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信仰不行了,才拿“爱国”说事

2014-3-5 06:59| 发布者: ahjoe| 查看: 766| 评论: 5|原作者: 数学|来自: 数学的博客

摘要: 斯大林一死,赫鲁晓夫一变修,抛弃了马克思主义之后,仍然想要用一些东西捏合苏联,因此就对下面的人说就算你不信共产主义了,总得爱国吧?这就是信仰不行了就拿爱国说事。

反恐就要在全世界推广共产主义文化和道

数学

 

【阿早按:目前的反恐,如果不从阶级立场来反恐,无非是一个杀字,但是只要一日阶级问题存在,你杀得了吗?

恐怖分子非主则从。主动的恐怖分子是个人或一群人认为遭遇不公而主动以个人或群体恐怖行动来报复这个社会,如杨佳之流;从属的恐怖分子更加可怜,他们一般是个人遭遇或世界观问题而被野心家利用作为棋子,害人害己,如最近发生的昆明事件。永久解决恐怖分子问题要从思想上入手。

怎样去消除主动或被动的恐怖分子,使得他们没有主动报复这个社会的理由或不让被动的诱因所吸引,数学这篇文字认为要将共产主义推于天下,从根本去消灭恐怖分子的源头,这种说法是一个很好的开始;数学住在国内,有所顾忌而没有强调“阶级”这两个字,但强调了共产主义跟毛泽东的老三篇,效果是一样的。其实,1950年之前毛主席就是从思想上大部解决了少数民族的问题,到了76年非法政变之后所有好局面都被颠覆了,才有今日之患!】

 

就是说,在全国各族人民中间宣传共产主义一定要实现,宣传共产主义文化,宣传共产主义道德,是从长远上根治恐怖事件发生的要着。

  例如新疆的和西藏的一些事件,都是因为汉族和少数民族之间的矛盾构成的,形成鲜明的民族性。

  那么,怎么样弥合各民族之间的矛盾,避免其上升到敌我矛盾的性质,真正做到天安门上的两条大标语,全国各族人民大团结万岁!全世界人民大团结万岁!那么就应当在全中国和全世界宣传共产主义文化和道德。

  在这里我认为有一些宣传是有负面作用的,是会增加汉族和少数民族同胞的矛盾的,我下面讲一讲这种宣传。

  我以为,最不应该宣传的,就是所谓的国学。本来我成长的经历中是没有什么国学一说的。国学是借用国民党那边的说法。我以为国学这个名称很不好。为什么不好?因为,明明是汉族文化,如儒家,四书五经,什么弟子规一类说法,偏要认为是国家的,如果我是少数民族同胞,你汉族人要向我推广汉族文化,我就有可能不高兴,凭什么你认为你汉族人的东西好啊?我认为可兰经的东西才好呢,这矛盾不就发生了吗?而且宪法里也没有国学的位置。

  就是说,当汉族人硬是要将原本是汉族的文化说成是中国的文化向少数民族强行推销的时候,这也形成了一种文化上的压迫,这是不应当的。

  例如,季羡林曾经建议要在中国的奥运会上把孔子的像抬起进去转一圈,那我看少数民族同胞也会不高兴,为什么不把先知穆罕默德的像抬进去转一圈啊?这矛盾不就来了吗?

  但是共产主义文化就没有这个问题。因为共产主义是源自欧洲,经过马克思恩格斯的发展,列宁的发展,形成了全世界无产者联合起来的口号,试图在全人类实现世界大同,不专门强调种族肤色,不是汉族文化,是全世界的文化,因此在中国全境推广,甚至在全世界推广,就并没有民族压迫的成份。

  再说共产主义道德,那是要优于所谓的国学道德的,你要让少数民族同胞学弟子规?凭什么呀?人家还要学可兰经呢。

  而毛泽东提倡的共产主义道德,是没有汉族的成份的,而且简单,老三篇,就是《为人民服务》,《纪念白求恩》,《愚公移山》这三篇文章,就足够构成中国的共产主义文化和共产主义道德了,它不是汉族的,而是全人类的。

  例如纪念白求恩,要知道纪念的并不是一个汉族人,因此并没有民族压迫的成份,而且,你汉族人鼓吹汉族的封建道德最好吗?但是到现在很少有人在道德上超过一个外国人白求恩的,他不远万里,来到中国,为了中国人民的解放事业,献出自己的生命,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个共产党员,都要学习这种精神,而且大家都要发展生产力对技术精益求精。此外《愚公移山》说的好,就是共产党搞政治工作的一个主要目标,就是感动上帝,这上上帝不是别人,是全中国人民大众。有这些道德都不是汉族的,而是全人类的。白求恩从来就没有读过什么弟子规,但是中国人中有哪个道德上超过他的?将来会有中国人为了某个国家的人民的解放事业不远万里来到那个国家直至献出生命的吗?

  来说苏联的解体过程吧。苏联的斯大林时期可以认为斯大林是真正的国际主义者,因此中国人民是不应当忘记他的。国际主义到了什么地步?能够专门派苏联专家来中国教会中国怎样制造火箭与核弹,这相当高尚了。试问美国教任何国家火箭和核弹技术了吗?没有吧?中国政府什么时候会派专家到外国去教外国人核弹与火箭的制造技术?不会吧?

  而斯大林一死,赫鲁晓夫一变修,抛弃了马克思主义之后,仍然想要用一些东西捏合苏联,因此就对下面的人说就算你不信共产主义了,总得爱国吧?这就是信仰不行了就拿爱国说事。但是苏联一旦进入所谓的爱国之后,其它的加盟共和国立即感受到大俄罗斯主义的压迫,最终由波罗地海三个小国独立开始,各个少数民族地区纷纷闹独立,直到今天的车臣恐怖分子就这么来的。

  而中国正在步前苏联的后尘就在于,其实一些汉学教授们努力在搞什么国学的时候,他们客观上就有可能在制造民族矛盾和民族压迫。但是现在全国的大知识分子们都抛弃共产主义理想的时候,他们的许多宣传,许多言论,包括配合帝国主义的和演宣传,都有可能是在教育培养少数民族的恐怖分子。因为他们把共产党的过去描写得很黑暗,把现在也描写得很黑暗,认为中国都很黑暗,那少数民族同胞会得什么结论?你中国既然黑暗那我就要脱离。因此新疆的一些分离主义分子的培养过程,就有国内许多文人长期教育的作用在里面。


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最新评论

引用 反毛者乃畜生 2014-3-10 02:07
共产主义是无神论,一边喊共产主义一边信真主,可能吗。
引用 laobing 2014-3-7 00:20
本人没有信仰危机,信仰共产主义,没有宗教需求。生在新中国长在红旗下,长辈、老师、领导、同志多年教导,马列主义、毛泽东思想,又是搞理工的,不敢总结中华民族几千年的文化,对广为引用的孔孟之道不以为然,符合台湾某些人的”共匪“条件。

本人民族汉(不知纯不纯,填表时没听说能填中华民族),在农村、部队有很多鲜族朋友和战友(中朝边界有很多鲜族人,特征明显,印象中能吃苦、能歌善舞、卫生好),在学校有满族同学(田径队友,熟了告我的,否则看不出)和回族同学(吃回民灶,否则看不出),还有一个父亲是土家族的老红军。

本人以为宗教自由可以,建立以XXX宗教的大XXX世界不行(XXX包括所有宗教),分裂祖国不行,种族歧视不行,性别歧视不行,利用宗教奴役劳动人民不行。

本人敬佩毛泽东时代新中国的豪气,支持世界人民革命,包括对东南亚和南美革命的道义和物质支持。本人鄙视邓小平集团所谓的不输出革命和戈尔巴乔夫式的民族政策。 ...
引用 易水寒 2014-3-6 18:18
穆斯林无罪,信仰自由。
共产党是人民的救星。,依靠上层拉动经济,反了,依靠人民建设国家才是正道。
资产阶级说共产党人不懂经济,毛泽东不服,领导人民完善了工业基础,搞了两弹一星和核潜艇。邓认输,转而投向资本的怀抱,彻底改变了立场。
西藏的落实政策就是把过去民改时的上层请出来,赔给他们分掉的财产,希望他们能振兴经济,安定社会。这样做,彻底断了基层的念想,加上经济发展滞后,精神上就跟着达赖跑了,后果是竹篮打水。
引用 ahjoe 2014-3-6 17:10
阿早在此文按语里说:

【数学住在国内,有所顾忌而没有强调“阶级”这两个字,但强调了共产主义跟毛泽东的老三篇,效果是一样的。】

汉族沙文主义跟所谓的男人沙文主义一样,都是一种阶级压迫。

首先谈谈男人沙文主义,美国的妇女直到1960前后才争取到全面跟男性平等的权利,美国的女权运动就是在资产阶级专政之下的一种另类的阶级斗争。

中国历史上都是以汉族为主体,除汉之外,皆为夷狄,与少数民族的称呼,惯用犬旁,如猺等。我们冷眼视之,就是一种阶级压迫,把汉人置于一个特殊的阶级,高高在上!

但你如果读中国历史,就知“五胡乱华”之后,中国已没有几个纯粹的“汉”人,只剩下汉文化。

但汉文化是啥呢?细究起来难说,比较尖锐的是孔老二那一套,也不好说它全都不好,一些修身齐家方面的说法还是不错的,可人身修养是世界性的,非汉人独有。除此之外,就是饮食礼乐方面了,但羊肉串跟胡琴呢?

因此,再强调汉文化也似乎没有多大意义;中国国内包括这个可疑的汉民族在内的五十六个民族就是中华民族,在理想的共产世界来临之前,这个中华民族至少要能够对内团结,对外争取平等,向共产世界的理想国前进。

能够构成这个向共产世界的理想国前进的充分而必要的条件,就是要消灭阶级压迫这个怪物。毛主席在世时,他一生的努力就是往消灭阶级压迫的道路上作斗争,但毛主席的苦心跟努力,被那场76年叶华李汪在前邓在后的非法叛变彻底颠覆了,以致搞成今日这个局面,所以,为了中国人民的和平相处跟世界人民之间的和平相处,阶级压迫必须广义地被消灭,而目前这个邓腐党是制造阶级压迫的温床,所以是非去不可的!
引用 laobing 2014-3-6 01:08
本人既有信仰(自以为是共产主义信仰),又爱国(跟常在本网上被引用的孔老夫子没有关系)。至于信默罕默德先知的,我打住,要不然政治上又不正确了。

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