关于“毛粒子”的历史述评

2013-12-22 09:51| 发布者: 远航一号| 查看: 7391| 评论: 0|原作者: 马文雅

摘要: 自近代以来，人类对微观世界的认识史有几个重要的里程碑。它们是分子、原子、基本粒子和“毛粒子”（亦称夸克）。“毛粒子”作为构成基本粒子下一个层次物质组份的称谓，是由诺贝尔物理学奖的获得者美国物理学家格拉肖提出来的。

毛泽东生前曾把自己的平生事业概括为两件大事：一是把蒋介石赶到台湾岛上去了，二是发动和领导了无产阶级文化大革命。并且认为，对于第一件事在共产党里头是没人会反对的。至于第二件事，“拥护的人不多，反对的人不少”，将会有人搞翻案的。果不其然，毛主席尸骨未寒，党内资产阶级便发动了宫廷政变，变无产阶级专政为资产阶级专政。随后三十多年的“改革开放”使党变修国变色的社会现实证明：毛主席是多么的英明伟大和高瞻远瞩，毛泽东思想和毛主席的革命路线又是多么的光辉灿烂和无比正确啊！现在让我们把毛主席的关于社会主义革命和建设的正确路线陈述如下：请人们联系三十多年改革开放的历史罪过加以比较，决定其取舍吧！
毛泽东关于在社会主义革命和建设中必须坚持以阶级斗争为纲的思想和政治路线早在二十世纪六七十年代就产生形成了。1962年他在党的八届十中全会上指出：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题。正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线”。1963年5月，毛泽东在关于农村社会主义教育运动的文件《前十条》中，向全党和全国发出了警告：如果忘记了阶级和阶级斗争，忘记了无产阶级专政，“那么不要很长时间，少则几年，十几年，多则几十年，就不可避免地会出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。请同志们想一想，这是一种多么危险的情景啊！”1964年毛泽东又进一步指出了社会主义教育运动的斗争重点，“是整那些党内走资本主义道路的当权派”，指出了社会主义同资本主义两条道路的斗争是社会主义社会的主要矛盾，并批驳了刘少奇的“矛盾交叉论”和形左实右的修正主义路线。在1966年的《“5•16通知”》中，毛泽东则更加尖锐地指出：“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会夺取政权，变无产阶级专政为资产阶级专政。这些人有的已经被我们识破了，有些还没有被我们识破，有些正在受到我们的信用，被培养为我们的接班人，例如像赫鲁晓夫那样的人物，他们现正睡在我们的身旁，各级党委必须注意这一点。”文化大革命开始不久，毛主席为支持红卫兵，反对“资反路线”，写了“炮打司令部”的大字报。在第四届全国人民代表大会上，毛泽东把“大鸣大放、大辩论和大字报”写进了宪法，把陈永贵、吴桂贤等工人和农民的代表破格提拔为国务院副总理以掌握国家政权。1974年，离逝世还有两年，毛主席在批林批孔运动中，最后一次强调指出：“走资派还在走。搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里，就在共产党内。”还批判地指出，资产阶级法权是党内资产阶级和走资本主义道路当权派的经济基础（在马克思列宁主义看来，产权是生产资料所有制的法律用语——笔者注）。毛主席关于党内资产阶级和走资本主义道路当权派是社会主义革命斗争的主要对象和社会主义国家最危险敌人的思想观点，放射着“毛粒子”的理论光芒，深化了他的以阶级斗争为纲的思想和政治路线，为马列主义的理论宝库增添了崭新的内容，最终完成了关于无产阶级专政条件下继续革命的理论创造。一言以蔽之，毛主席的正确革命路线就是要在社会主义革命和建设中，始终坚持“以阶级斗争为纲”，开展无产阶级同资产阶级、社会主义同资本主义、马列主义同修正主义的两个阶级、两条道路和两条路线的思想和政治斗争，以巩固加强无产阶级专政和社会主义制度。
毛主席的正确思想和政治路线已为苏东社会主义国家发生和平演变的历史和我国改革开放三十多年来资本主义复辟的社会现实所证实。它是颠扑不破的马列主义的伟大真理。为了理解和掌握这个真理，我们必须弄清“毛粒子”和毛主席正确路线同毛泽东晚年错误的关系，弄清与此相关的四个思想理论问题。
1、要弄清理论和实践的辩证关系。理论和实践的关系是辩证统一的。理论必须以实践为基础，实践必须接受理论的指导。理论如果脱离实践，就会变成空洞的教条，而实践如果背离了理论，就是一种盲目的活动。在理论和实践的对立统一关系中，其斗争性（即二者之间的对立和区别）是绝对的和无条件的，而它们之间的同一性（即二者之间的相互依赖和转化）则是相对的和有条件的。因为斗争性的绝对性和同一性的相对性，所以理论与实践的分离和脱离是一种基本的、经常的和比较普遍的现象，而它们之间的同一、一致和适合则是一种局部的、暂时的和个别的情况。正因为如此，人们在认识和改造世界的实践活动中，要想不犯错误几乎是不可能的。理论与实践的分离有两种基本情况：一是理论脱离实践，二是实践背离理论。实际情况究竟属于哪一种，要加以仔细的判定。如果分辨不清，或者把两种性质不同的错误颠倒了，那么错误就会越纠正越大。在纠正错误时，人们往往注重理论脱离实践这种情况，而容易忽视和忽略实践背离理论。所谓实践背离理论，就是在科学理论已经建立起来或科学理论已被实践证实为真理的情况下，从事具体实践活动的个人和政党，没有去掌握和运用这种理论，或者对科学理论的理解和掌握错了，致使自己的实践活动违背了科学理论和客观规律，从而发生了实践盲目性错误。我国的改革开放，应该是社会主义社会的自我发展和完善，因此必须在马列主义、毛泽东思想的正确指导下进行。但是邓小平却提倡“摸着石头过河”，公开地否定马列主义和毛泽东思想的指导地位和作用。从而使我们的改革开放走上了邪路，走上帝国主义者和国际垄断资本希望于我们的西化和分化道路。邓小平为什么要“摸着石头过河”呢？因为在他看来，共产党和毛泽东的错误，不是一种实践背离了理论的具体政策和策略错误，而是一种理论脱离实践的方向路线错误。既然包括毛泽东思想在内的整个马列主义理论都是错误的，那么“摸着石头过河”另辟蹊径，搞什么中国特色社会主义理论，建立社会主义市场经济和实行他的“以经济建设为中心”的修正主义路线，也就成为一种他在逻辑上的必然选择了。

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