心为物役何谈精神追求 秦维红 当今社会，房子、车子、票子是一些人热议的话题。它们不仅成为衡量物质水平和生活质量的重要指标，也在很大程度上成为许多父母教育培养孩子的灵丹妙药。 人们追求物质生活的改善、谋求幸福生活的物质基础本无可厚非，但问题是，当物质不再只限于满足生存和发展需要，而被认为是能力的标志、成功的表现、家庭的责任等时，就使不少人在这些冠冕堂皇的理由中，沦为物质的奴隶。而且物欲化带来的消费主义、享乐主义大行其道，不仅使人们离生活幸福的初衷越来越远，也使物质和幸福的关系被彻底颠倒：物质不再只是创造幸福生活的条件，反而成了人们全部生活的主宰。车奴、房奴、卡奴等“奴字辈”新词的出现，无疑反映了这种“心为物役”的现实。 然而，只知对物质享受孜孜以求的追逐者们，不论是成功还是失败，幸福都始终是个未知数。相反，那些心怀天下、专注于创造奉献、遨游于精神世界的人，大多无暇顾及自身利益的得失。王选院士曾说过，献身科学就没有权利再像普通人那样活法，必然会失掉常人所能享受的不少乐趣，但也会得到常人享受不到的很多乐趣。我们知道，这些乐趣就是创造的乐趣，就是人生价值得以充分实现的乐趣，也正是人之为人的真正的乐趣，任何物质生活的享受都不可能产生这样的乐趣和生命愉悦感。因此，从人的本质和幸福来源上看，精神生活是如此的重要，一如亚里士多德所言，“幸福还是不幸福，取决于人的自我灵魂”。 （作者系北京大学马克思主义学院副教授） （《环球视野globalview.cn》第600期，摘自2013年10月25日《中国社会科学报》） |
