“大饥荒”、“反右、文革”与毛主席、鲁迅先生

我身边的很多朋友，都是自由派，说起毛来咬牙切齿，当然他们有他们的理想原则和追求，实际上其中有一些和毛主义的理想原则和追求也有共通之处，但是 他们被统治阶级的“文化霸权”（葛兰西语）所洗脑，坚定的认为毛是恶棍，三面红旗是集中营和古拉格、并且导致大饥荒，反右文革迫害死了无数的人，总之“饿 死三千万”、“反右、文革”成了压在毛主席身上的五行山。

他们就是不明白——

大饥荒是 因为苏联资本输入的突然中止导致经济大萧条（在美国大萧条时期，同样饿死几百万人，而美国的可耕地是中国的2倍多，人口只有中国的1/4，那么按照他们攻 击毛的逻辑，是不是可以得出结论罗斯福总统也是十恶不赦的恶魔？），是因为要在中国这样的落后农业大国搞工业化、搞重化工业和装备制造业这些资本密集型产 业就必须强制做资本原始积累，是因为没有工业化就没有化肥、农药、良种优化和拖拉机，没有化肥和生物科技改进种子质量，中国18亿亩农田就不能养活8亿人 民，这是个数学问题；而工业化，是一个长期的、艰苦奋斗的历史进程，不可能一蹴而就。

反右和文革迫害人？《夹皮沟纪 事》、《往事并不如烟》……被毛送进劳改农场和下放“牛棚”的“右派”多么可怜啊，但是他们真的可怜么？同一时期，右派掌权的国家是怎么对付左派人士的 呢？是大规模的屠杀（比如印尼、蒋介石）、是装进麻袋塞到直升机里飞到海上扔下去（智利皮诺切特）、是关进大牢任意截肢、强奸、阉割（巴西）……凭啥右派 杀左派就杀得顺理成章、道德高尚，左派杀右派就是十恶不赦、就是反人类？况且毛并没有把右派斩尽杀绝（如果真是这样就太好了，看看今天的牛鬼蛇神豺狼当道 吧，毛主席还是心太软了），只是把右派下放劳动，改造好了还可以给出路，相比之下，谁更人道？至于文革……看看我们今天的社会吧，整整走资派不好么？整整 那些骑在人民头上作威作福的官老爷不好么？把那些官二代弄去上山下乡而不是让他们搞什么投资公司对冲基金吸吮民脂民膏不好么？整整那些砖家叫兽不好么？整 整那些“往事并不如烟”的“民国范”不好么？我看好的很，好的很！

毛主席是战斗的，激情洋溢的，积极进取的，豪情壮志的，乐观主义的，“金猴奋起千钧棒”，“敢叫日月换新颜”；

鲁 迅先生也是战斗的，是“一个也不宽恕”的，但内心是极其悲凉的，对人性是极其悲观的（夏榆的血是要被他想解放的群众拿去做人血馒头的，格瓦拉是被他想解放 的贫苦农民出卖给反动政府和CIA的，毛主席的革命事业是被他的革命同志终结的），是哀其不幸怒其不争，是“忍看朋辈成新鬼，怒向刀从觅小诗”。

但 这二位伟人又在精神层面上是共通的，都对封建专制深恶痛绝，对资本专制深恶痛绝，对骑在老百姓头上作威作福深恶痛绝，对不觉悟的人民群众的麻木不仁、卑躬 懦弱和“棉袍里的小”深恶痛绝，都无比痛恨“赵老太爷”、“鲁四老爷”、“假洋鬼子”、“红眼睛阿义”、“法海”，而又都痛切地热爱着“祥林嫂”、“少年 润土”、“阿Q”、“孔乙己”、“刘和珍君”、“白娘子”……一句话，都立志要在精神层面上唤醒民众，要“文化革命”。

鲁迅先生是我们的施洗者约翰，毛主席则是我们的弥赛亚——弥赛亚降临到人间不是求和平的，而是要动刀兵的。（《圣经·新约》语）

哪里有压迫哪里就有反抗，有反抗就会有毛泽东思想和鲁迅先生。以此文纪念毛主席诞辰120周年，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（责编  水边）