“要做真正的左翼，而不是教条主义式的左翼”

“要做真正的左翼，而不是教条主义式的左翼”

——从毛主席的一段谈话中汲取有益的思想方法

2013年底由中央文献出版社出版的《毛泽东年谱（1949—1976）》，记述了伟大领袖毛主席1961年11月24日在会见巴西、厄瓜多尔、玻利维亚、萨尔瓦多共产党和巴拿马人民党来中国学习的学员时的谈话。毛主席说：“我们党有一千七百万党员，其中有相当大一部分，我个人认为可能有二三百万人，是不太纯的，要对他们进行教育。三百万不纯，留下一千四百万是纯的，但我还不太相信，这数字还有些过高，还有左、中、右。”毛主席说：“任何党都有左、中、右。我们说左、中、右时，是指思想问题，指对问题的认识的水平，对马列主义的理解的问题。不要以为世界上的事情那么简单，事情不是简单，而是错综复杂的。”这就向我们提出了一个问题，任何党、任何团体、任何群体，内部都有左、中、右，这是矛盾的普遍性。当然，这里的左、中、右，指的是对问题认识的差异，不是立场的对立。如果是阶级立场的对立，那就不可能相对稳定地存在于同一个党派、同一个团体、同一个群体之内了。

怎样驾驭群体内部的左、中、右认识差异以及相应衍生的矛盾呢？毛主席在上述谈话中接着说：“左翼首先的问题是争取中间派，说服中间派，不是压服而是说服，不能用压服的方法，只能用说理的方法。我们叫作和风细雨的方法，不要心急，需要多少时间就给多少时间。但是，左翼就是容易犯气大心急的毛病。如果看不起中间派，尤其是看不起右翼，事情就办不好。要做真正的左翼，而不是教条主义式的左翼。真正的马克思主义者应该有很大的耐心，以同志式的精神去说服中间派，不能摆官僚的架子。”（见《年谱》第5卷第54—55页）

从毛主席这一段谈话中，我们可以把握几个要点。第一，在斗争策略上，重要的是首先争取中间派，结成统一战线，才能掌握局面，才能使真理得以实施；第二，方法是说服，而不是压服，特别注意要有耐心，不要心急；第三，在方法问题上，进一步发挥来讲，左翼往往容易犯气大心急的毛病，容易自以为是，从心里就看不起落后的人们，或者看不起与自己认识不同的人们，就容易摆官架子，就容易陷入教条主义的泥坑，而教条主义是办不成大事情的，故此毛主席说“要做真正的左翼，而不是教条主义式的左翼”。

毛主席的这段谈话是十分珍贵的，《建国以来毛泽东文稿》中没有，《毛泽东外交文选》中也没有，只有《年谱》中有。这一段谈话虽然篇幅不多，但是内涵却十分丰富，对于我们的实际工作，也具有十分重要的指导意义。

我们今天面临的社会，在各个阶级实际利益对立、意识形态对立的基础上，形成了思想舆论界的左派、中间派和资产阶级右派，右派中又分为特色派和自由派。在这种情况下，我们要宣传马列毛主义，要使更多的人更快地看透现实，要使更多的人相信马列毛主义真理，就要特别注意，为了孤立右派，必须争取中间群众，不能搞少数人“孤军冒进”；而工作方法和工作作风必须是耐心、细致地摆事实、讲道理，而不是空谈大道理，不能看不起一时尚不觉悟的中间群众。

再一个层面，在泛左翼内部，也存在左、中、右。在这一层面上，我们更要注意团结中间派，而不能搞“四面出击”，不能搞“纯而又纯”；在工作方法和工作作风上，不能搞“唯我独左”，即使对于泛左翼内部的错误思潮，也应该采取沟通、商榷、说服的方法进行分析和批评，而不能“扣帽子”、“贴标签”、“打棍子”。不然的话，即使你手里有百分之百的马列毛主义，你也会陷入教条主义泥坑，这样“事情就办不好”，从而枉顶马列毛主义之名。况且，在我们平时的日常实践中，那些“唯我独左”的人，那些喜欢给别人“扣帽子”、“贴标签”的人，那些以“毛派”自居的人，是不是真的百分之百地掌握了马列毛主义呢？这尚且是一个很大的问号！

总之，毛主席上述论述，对于我们今天的实际工作和实际斗争，有着极其重要的现实指导意义。

主张团结中间派，提倡耐心、细致的说服工作，反对摆架子、反对教条主义，是不是要抹杀左、中、右的界限？是不是要搞无原则的“团结”呢？答案是否定的。毛主席历来重视在党内、在群众中、在干部中、在知识分子中、在青年中建设一支强有力的革命左派队伍，这一点是毫无疑义的。毛主席曾经指出：“在无产阶级文化大革命中，必须组织、发展无产阶级左派队伍，并且依靠他们发动群众、团结群众、教育群众。”（《年谱》第5卷第596页）1966年7月31日，毛主席在《给清华附中红卫兵的复信》中，一方面对红卫兵小将表示支持，另一方面又指出：“我们支持你们，我们又要求你们注意团结争取一切可以团结的人们，......马克思说，无产阶级不但要解放自己，而且要解放全人类，如果不能解放全人类，无产阶级自己就不能解放自己，这个道理，也请同志们予以注意。”（《年谱》第5卷第604页）毛主席在写于1966年7月8日的一封著名的信中，运用辩证唯物主义观点，深刻分析了当时党内和社会上左派和右派的斗争，指出左派和右派的斗争将继续下去，“那时右派可能利用我的话得势于一时，左派则一定会利用我的另一些话组织起来，将右派打倒。”“这次文化大革命，就是一次认真的演习。......这是一次认真的演习，左派、右派和动摇不定的中间派，都会得到各自的教训。”“前途是光明的，道路是曲折的......”毛主席在信中指出，当时的任务是“在全党全国基本上打倒右派”，但同时针对一些左派在宣传毛泽东思想时表现出来的一些形而上学方法，“觉得有一些提法不妥当”、“总感觉不安”。事后也证明，当初这些左派中，有诚心诚意拥护毛主席、宣传毛泽东思想的，也有不那么真心实意的，甚至还有打着拥护毛主席的旗号达到自己目的的，就是那些“语录不离手，万岁不离口”的两面派。

综上所述，毛主席历来是注重发展革命左派队伍、积极支持左派队伍的，同时又总是不断提醒和矫正左派的思想方法和工作作风，以便使左派队伍更快、更好地发展壮大起来。

今天，我们在社会上面临的主要矛盾当然是反对修正主义、反对资本主义复辟。我们在泛左翼队伍中面临的主要矛盾是要坚持马列毛主义的基本原则，警惕对修正主义抱有幻想，警惕上资产阶级改良主义的当。但是，我们越是要坚持马列毛主义的基本原则，就越是要认真学习和落实毛主席的上述思想方法，警惕对马列毛主义的教条主义理解，杜绝“气大心急”和“摆官架子”的毛病。我们知道，毛主席曾于1964年2月12日在人民大会堂召集中共中央领导人、民主人士以及文化界、教育界的同志举行春节座谈会，会上毛主席对当时大、中学校的教育方法和教育制度作了尖锐的批评。毛主席在那次座谈会上还说了一句意味深长的话：“马克思主义的书要读，读了要消化。读多了，又不消化，也可能走向反面，成为书呆子，成为教条主义者、修正主义者。”（《年谱》第5卷第315页）在这里，教条主义和修正主义这本来对立的两种错误倾向，似乎又有着某种内在的联系。

今天，在我们的泛左翼队伍中，主观主义横行的现象、形而上学猖獗的现象，忽视调查研究的现象、空谈和唱高调的现象，还有“摆架子”、“扣帽子”、“打棍子”的现象，不仅存在于青年左派中，也存在于一些年纪较大的左派知识分子中。因此，认真学习毛主席上述教导，在努力宣传马列毛主义、揭露现实社会的同时，认真改造自己的主观世界，使之不断适合于客观实际，是一项极其重要、极其急迫的任务。毛主席1975年在批邓、反击右倾翻案风之际发表的《重要指示》中指出：“往往是下级水平高于上级，群众高于领导，领导不及普通劳动者，因为他们脱离群众，没有实践经验。不是有人说大学生不等于劳动者吗？我说我自己不及一个劳动者。......谁都要改造，包括我，也包括你们。......”（《年谱》第6卷第642页）

本文主要是讨论马列毛主义者怎样处理好党内、团体内、群体内的左、中、右矛盾，以便增强自己队伍的战斗力。如前所述，这里的左、中、右，指的是思想认识的差异，指对马列毛主义理解上的差异，不是立场的对立。如果是阶级立场的对立，那就不可能相对稳定地存在于同一个党派、同一个团体、同一个群体之内了。当然，一个党派、团体、群体内部，也可能发生对抗性矛盾，以至使这个群体发生变异或者分化，例如，无产阶级政党内部也可能产生马列主义与修正主义的对抗性矛盾，致使无产阶级政党变色、变修，变成实际上的资产阶级政党，或者由于这种两条路线的激烈斗争造成无产阶级政党分裂为两个、三个党，这是全世界各个国家现代历史上一再上演的事实。但是，越是在这个时候，越是要求真正的马列毛主义者，既要坚持马列毛主义真理，又要把握正确的工作方法，才能够牢牢掌握主导权，才能够把握全局和方向，才能够使整个革命队伍不走向歧途。

周恩来同志在《学习毛泽东》一文中有一段论述，很值得我们记取。他说，毛主席坚持原则之中有两点值得我们学习：一、坚持方向；二、实现方向。毛主席不仅指出了原则，而且还制定具体的政策、策略来实现这个原则。方向的实现，只有一个人懂或者少数人赞成是不成的，要在群众中实现。要实现原则，就要使它具体化，使它能得到多数人的同意，多数人都来执行。毛主席使普遍的真理具体化，实现在中国土壤上的时候，并不是说，定出办法来就算了，不管大家懂不懂、接受不接受，说做就由几个人孤立地去做。不是这样的。毛主席总是再三再四地舌敝唇焦地讲，反复地讲，使这个真理为大家接受，变成了力量。

周恩来同志在《学习毛泽东》一文中号召我们：我们应该排除急躁、骄傲、气馁、灰心、丧气，学习毛泽东的学习作风和工作作风，老老实实，实事求是，脚踏实地，稳步而又勇敢地前进。