用对立统一去分析托派

用对立统一去分析托派，他们真的一钱不值

马列托主义者这样解释马列托的原理：“毛托之争的核心在二点：1、反不反官僚主义（真反还是假反），官僚主义不仅仅是一个作风问题，本质是是不是自由组织自由联合自由言论选举，即反一党独裁和个人崇拜的问题。2、反不反民族主义，核心是是不是一国社会主义论还是马克思的生产力发达基础上的社会主义社会论和列宁的在生产力薄弱环节发起革命并在生产力发达基础上完成社会主义的不断革命论。
托洛茨基是反官僚主义和民族主义的
毛泽东是官僚主义和民族主义
就这么简单
我找毛的毛病就是立足于批判官僚主义和民族主义的，而不是纠结于其他问题
那些在这里反对托的请你们就这些问题来认识甚至批判托，没有必要去搞些伪造的历史，什么托是军统或国民党关系，也不要搞什么托洛茨基曾经是什么派系，这些不重要。”

我当马列托是个什么人物（我没有研究过托派），呵呵，看了上文，原来是新瓶装旧酒，其实还是臭大粪。

毛主席在讲宪政（不搞宪政）时说：共产党是个战斗队，所以不搞宪政那种扯皮的政治（意思这样，《毛泽东哲学思想选读》）。看了这个话，我才发现我批判项观奇先生写了那么多有多么的可笑。到底说毛主席一句顶一万句，一下说到本质，就那么简单！！！托派说什么狗屁的“自由组织自由联合自由言论选举”说白了就是要搞自由主义，就是要脱离党的领导，就是要脱离民主集中制，就是要各搞各的，这样一说，托派理论不是狗屁是什么！至于一党独裁就更好说了，如果党是战斗队，他就应该独裁，这叫阶级独裁或者叫阶级专政，无产阶级专政就是通过所谓的“独裁”实现的！！！

马列托主义者说的托派思想其实就是资产阶级思想。呵呵，我当这货有什么新东西，现在一看，还是老三样。

民族主义那段就更是可笑了。事物发展本身就是不平衡的，那么一国先搞社会主义、共产主义很正常，然后逐步扩大，这也符合从量变到质变的过程，怎么在你那里就把这对立起来了呢？是脑子进了水还是装糊涂？？？

还有毛主席的不断革命论说的是在条件允许下进行不断革命，而不是一口吃个胖子！托派指导中国革命的时候希望中国进行一次革命，即社会主义革命。脑子只要动动就不难发现，如果毛主席当时采纳还能搞民族统一战线吗？不行吧。也就是说毛主席在那个时候是耍了花招的，托洛斯基不知道，这么多年过去了，马列托主义者你还不知道，呵呵，你也真够笨的。

托理论，说句实话就是混蛋逻辑。

只要用对立统一的规律分析一下，这两个问题都很好解释：

1、官僚主义。

官僚主义是害人的，但是没有官也是不可以的，因为到目前为止，人还是存在积极的、一般的、落后的，因此，大多数人还是要通过积极的进行带领。也就是说我们反对官僚主义，但是不反对有当官的，有必要的集中（所谓独裁，尽管有的时候的集中让人很不舒服，有臭水平当权）。所以毛主席搞无产阶级文化大革命，第一限制官僚主义，另一方面也保护民主集中制。呵呵，看起来矛盾，其实社会就是这样的，它永远都是这样的。

2、民族主义。

民族主义和社会主义、共产主义是矛盾的，但也是统一的。他们矛盾，因为他们存在差异，他们在一定时期存在那个为主的问题（作为主要矛盾的问题），但是他们又是相辅相成的，他们相互利用，统一于人类的解放事业之中。总之，独立的看问题，不是傻就是傻或者就是真傻！！！！

总结：毛主席的理论就是对立统一的，就是在搞“平衡”，不懂这个，谈那个是重点，都是Sb！

就像是下象棋，对的战术（棋软算出来的）连大师都不一定算的出来，既能够进攻又能够防守（当然目前棋软还有漏洞，我说的是一定条件下可能走的没有错）。这和民族主义同社会主义、共产主义的关系一样，也是那个是主流，是侧重进攻还是侧重防守（人这样看，机器不是这样看，它就认为这样不被敌方弄死，敌人走的不对，很快又能反击）。我说，你把对立统一学懂了，再来说你的马列托主义吧。呵呵，目前看，狗屁不顶。

社会主义的计划经济和社会主义的市场经济也是这样的！为什么共产党就说社会主义市场经济呢，原因很简单，他们要搞资本主义，如果按对立统一一说，他们的所有理论就破产了。我写了这样的文章，强坛根本就不给发，因为打中了他们的要害。

马列托主义者，你还是好好学吧。托的那点水太浅！