度的，但大家拿刀砍一砍的对决方式习总一定不赞成，且肯定不是带头人，所谓当家不闹事，那是祖宗传下来的。习总只能选择他自己认为稳妥可行的办事方式，而这就牵扯到三个问题：一个是对干部怎么交代，一个是对党怎么交代，一个是对人民怎么交代。邓的拥护者哪里最多?干部群体。这个群体虽在人口数量上占少数却全面控制着国家资源和国家机器，而且有不少重权在握者被美国控制，这些人若被惹毛了造反，第一个倒霉的就是习总。其次是中国共产党，我们党早已换血了，走老邓路线三十八年来，老党员死得差不多了，所谓新党员手中的那张党票已不是为共产主义理想献身的誓约和承诺，而是更多地成为升官发财的入门券，最差那也是荣誉标志，可这就意味着在我们党内部靠邓小平改开获利的最多，如果打倒邓小平，搞不好会引发党的分裂。最后是若直接打倒邓小平，对天下百姓咋交代，须知：现在是信息社会，你就是搞得再机密，手段再高，像当初华国锋抓捕四人帮那样给胡说八道地罗列十大罪状，老百姓就敲锣打鼓地上街坚决拥护“英明领袖”啊?那样的时代早过去了。对此我的判断：若直接宣布打倒老邓，全国就得打起来;这就像给共产党摘牌，全国也得打起来。

　　最后，习总崇毛是真实的，尽管纪念堂讲话已为这种崇拜打了折，尽管整顿党风官风在不少地方被扭曲成形式主义，但官风的转变是真实的，是完全可以验证的，尤其在基层，当官的耍酒疯少了，去办事一不小心就被感动。这就是毛泽东群众路线的成果。习总的另一个成果体现在对待罢工和群体事件，这一段类似事件多得很，武警参与镇压了吗?东莞之后，警察还给资本家当狗吗?再者，决策上马大飞机，强调把“造不如买、买不如租”这个逻辑倒过来的是谁?

　　现在，读习总讲话，已能微微初步感受到他的思想脉络。

　　第四，路径选择：两个不能相互否定不支持阶级对决，选择温和矫正

　　无产者总是很单纯，起初喊不逮捕戏子并释放薄公就不支持，以后喊不纪念毛主席就不支持，过了一会儿又喊不斩断伸向国企农地的魔爪就不支持，到现在，不立刻打倒邓小平就不支持又喊出来了。这正是无产者幼稚的地方，“狼来了“的故事谁都知道，一碰到事情就犯懵，“不支持”三个字喊多了，那就没人相信了。我们该学习毛泽东，毛泽东带领共产党和工农队伍连续隐忍二十年，直到1948年才一怒表达“不支持”：打倒蒋介石，解放全中国。怕不怕随便，你可以不跑。

　　我并不时时、事事支持习总，但在两个不能相互否定上谨慎支持。

　　两个不能相互否定的路径选择很明显：不支持阶级对决，选择温和矫正。尽管选择这一路径将不可避免地使绝大多数既得利益者能安度晚年，逃过一刀，但它起码立足于三大前提：第一，承认改革开放有缺失，不能“全面肯定”;第二，对这种缺失选择矫正且正在矫正;第三，对改开缺失是以毛泽东思想去矫正。当前，若本届尤其下一届领导集体内均有那么三、四名心胸开阔者配合，温和矫正也是有可能完成的。针对特色社会，这三点无疑都有进步意义。

　　阶级对决虽干净彻底，但社会损失巨大，不到最后是不能用的。

　　第五，民族责任：扭转法统与道统打架的失语状态

　　特色社会正处于亘古未见的尴尬状态。由于共产主义思想式微、封建礼教崩颓、资本主义文明失真导致社会失序，形成道统错乱;另一方面，失去道统监督约束的法统正当性只剩下一堆掺了假的数字，做得越多，犯罪越大，吹得越高，民怨越激。而法统与道统打架的结果，轰然催生令人目瞪口呆的特色杂碎社会，操盘者守着这堆臭狗屎，由咋做咋错已转变到咋说咋错，集体失语。

　　习总两个不能否定的提出，极其鲜明地指向价值重建，找回话语权。

　　第六，最大危险：虚晃一枪后半路摘牌

　　我之所以选择对两个不能相互否定表态谨慎支持，那是因后怕。对此我们完全可以设想：这一招若被操作成政左经右、打左灯往右拐之类的假把式，那就成为烟幕弹或麻醉剂，在彻底摧毁社会主义残余后公然摘牌，那就把老百姓耍惨了。

　　尤其：眼下出卖国企、流转农地的惨剧正在上演。

　　第七，我的盼望：习总从今起五年内该做的五件事

　　两个不能相互否定是一个社会化普及认可的历史过程，需要时间是肯定的，但时间不可能无限延长，这同样也是必须的。在此，我很愿意从今天起往后划定五年，并栽上五处路标做标记，盼领导完成。这五个标记是：

　　1，能否夺回舆论阵地，把汉奸卖国贼赶出去。

　　2，能否把出卖国企、流转农地给虚化，给实质叫停。

　　3，能否释放X公并平反。

　　4，能否逮捕戏子并一查到底，依法严惩，为后者戒。

　　5，能否出台《历史决议》：重评毛泽东，打倒DXP。

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