| 即使社会主义社会确立了生产资料公有制，但是剥削阶级思想仍然会长期存在。因为社会主义并没有废除资产阶级法权，因为社会意识相对于社会存在总有一定的滞后性。 受剥削阶级思想影响的人，不仅可以是原先的剥削阶级成员及其后代，也可以是一般的人民群众，包括无产阶级及其先锋队。换句话说，全社会的成员，从平头百姓到党政领导，都有可能受剥削阶级思想的影响。只不过有的人不仅受影响，而且受支配，剥削阶级思想完全占据了主流；有的人受了影响却能随时克服，是社会主义思想占主流罢了。 但是，一个普通人，人民群众中间的一分子，即使他受剥削阶级思想支配，这种支配地位往往也需要一定的条件，才会突出地表现出来。比如说，当上领导干部了：他是不是仗着自己是领导，就到处占便宜？他是不是仗着自己是领导，就给群众摆脸色，作威作福？像这样的问题，通常要等到他有了一定的地位了，剥削阶级思想有了发挥的舞台了，才能够看得比较清楚（没地位时就很明显的，也有，但毕竟是少数）。在此之前，甚至他自己的感觉也未必准确——陈胜没发迹的时候，也跟人说“苟富贵，勿相忘”来着；一旦成了“张楚”政权的“王”，就把“妄言”的老乡给杀掉了——就不要说别人的感觉了。 那么，怎么样通过一种方式，不是通过所谓的“感觉”，而是真正有效地识别这些受剥削阶级思想支配的人物呢？这就是“文化大革命”要完成的任务了：先给他们以一定的地位，保持对他们的监督，看他们的作风、思想等，是不是越来越向剥削阶级靠拢。如果是，就可以随时撤换；换上的人如果还有问题，那就接着换；如果发现换错了，还可以改回来。 当然，真正有条件登上“领导”地位接受检验的，只是一小部分人。但最重要的是，大多数人在这个过程中锻炼了眼力。他们学会了分辨一个人是不是“全心全意为人民服务”，学会了分辨剥削阶级的思想和作风；还可以拿这样的标准来照照自己，看看自己身上有没有那些剥削阶级的脏东西。诚如《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》所说：“使广大群众在斗争中提高觉悟，增长才干，辨别是非，分清敌我”。 因为这样一场革命的对象是“剥削阶级思想”，而不是某些具体的人物；所以，它才叫做无产阶级“文化”大革命。 如果大多数人在这场革命中间，都练就了一双善于分辨的火眼金睛，那么修正主义者想要抢班夺权就没这么容易了。可惜由于种种原因，文化大革命没有达到它的预期目标。虽然如此，它还是让一代代修正主义者胆战心惊，它还是为避免中国重蹈苏联覆辙做出了不可磨灭的贡献！ （责编：刘杰） |
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