根本的分歧在哪里——写给十八届三中全会

根本的分歧在哪里

____写给十八届三中全会

项观奇

十八届三中全会即将召开。为这次全会准备的“383改革方案”也公布了。和过去一样，自然又引起人们的纷纷议论。

我不想参与这样的具体问题的讨论。我们面对的具体问题很多，今天发生这个问题，明天发生那个问题，如果老是跟在问题后面跑，结果什么问题也说不清楚，什么问题也解决不了。因为这些都是目，不是纲，纲的问题不解决，当然什么问题也解决不了。这个道理，毛主席是反复讲过的。

所以，本文不想去讨论什么“383改革方案”，而是着重探讨，我们面临的和修正主义执政者、和十八大路线的根本分歧在哪里，这种分歧能不能通过种种调和的办法、包括改良的办法来解决，以及由此决定的我们到底应该怎样办。

一    

要改革，首先要说准问题、说清问题。那么，现在中国的问题在哪里呢？

这个问题可以从三个层面来探讨。

首先，改革的路线有问题。改革了三十余年，问题出了一大堆，而且到了再不对改革进行改革，就要亡党亡国的地步。这是怎样造成的？一句话，路线不对头造成的，具体说，就是邓小平的修正主义路线以及这条路线的后续造成的。例如“383改革方案”就是这一路线的一种产物和表现。问题出在路线上，要解决问题，只有首先改革改革路线。具体说，只有从邓小平路线改回到马列毛路线，才能从根本上解决问题。

其次，进一步探讨，这个路线斗争的实质，还是一个道路问题，走资本主义道路还是走社会主义道路的问题。“383改革方案”，归根结底，还不就是想从走资本主义道路的角度找改革的出路？这正是路线斗争的实质所在，也是改革的最终的目的所在。可以说，中国现在的问题实际还是一个道路的问题。

再次，再进一步探讨，还可以看到，就是走资本主义道路，也是在走最坏的资本主义的道路，即官僚特权垄断资本主义的道路，也就是通常说的权贵资本主义的道路。修正主义的要害在政治，在专制，在一党专制。正是这个一党专制决定着必然要搞官僚特权垄断资本主义。这是中国目前一切问题的根源，也是中国一切问题的集中表现。这个反动的政治形式统帅着反动的经济形式。从马列毛主义看问题，在中国，要改革，要破官僚特权垄断资本主义，就必须首先进行政治体制改革，就必须破除专制、一党专制。人民民主专政必须名副其实。套用列宁的说法，人民民主专政应该和人民民主是同义词。在一个没有人民民主的国度里，奢谈社会主义只能是欺骗。社会主义的第一要义是无产阶级专政、人民民主专政，也就是无产阶级民主、人民民主。共运史告诉我们，这是马列毛主义的科学社会主义的最基本的原则，不可动摇的原则。

用毛主席的观点观察中国的问题，事情很清楚，主要就是：修正主义路线指引下的改革，把中国改革成了官僚特权垄断资本主义社会，这个社会的最大的最反动的基本特点就是专制、一党专制。这个事实告诉我们，路线问题不解决，道路问题不解决，专制问题不解决，所谓改革，只能是骗人的空话，只能是越改越糟糕。这样的改革实际是倒退，是复辟，不具备任何进步意义。

十八届三中全会的结果将会再次证实这个说法。

二

        这种根本分歧的发生不是偶然的。

    一个铁的无可怀疑的事实是毛主席说的“我党真懂马列的不多”。现在看来，毛主席说的还是客气了。

        请想一想，马克思恩格斯之后，他们的学生们，有一个真懂马克思主义的吗？没有。有的是，发生了学生背叛老师，搞了修正主义。

        俄国的列宁是深通马克思主义的。但是，列宁之后，他的学生们有一个真懂马列的吗？也没有。斯大林好一些。无产阶级革命这一关他过去了，但是，社会主义革命这一关他就没过去。他没有继承列宁的思想遗产，解决好无产阶级专政的形式、也就是社会主义国家机器的建设的问题，也没有把阶级斗争学说坚持到底。修正主义的温床也就因此而发生了，从赫鲁晓夫到戈尔巴乔夫、叶里钦不可避免地搞了修正主义，导致了社会主义的全面失败。

        毛主席是深通马列主义的，但是，他的战友们、学生们有真懂马列毛主义的吗？没有。自少奇以下，没有一个。夺权上台的邓小平，更赤裸裸地搞起了修正主义。从胡耀邦、赵紫阳到江泽民、胡锦涛，乃至现在的习近平，以中国特色的社会主义为旗帜，步步深入地推行修正主义路线。所谓改革，就是改社会主义为资本主义，就是革社会主义的命。这样的改革是反动的。这样的改革越“深入”，对社会主义、对劳动人民的剥夺也就越彻底。

        这是一种历史的命运。值得我们深思和研究。

        懂与不懂马列毛界限是清楚的、明确的、具体的。口头上承认、那怕是真诚地承认马列毛，并不等于真懂马列毛。

        这一界限是可以由相互统一的两个本质问题体现出来的。

        首先是，要懂得共产党人为之奋斗的科学共产主义社会、包括科学共产主义的第一阶段科学社会主义社会是、必须是一个怎样的社会。

        与之相统一的第二是，要懂得实现这样一个伟大的人类历史变革的基本路线必须是怎样的路线。

        懂与不懂马列毛的界限就在于能不能正确回答这两个相互统一、相互贯通的问题。衡量十八届三中全会的标准也在对这两个问题的回答。

        马克思主义理论和一百多年的共产主义运动的经验告诉我们，对这两个问题的回答只能是这样的。

        人们经常引用《共产党宣言》里的那句名言，这种理论可以用一句话来表示，消灭私有制。是的，从所有制形式来说，从社会的基础和基本特征来说，是这样的。但是，一百多年的共产主义运动的实践经验告诉我们，这里说的共产主义社会是一种完全的成熟的共产主义社会形态，而从列宁以来的实践的现实可行的共产主义社会形态，只能是这个社会的第一阶段，即科学社会主义社会形态。这个社会形态是一个过渡的社会形态。这个社会的基础自然必须也是公有制形式，但是，又必然允许公有制可以是多种形式的，而且，在特定的条件下，又必然允许存在由私有制向公有制过渡的型态，例如包括无产阶级国家资本主义的形态。这是一种历史的必然和要求。这和消灭私有制是不矛盾的，而且可以说，这是实现消灭私有制的必然步骤。这正体现着消灭私有制。

        马列毛主义理论和历史经验告诉我们，保证实现这一点的是无产阶级专政，在中国叫人民民主专政。无产阶级专政、人民民主专政意味着无产阶级民主、人民民主。正是这样的政治形式，决定了在这样的社会主义社会里，公有制是占主导的，即便允许私有制的有限存在，这也不过是为了适应生产力发展水平、社会发展水平的一种有利于公有制发展的必要补充。道理很简单，无产阶级专政、人民民主专政意味着社会的一切生产和财富掌握在无产阶级手里、人民手里。这正是消灭私有制的体现，这正是坚持公有制的体现。人民民主专政，不仅意味着人民对政权的掌握，是一种政治权力；同时，这种权力也是一种经济权力，是对经济权力的掌握。公有制正是经过这一点体现出来的。

        三十年来的最新的历史教训也从反面证明了这一点。

        中国现存的经济状况是政权的性质决定的，是政治状况决定的，是通过执政党的政策决定的，这应该是大家都看到的一个现象。但是，这需要深刻认识。

        严酷的事实告诉我们：

        “国退民进”，是导致中国经济结构发生根本变动的重大经济政策。私有制的民营企业，是资本主义企业。“国退民进”的政策就是发展资本主义经济的政策。民营经济是以剥削剩余价值为目的的资本主义经济，是和社会主义根本原则对立的经济。执政党执行“国退民进”的政策，就是执行资产阶级的政策，就是为资产阶级服务，因而就是执政党执掌的政权性质的具体体现。这个事实再次说明，在特定历史条件下，“政权在谁手里是决定一切的”，“政治同经济相比不能不占首位”，政治反作用于经济、决定经济。社会主义社会的政权一旦被修正主义党篡夺，资本主义经济取代社会主义经济就是一个迟早要发生的必然的历史变动。

        事情不仅是这样的。这个变动，不仅体现在“国退民进”上，也直接体现在国有经济上。事实是，一旦政权发生蜕变，国有经济本身也会发生蜕变。不要忘记，国有经济的性质是由国家机器的性质决定的。有各种国有经济。有资产阶级的国有经济，也有无产阶级的国有经济。在修正主义夺权、社会主义政权发生蜕变，无产阶级政权蜕变为资产阶级政权的情况下，社会主义的全民所有的国有制，就会蜕变为官僚特权的垄断资本主义所有制，特权资产阶级就会利用自己手中的专制的权力，把社会主义企业转化为特殊形式的资本主义企业，同样是榨取工人阶级的剩余价值。三十年来的国企蜕变的历史事实，为揭示这一规律提供了足够的证据。

        政治统帅经济。政治决定经济。在特定历史条件下，政治的这种反作用是不可低估的。以上的两种社会主义经济蜕变的历史过程就是在政权蜕变的历史过程中发生的不可避免的结果。

        这个历史教训再次告诉我们，革命导师强调无产阶级专政是马克思主义的灵魂，是社会主义的灵魂，强调进行社会主义革命、继续社会主义革命，都必须坚持无产阶级专政，把任何背叛无产阶级专政的说法和作法都视为叛徒行为，是完全正确的。坚持无产阶级专政，就是坚持阶级斗争，就是坚持把阶级斗争进行到底，就是坚持用社会主义道路战胜资本主义道路，就是坚持把社会主义革命进行到底。否则的话，一旦失去无产阶级专政，修正主义上台，也就等于是资产阶级上台，不管所有制形式是怎样的形式，包括甚至还是公有制的形式，都会在实质上不可避免地蜕变为资本主义经济形式。这是一个被痛苦的实践证明了的真理，我们要尊重这个真理。

        因此，谈论什么是社会主义，什么是绝对不可丢掉的社会主义的基本原则，谈论马列毛主义者、共产主义者的根本宗旨，谈论社会主义改革，首要的根本的一条就是无产阶级专政、人民民主专政。社会主义的任何改革，最终的目的必须是使更广大的劳动人民群众更加直接去管理政权、掌握政权，是加强无产阶级专政、人民民主专政，也就是加强无产阶级民主、人民民主。只有有了这一条，社会主义的一切，包括公有制，甚至包括一定程度的私有制才是最终属于人民的。列宁说，政权在哪个阶级手里是决定一切的。进行社会主义革命，夺取政权是这样；继续社会主义革命，巩固政权也是这样。据此，可以下这样一个简明的定义，社会主义社会就是无产阶级专政的社会。

        懂不懂马列毛主义的首要的根本的界限也在这一条。

        修正主义者不懂这一条，修正掉了这一条，背叛了这一条，搞资本主义，势在必然。

        一旦明确了无产阶级专政、人民民主专政的社会才是社会主义社会，那如何才能建设这样一个社会，如何才能发展这样一个社会，执政的共产党人应该执行怎样的基本路线，应该说是清清楚楚、不难理解的。

        社会主义社会是共产主义社会的第一阶段，是一个过渡性的社会，是一个由资本主义向共产主义过渡的社会。这种过渡使这一社会不能不表现出衰亡着的资本主义和生长着的共产主义这两种社会形态的基本的或非基本的特征并存，不能不发生彼此间的反复的残酷的斗争。正是基于这一符合历史辩证法的科学思想，自马克思以来，革命导师总是强调社会主义社会是一个必须坚持不断革命的社会，是一个必须坚持阶级斗争的社会，是一个必须坚持无产阶级专政的社会。坚持革命，坚持阶级斗争，坚持无产阶级专政，正是一条共产党人在社会主义条件下依然必须坚持的马列毛主义的基本路线。

        无产阶级专政是无产阶级掌握政权条件下的阶级斗争的继续。坚持不断革命，坚持阶级斗争，坚持无产阶级专政，说的都是一个意思，就是要把阶级斗争进行到底，把社会主义革命进行到底，实现向共产主义的过渡。

         必须明白，坚持革命，坚持继续革命，坚持阶级斗争为纲，并不是毛主席的孤立发明，更不是极左思潮，而是自马克思以来马列毛主义的一贯坚持的最重要最基本的思想和理论。

        一条是，把马列毛主义的科学社会主义的理论搞清楚，坚持无产阶级专政、人民民主专政；一条是，把进行社会主义革命、继续革命的马列毛主义的基本路线搞清楚，坚持阶级斗争为纲，只要紧紧抓住了这两条，就是真正弄懂了马列毛主义，就是和修正主义划清了根本界限。这才是建设社会主义的正确路线，也才是深化改革的正确路线。

        十八届三中全会将再次面临着这样的检验。我们将以此来衡量十八届三中全会。

                                                                           三

        历史的经验值得注意。我们看看历史经验。

        三十多年改革的历史教训告诉我们，修正主义执政者的改革路线是完全和马列毛主义的路线对立的。

        从政治上看，改革的路线和结果，不是加强无产阶级专政、人民民主专政，落实人民当家作主；而是加强一党专制、个人专制，剥夺人民群众的政治权力。人民群众管理国家大事的权力，被剥夺得几乎干干净净，连起码的表达意见的民主空间也没有。这一剥夺过程，实际就是政权从无产阶级专政蜕变为资产阶级专政的过程，而且，带上浓厚的法西斯专制的性质。

        从经济上看，改革的路线和结果，不是加强劳动人民对全部经济的掌控和管理，而是逐步剥夺了劳动人民对公有制经济的所有权，并大力发展私有制经济，在这两种情况下，劳动人民都不再是经济生产活动的主人，而是十足的被剥削剩余价值的雇佣工人。由此而来的贫富两极分化，也就成为一种历史必然。

        正是在这样的政治的经济的基础上，出现思想文化的大倒退就是一个必然的社会现象了。社会主义、共产主义理想不再占据主导地位，拜金主义、资本神圣代替了劳动光荣、无私奉献光荣，专制压迫成了社会关系的首要信条，劳动者人人平等被踏在了脚下……总之，整个政治关系、经济关系的颠倒反映在思想文化必然地也来了一个大颠倒。

        现实的中国成了这样一个自上而下、全方位腐败、腐烂、腐朽的官僚特权垄断资本主义社会。这是一种在当今时代完全落伍的反动的畸形的社会形态。这是一个诡辩并不能改变的历史事实。

        这个历史事实告诉我们，马列毛主义和修正主义的分歧并不复杂，无非是一个要建立一个社会主义社会，一个要一个建立资本主义社会，具体说，一个要建立一个消灭了人压迫人、人剥削人的社会，一个要建立一个人压迫人、人剥削人的社会，更简单地说，一个是劳动人民在一切方面自己当家作主的社会，一个是少数剥削者统治多数的劳动人民的社会。现在喜欢说，信仰自信，制度自信，道路自信，其实，说到底，还是一个建立怎样的社会和怎样建立这样的社会的问题。问题的实质在这里。至于其它的说法，诸如，共同富裕，公平正义，民主自由……等等的说法，就具体问题而言不能说错，但是，这都不是问题的本质、分歧的本质，离开政权的性质，说不清社会的性质，自然也说不清分歧的本质。

        事情是非常清楚的。正是对这些本质问题会作怎样的回答，是检验十八届三中全会的绝对可靠的试金石。

                                                                          四

        要想正确认识这种深刻的根本的思想上、理论上、政治上的分歧，必须坚持马列毛主义的阶级分析。

        事情并不难理解。一切分歧的根源存在于阶级对立之中。这就是大家都看到的，要建设一个资本主义社会、走资本主义道路的，是官僚特权垄断资产阶级、民营资产阶级；要建设一个社会主义社会、走社会主义道路的是以工人阶级为主要代表、包括农民阶级在内的广大劳动人民阶级。思想上理论上政治上的分歧，不过是这种阶级对立的外在表现形式。

        历史证明，阶级对立是利益的根本对立，是无法调和的根本对立，自然也是无法用改良主义解决的根本对立。

        三十年的改开历史再次证明，这是一个不断地对劳动人民阶级进行剥夺的残酷的历史过程。虽然劳动人民及其思想代表人物，不断地向修正主义者执政者发出不满、提出抗议，有时还善意地提出改良建议，但是，这一切努力得到的回答，从来就是蛮横地不屑一顾地坚决拒绝。这是一个千真万确的现实，是劳动人民必须敢于正视、敢于正确认识的现实。

        这个现实告诉我们，不能对修正主义执政者抱任何幻想。这不是哪个领导人物的个人品质怎样所能决定的。这是掌握统治权的统治阶级的阶级本性决定的。薄熙来的命运就是又一个最好的证明。它再次告诉我们，统治者连起码的点滴改良也不允许，对于带有任何反叛可能的做法都会坚决镇压。统治者是绝不手软的。“老革命”的邓小平是这样，投机革命的江泽民也是这样，戴着红领巾长大的胡锦涛还是这样，号称“红二代”，下过乡、参过军的习近平一年来的表现证明也恐怕会是这样。这不奇怪。这正是阶级本性的表现。不然，倒失去了阶级分析的科学性。

        还是毛主席说的对。面对修正主义上台，只有斗争一条路，只有革命一条路。其它的路都是走不通的。在这个问题上，不要再犹豫，不要再听信忽悠，不要再等这等那，要坚决和改良主义的骗人说法划清界线，走唯一可行的革命之路。

        十八届三中全会不会给我们带来什么，或者说，只会带来修正主义改革、资本主义改革的进一步深化，劳动人民苦难的进一步深化。这个大局是不会有根本变化的。这一点毛派要清醒。三十年的痛苦的历史至少让我们学到了一点：

        只有革命，才能救中国；只有革命，才能改革中国。

        组织起来。组织政党，组织阶级队伍。用阶级的物质力量，实现阶级解放的物质要求。

        2013年11月2日于青岛麒麟山庄