| 别了，张宏良！ 只眼 宏良，革命已悄然离你远去 我简单统计了一下，张宏良自2006年8月开始，至2011年5月初，共发表文章270余篇，近300万字，其中一些是他在各地的讲座稿，或是对别人文章的评论及所写按语。不可否认，张宏良的文章文笔犀利，妙语横生，感情奔放，极具煽情色彩。关于张文优秀方面的评述可谓铺天盖地，我也不必在此赘述，仅就我对张宏良先生本人及文章中的几点看法罗列于后，供同志们参考，也希望大家多多批评、指正。 一、张宏良不是一个马克思主义者，只能算一个小资产阶级知识分子。 张宏良先生的文章气魄恢宏，笔下的反腐爱国之心流露无遗，但是，张宏良先生缺乏基本的马克思主义素养，特别是在阶级以及阶级分析这个马克思主义最基本的问题上，他无疑是是糊涂的，甚至很少提及。在阶级社会里，任何的政治现象，如果不从阶级与阶级斗争的角度出发去分析，最终得出的结论必然是错误的，甚至是反动的、危险的！而张宏良先生恰恰是不懂历史唯物主义和唯物辩证法的，更别说用历史唯物主义和唯物辩证法这个马克思主义的武器去正确分析、解决中国当今的问题了。 毛主席说过，谁是我们的敌人、谁是我们的朋友这个问题是革命的首要问题。张宏良没有准确把握当今中国统治集团的阶级本质，没有深入分析中国当代社会各阶层的实际情况，分不清谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，只是一看见某时某地某个人假惺惺的只言片语就激动起来，迅速发文进行吹捧，这样做无疑不是成熟的马克思主义者的表现，更不可能制定出正确的战略、政策领导中国人民走出困境。事实非常清楚，当今中国的统治集团，本身就是打着共产党招牌的官僚买办资产阶级，又因为他们是从真共产党的叛徒中演化而来的，因此，为了掩盖这一事实，继续欺骗劳动人民，他们不得不在一些时候做出某种姿态，表示自己对毛主席的忠诚，以图混淆是非，在革命者面前玩玩障眼法而已。张先生在这个简单的问题上犯错误实在不该。 张先生的文章中根本不提阶级斗争的观点，只把希望一次次地寄在最高层的拨乱反正上。他也不懂辩证法，对问题的认识是忽而非常乐观，忽而极度悲观，往往从一个极端跳到另一个极端，根本不会用历史的、辩证的眼光看问题。他总是眼睛向上，看不到人民群众的巨大力量，只寄希望于最高层的“左转”、改良。殊不知，历史上阶级社会的历代统治者对劳动人民的造反、或试图维护自己阶级利益的事情，都是残酷镇压的。不为别的，只为统治阶级对于人民造反的天然的仇恨和恐惧。而对于屈服于外敌，统治阶级的抵抗倒是第二位的，因为即便被外地打败，他们依然可以做儿皇帝、二主子之类的。蒋介石的“攘外必先安内”是如此，义和团扶清灭洋最后依然被慈熹和洋人联合绞杀也是如此，宋江接受朝廷招安后去打方腊，最后仍兔死狗烹是如此，还有岳飞，如此等等。 马克思主义告诉我们，阶级社会的阶级矛盾和阶级斗争是必然的，一定的，阶级斗争是“血与火”的斗争，妄想统治阶级发善心，或通过改良就能解决问题都是痴心妄想。而张先生任何时候都没有用阶级分析法去分析当今社会中的问题，也就意味着张先生在思想上和政治路线上没有坚持马列毛无产阶级的基本立场、观点、方法，只寄希望于高层，希望他们能够忽然良心发现，向着无产阶级和人民大众回归，向着代表着广大人民的根本利益的马列毛的正确路线回归。现实情况呢，恰恰相反，当权者在背离马克思主义的道路上越走越远，近年来更是从指导思想中彻底剔除了马列主义毛泽东思想！毛主席提出了“造反有理”，是和将革命进行到底紧密相连的，毛主席提倡的是革命，而不是改良主义，武装革命是中国革命的手段和表现形式。 毛主席多次指出，党内走资本主义道路的当权派，实际就是执行修正主义路线的当权派。所以，我们正确的做法是要旗帜鲜明地反对修正主义路线，而不是寄希望于当局的“左转”或改良。十六届六中全会提出建设和谐社会，张宏良先生曾欣喜若狂，拼命替高层鼓吹宣扬，因此被人誉为和谐派的“义务宣传部长”。到现在五年过去了，五年的时间也不算短吧，现在的中国社会怎么样呢？不仅没有变得越来越和谐，相反，社会矛盾越来越尖锐，社会已经到了矛盾总爆发的边缘。建设和谐社会失败的教训告诉人们，和谐社会绝不能通过和谐手段来实现，必须通过斗争才能实现。企图通过不除暴而安良、不锄强而扶弱、不劫富而济贫的途径来建设和谐社会，是根本不可能的！ 按照马克思主义的观点，穷人不是天生的穷人，而是被富人剥夺的结果；弱者也不是天生的弱者，而是被强者欺凌的结果；良民不得安宁，是黑恶势力暴虐的结果。所以，要安良就必须除暴，要扶弱就必须锄强，要济贫就必须劫富，要治安就必须打黑；要建立和谐社会，就必须转变发展方式。总之一句话，必须进行阶级斗争，需要人民迅速觉醒起来，团结起来，不要抱丝毫幻想，同贪腐执政者作坚决的斗争。胜利一定属于人民，属于伟大光荣正确、战无不胜的毛泽东思想！ 一个人的社会地位和阶级成分决定了他的世界观和方法论，张宏良先生的社会地位和小资产阶级身份决定了他改良派和投机分子的立场。历史上，改良派或投机分子走向革命的很少，走向反动派和保皇派的则很多。张宏良只是个左翼的知识分子，唯心主义者，民主主义者，典型的小资产阶级投机分子，他不是革命家，不是社会活动家，更不是坚定的马克思主义者。张宏良的文笔确实非常出众，但他在政治上的幼稚决定了他成不了思想家，也成不了政治家，只能是个写写宣传鼓动文章的文人，他不会有坚定不移的马克思主义的方向，也不会成为一个坚定的无产阶级革命家。 二、无原则地吹捧领导人胡、温、习、薄，呼吁群众支持所谓的“胡温新政”和“重庆模式”。 以下皆引自张宏良的文章原文。 1、2006年8月16日《从“郑胜利现象”看精英集团历史本质》：……好在新的中央领导集体又让我们看到了希望：“台湾问题我们不希望外国插手，但是我们也不怕！”温家宝总理那斩钉截铁的一句话一挥手，让所有炎黄子孙热泪盈眶！多少年了，强硬的中国领导人终于又回来了！ 2、2006年10月28日（周六）下午讲座《伟大的转折——评析六中全会》：……大家有没有注意到，去年和今年两届人大的记者招待会，温总理一出来都是首先谈网络，绝口不提其他媒体。今年记者招待会，总理刚一落座，还没等记者发问就先向广大网民表示感谢。可以说在中国，政治家说话都是有指向的，这个政治信号说明了网络已形成了中央和百姓之间直接沟通的渠道，我们应该利用这个沟通渠道，全力支持中央新的政治路线，我坚持认为，这是中华民族最后一次机会，是实现中国人民利益不流血转变的最后一次机会。 ……三中全会到六中全会是向人类政治文明进程的回归，其标志就是胡温新政举起的人本主义大旗，人本主义大旗是胡温新政顺应历史潮流的最根本标志，人本主义大旗不仅形成了中国向人类政治文明进程的回归，甚至有可能让文明再次站到人类政治文明发展的前列。 3、2007年2月5日《惊天大案，七百多亿国有资产被私吞！》：……胡温新政以来，在扶弱安良方面已经做了并且正在做着大量工作，仅2006年一年出台的亲民政策就超过以往30年的总和，特别是在教育医疗住房交通等与人民生活息息相关的各个领域，出台频度越来越高的一系列亲民政策，波及到了全国城乡各个角落，波及到了每一个渴望上学的贫苦孩子，再次燃起了人们安居乐业的良民梦想。“胡哥，你好！”“总理，辛苦了！”2004，2005两年春节期间网民自发的拜年声，反映了全国人民对中央战略转变的欢欣鼓舞和充分肯定，这是中国自第一代领导人去世后，几十年来首次出现人民群众自发地向党和国家领导人拜年。 可以断定，如果胡温新政不能像古今中外那些成功新政一样，果断有效的打击强势集团的强取豪夺，那么，中国的暴力结局将不可避免，所以我们总是讲，胡温新政是中华民族实现不流血转变的最后一次机会了。 4、2007年3月6日文章“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒”——读温总理《政府工作报告》感言： 今天早早起来，有些焦急的等待温总理的《政府工作报告》，虽然心里已有准备，知道这肯定是一个扶助弱势群体贯穿公平正义的报告，可是，当听到总理那饱含激情的语言时：——要“让所有孩子都能上得起学”，——“要让城乡百姓特别是困难群众都能享受到公共财政的阳光”，还是忍不住流下了眼泪，人民的这一权利终于又夺回来了！ “让所有孩子都能上得起学”，这是2800万革命先烈用鲜血和生命换来的权利，只是劳动人民享受了没有多长时间就被改革掉了，上学读书再次成为许多贫苦孩子的遥远梦想，现在好了，2800万革命先烈的在天英灵可以再次安息了。 “让所有孩子都能上得起学”，这本来是当初我们不到4百亿财政收入的时代就已经解决了的问题，现在却成为财政收入4万亿时代的工作目标。历史再次回到了原地，历史又再次从这里开始。怎不让人生出无限感慨！ 整个报告给人的感受概括为一句话，就是政府的人民性质又回来了。纵观整个报告，除了正常的工作安排之外，最突出的特点就是把老百姓的看病难上学难住房难等问题作为了政府工作的重点，让人感觉到这才是人民政府的工作报告。 记得去年两会结束后，在单位组织的经济形势报告会上，我就以“伟大的历史转变和伟大的思想解放运动”为题，表达了内心的欣喜之情，在当时遇到的许多同事朋友中，大家也都不约而同地对胡温新政充满肯定和希望，并且这种私下场合的肯定和希望，绝对是由衷的心里话。 5、2007年3月22日《进入转折阶段的中国改革》：……所以温总理那句话才具有震烁千古的感人力量：不能让人民“生在医院，死在医院”的政府，就不是人民政府！无论胡温新政最终成功失败，这句伟大的执政誓言都将永远闪烁在中国未来的政治天空。 6、2007年4月2日《“钉子户”把什么钉上了中国历史？》：这就是当胡锦涛主席提出“要让全体人民共享发展成果”，温家宝总理提出“要让城乡百姓特别是困难群众都能享受到公共财政的阳光”时，中外舆论反响那么热烈，老百姓那么拥护的实际原因。 7、2007年4月12日《重庆钉子户事件讨论会上的发言》：……对老百姓的抢劫主要是房屋拆迁和圈占土地。我们国家从90年代以来，圈占土地不下1.5亿亩，胡温新政以来对农民的补偿由三万提高到六万，这是温总理亲自签署的，在这之前是每亩三万。全国土地市场价高低差异很大， ……最近，中央军委主席胡锦涛同志在慰问重庆救灾解放军时再次提出了“人民解放军全体指战员”的概念，这是人民解放军自诞生到八十年代以前独有的称呼……今天再次听到新的中央军委主席“全军指战员”的称呼，心里感觉倍加亲切。 8、2007年10月15日《忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨——学习十七大政治报告有感》：……在共和国历史上，像十七大政治报告这样自觉被中国各个政治力量广泛关注的情况，只有在主席生前曾经有过不多见的几次，30年来则完全是第一次。在整个报告过程中，无论其间感受如同过山车一样的怎样起伏跌宕，却是报告越到后来越让人振奋，总的感觉就是中国老百姓终于再次看到了希望，中国人民终于再次挺起了胸膛！ 中国老百姓再次看到了希望，最主要最集中地体现在胡锦涛总书记那响彻云霄的宣言上：“促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。”这是新世纪的伟大宣言，宣告了中国共产党要重新带领人民推翻新的三座大山；这是中国劳动人民数千年来世世代代的不绝梦想，中华民族历史上无数次革命造反、刀起头落，无不是为了追寻这一梦想； 这是耕者有其田的现代版，意味着经济发展的阳光将照耀在每一个劳动者头上；这也是东方文化关于和谐社会理念的完整体现，只有幼者有其学、劳者有其酬、病者有其医、老者有其养、居者有其屋的社会，才能成为和谐社会。 特别让人振奋的是十七大政治报告不仅宣告了中国将要秉持公道，伸张正义的国际原则，同时还声明要“反对一切形式的恐怖主义”“反对各种形式的霸权主义和强权政治”。可以说，反对一切形式的恐怖主义，这是当今世界最为石破天惊的正义宣言，是必将载入人类史册的中国人民对世界的伟大贡献……这个旗帜必将引领世界人民最终彻底消灭一切形式的恐怖主义、霸权主义和强权政治，如同马克思所说的那样，把人类相互残杀的历史“变成史前史”。 仅此一点，胡锦涛新政就能名垂青史。 9、2007年11月9日《灵魂救赎的革命与暴力失衡的悲剧》：……一是感谢胡锦涛新政让一度被作为文革罪状而遭到镇压的红色经典又回到了舞台，又回到了人民中间；感谢中央芭蕾舞团和中国京剧院的精彩演出，或许是残酷的阶级压迫让演员找到了真实的感觉，两场演出的艺术感染力都超过了文革时期的原版演出。 10、2008年1月1日《元旦杂谈》：……胡锦涛新政对民生路线的全面确立，统治中国近30年流氓理论的全面崩溃，秉持公道、伸张正义的崭新外交旗帜，都意味着中国有可能通过新的改革，即对改革的改革，来实现由肥大国家向强大国家的转变。我们坚信，一个对内能够实现公平正义，对外敢于伸张正义的中国，将肯定是一个无比强大的中国，因为她将同时获得中国人民和世界人民的内外支持。 11、2008年6月30日《皇甫平打响了颜色革命的第一枪》：……胡锦涛主席对西藏问题的性质和原因所作判断完全符合实际，与人民群众爱国主义运动的历史指向完全一致。 12、2008年8月1日《建设五有社会，实行四大自由》：……胡锦涛主席提出的五有社会是：学有所教，劳有所得，病有所医，老有所养，住有所居……五有社会目标，不仅是公平正义的，也是切实可行的。 13、2008年9月17日《掀起新世纪伟大的思想解放运动》：……如果用一句话来概括当前的形势，我想最准确最深刻的概括，就是胡锦涛总书记在“625讲话”和十七大政治报告中所讲的两个前所未有：发展的机遇前所未有，面临的挑战也前所未有，机遇大于挑战……可以这样讲，解放思想是胡锦涛总书记从六二五讲话到十七大政治报告反复强调的一个理论核心，是胡锦涛科学发展观一个首要政治口号……自从胡锦涛主席代表党中央提出建立和谐社会以来，除了买办汉奸和伪自由派的畜生之外，中国各种政治力量都在积极努力，向着化解矛盾建设和谐社会的方向发展，中国左翼政治力量更是认为胡锦涛提出的和谐社会，是实现中国和平转型的最后机会，呼吁人们珍惜这一历史机会，全力推动和谐社会的发展。 14、2009年3月12日《“体面劳动”与“更有尊严”之间不同的阶级立场——庆祝“五一”国际劳动节》：……胡锦涛主席“五一讲话”提出的“人民伟大，劳动神圣”的口号，在消失30多年之后再次回响在中国上空，特别是“劳动神圣”这个90年前中国工人阶级就喊出的口号，成为了今天中国共产党总书记的呼吁，表明中国共产党原有的阶级性质正在回归，胡锦涛主席郑重宣布的“我国工人阶级是我国先进生产力和先进生产关系的代表，是我们党最坚实最可靠的阶级基础”，第一次反驳了流行30多年的所谓“知识分子和管理人员是先进生产力和先进生产关系的代表”的荒谬理论，第一次明确回答了三个代表中什么是先进生产力的问题。 15、2010年5月4日《胡锦涛主席的苦心衷告与奥巴马总统的恐怖警告——再读胡锦涛主席五一国际劳动的讲话》：……胡锦涛主席在庆祝五一国际劳动节讲话中，有一句特别意味深长的话，这就是“认清机遇、抓住机遇、用好机遇，正视挑战、迎接挑战、战胜挑战”，特别是其中“用好机遇”这句话，含义十分丰富深刻，表明中国共产党对当前的国际形势以及中华民族所处历史地位，认识还是相当清醒的。 16、2010年10月19日《中国终于有了一个对外强硬的领导人——国家副主席习近平在墨西哥讲话的反映》：……中共中央五中全会增选习近平为中央军委副主席，更加奠定了习近平副主席作为第五代领导人的政治基础……去年，习近平在访问拉美期间对那些“吃饱了了没事干的外国人”的痛斥，的确让多年来一直窝囊憋屈的中国人出了一口气……习近平副主席这个讲话受到老百姓的欢迎，同样也是因为这个原因。 17、2010年10月28日《学习习近平在抗美援朝60周年座谈会上的讲话》：……这是一篇让人精神振奋的讲话，特别是在面对美国军事包围和连续军演挑衅、指使日本侵占中国钓鱼岛、唆使周边国家抢占中国南海领土和资源的当今情况下，在30多年来对包括抗美援朝在内的中国革命和新中国历史极端妖魔化的当今情况下，阅读习近平这个讲话会更加让人精神振奋和扬眉吐气。习近平这个讲话的核心要点可以概括为：一个基本真理，五个没有忘记，五大弘扬精神，五个历史作用（历史经验）……对比30年来天天叫喊的韬光养晦精神，对比屈膝跪倒在西方面前的普世价值精神，对比弱肉强食、优胜劣汰的丛林法则精神，对比人不为己天诛地灭的个人主义精神，便可感觉到这五大精神和五大历史经验的弥足珍贵。从这五大基本精神和经验中，人们再次看到了一个堂堂正正的新中国，一个堂堂正正的中华民族。 18、2010年11月20日，《重庆模式——在危机和崛起间的历史探索——上海“重庆模式”高层研讨会评述》：……薄熙来的“千日维新”不过是刚刚拉开唱红打黑这第一幕，波澜壮阔的民生大戏还没有完全展开，重庆老百姓就欢呼“共产党又回来了”，如果重庆的维新运动能够全部展开，并且能够在全国展开，“共产党又回来了”的欢呼自然会响彻整个神州大地，中国共产党自然能够回归自己的阶级性质和政治基础。 19、2010年11月20日，张宏良在“重庆模式高层研讨会”的发言《重庆模式证明了中国共产党仍然具有自我更新的历史能力》：一，薄熙来“千日维新”所形成的重庆模式，可以说具有多方面的重大意义，其中最重要的意义，就在于它证明了中国共产党仍然具有自我更新的历史能力。它证明了中国共产党只要想回头，就完全能够回头……而重庆模式的出现，则是用事实粉碎了这个政治论调，展现了中国共产党仍然具有驾驭历史转向的能力。九十年代人们常说的那句话：“虽然共产党会犯错误，但是共产党同样有能力改正错误”，现在是第一次具有了正面意义 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