自从有人提出“邓小平理论”以来，一直是人们激烈争论的焦点之一。有些人，尤其是掌大权的把它称为马克思主义“创新理论”，并利用操纵的权力，写入“党章”和“宪法”，成了“特色”社会的指导“理论”。但广大干部和工农兵群众，针锋相对认为这是“指鹿为马”的修正主义。这种争论还得继续下去，因为表面上是“理论”上的争论，而实质是资产阶级同无产阶级阶级斗争的集中表现，没有调和的余地，只能是：不是西风压倒东风，就是东风压倒西凤。 邓小平有没有理论？ 我查了一下关于“理论”的基本解释：人们由实践概括出来的关于自然界和社会的知识的有系统的结论。关于“理论”的词意：理lǐ 物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心理、肌理、条理、事理， 事物的规律，是非得失……；论 : lùn 分析判断事物的道理：论断、论点、论辩、论据……。 根据上述“理论”一词的解释，应当说邓小平没有理论，他既不叙理更不论，而只有只言片语。即便是只言片语，其中对社会有影响的，或者说最常见的，内容也有严重问题，值得研究商榷。 “改革开放” “改革开放”是这30多年一些人心目中最经典的邓氏“理论”。即便“改革开放”把一个国家折腾到了腐败不堪，民怨沸腾，也有人把它解释为“改革开放”到了“深水处”。迎合了邓小平关于怎么“改革开放”？其答案是“摸着石头过河”。人们均不知四川出生的邓小平说的“摸着石头过河”在四川是如何解释。最近有的同志在互联网披露了这一秘密，现全文抄录如下： “摸着石头过河”来源于四川民间鬼怪故事：有一个少年书生夜晚出游，路遇一鬼。鬼迷了路，要和少年书生结伴而行。书生慨然应允，于是两个结伴同行，一路相谈甚欢。走了许久，前面出现一条大河。少年书生说：河水很深，我们从桥上过河吧。那鬼说，不行啊，如果走到桥中间，听到三声鸡叫，第一缕阳光会把我的游魂照散。少年书生就说：那你下河从水里过河吧，河水又深又暗，听不到鸡叫，阳光也照不到。那鬼说：好是好，可水里什么也看不见啊。书生就说：那你摸着水里的石头过河，绝对稳当。那鬼于是就下河入水，在水里摸石头，东摸一块，西摸一块，不断地摸，结果在水里摸了一千三百年，至今还在那条河里“摸石头”、“摸着石头过河”原意为哄鬼，是句歇后语。摸着石头过河四川话意思是“傻儿、畜生不如、犯贱”。可见，“摸着石头过河”的“改革开放”是在一条鬼路上摸了30多年。不亏他是鬼书爱好者，不知是否也要摸一千三百年，越摸越到深水区？ 少数人先富起来 少数人先富起来、先富带后富。随即大肆宣扬：“富则光荣”、“穷则可耻”，“贫穷不是社会主义”……，利用各种宣传媒进行鼓动。怎么富起来呢？邓某说：白猫、黑猫，捉住老鼠就是好猫。触发了一伙财迷浩浩荡荡去捞钱。历史证明，要发横财靠劳动是难上加难。邓某对暴富给了出路：价格“双轨制”，靠一张有权人的国家调拔物资批条，就这样白手起家，一夜就成了万元户。大家只要调查一下邓某的子女，几乎无一人从事劳动，都这样捞足了口袋。但谁见其子女先富带后富了？至今没有。就这样鼓动不顾一切的捞钱，把一个社会，变成了为了钱，一切伤天害理的事都干得出来。折腾到了资源掏空、16%以上耕地污染、几亿人喝污染水。结果，仅江苏无锡市就10万青年妇女患不孕症，全国5000多万患不孕症，还有癌症村……。但邓某及其家人吃特供，许多有权人都搞特供基地。邓某将在人类史上首创以权自然选择，“优胜、劣汰”。现有同志考证：猫论出自《聊斋志异》卷四《秀才驱怪》。 我不是说聊斋的故事不能借鉴，但故事描写一名书生捉妖怪，其实被吓得惊慌失措，“妖怪”跑了。加上前述“摸论”的典故，一个自称“第二代领导人”，竟用这些同建设不占边的鬼怪故事作为“创新理论”，而出现大量信鬼神的腐败官员，还奇怪吗？ “第二代领导人” 从延安到西北坡而到北京，中共中央最高领导人为毛、刘、周、朱、任（弼时），八大后为毛、刘、周、朱、陈、林、邓，邓为七常委中最末一位，即邓是建国后第一代领导集体中最末一位。毛主席去世后，相继由华国锋、胡耀邦、赵紫阳任党的主席、总书记，华下台后，邓自荐为军委主席。邓至死，最高职务就是他自封的军委主席，没当过一天党和国家最高职务。而华、胡、赵均被邓以不同形式和罪名赶下台后，而宣布他是“第二代领导人”。如此给自己加冕在中国历史上是没有的，即或赵高也只是“指鹿为马”欺君，而没有自封为秦二世。则他是否比赵高还“高明”？
永不翻案 邓某在文革中，在庄严的党的会议上的自我检讨，以及给毛主席的检讨材料，一再声明自己对错误的认识，“永不翻案”，这已是世人，人人皆知的事。但毛主席一去世，他立即自食其言，不仅立即翻案，而且匆忙搞出什么“决议”，攻击毛主席。我们党历来主张共产党人不隐瞒自己的观点，毛主席为我们树立了榜样。但有些人把邓某的两面派，标榜成邓某“韬光养晦”成功“范例”大肆吹捧。在历史上，“韬光养晦”是对付敌人的一种斗争艺术，例如历史上有名的吴、越之争，勾践“韬光养晦”，最后战败为胜，战胜了吴王夫差。成了一段历史美谈，并编成戏剧，还上了教科书，但这是对敌斗争。而邓某“韬光养晦”对付的是党和人民，这恰恰让人怀疑他是混入党内的异类？ 邓小平的只言片语很多，如“市场论”、“初级阶段”、“唯生产力论”、“一私就灵”……，对这些己有不少同志发表了大量文章，揭露了其反动实质。时间关系，本文仅摘上述几段，阐明我对“邓小平理论”的看法，供探讨！
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