二十一世纪到来有一种现象值得注意，就是资产阶级意识形态话语由抵毁马克思转到赞扬马克思而全面否定毛泽东，对此应进行合理解读。

　　马克思主义理论体系主要包括如下内容：

　　从哲学上讲有两项内容。马克思主义认为，整个世界的本源是物质，物质的千差万别，物质的发展变化，都是在矛盾运动中完成的。马克思主义认为，意识源于物质，是物质的反映，是派生的，相对物质而言，是第二位的。马克思主义又认为，虽然物质是第一性的物质决定意识，但意识不完全是被动的，而是具有能动作用，反过来影响物质。物质和意识关系不是固定的，具有辩证性，所以马克思的哲学又称为辩证唯物主义哲学。马克思主义哲学，有力批判了唯心主义和机械唯物主义片面哲学，达到了历史的新水平，被许多人称之为科学。后来，马克思又运用辨证唯物观点观察人类社会，得出历史唯物主义结论，即人类历史首先是生产发展史，在此基础上形成其它历史，如阶级斗争史，政治斗争史，文化发展史等。在整个人类社会发展过程中，生产力和人民群众起决定性作用。辨证唯物论和历史唯物论构成了马克思主义哲学的基本内容。

　　依据新的哲学思想，马克思又完成了马克思主义经济学。马克思主义认为，经济发展中起决定性作用的是物，其它因素是派生和次要的。对工具的使用产生的劳动是人类进入文明的始点，随着生产工具的变更发展，必然引起生产方式和经济方式的变更和发展。马克思主义认为，劳动是一切价值产生的唯一源泉，而对价值的分配，起决定性的是看谁掌握生产资料。马克思主义认为，一定的生产力决定一定的生产关系，而一定的生产关系构成一定的上层建筑及意识形态的基础。而上层建筑对经济基础，经济基础对生产力只有反作用，不能起决定性作用。马克思主义认为,由于在生产过程中人所处的地位不同，因而构成不同的阶级和阶层，其中掌握生产资料权的阶级可以剥削其他阶级并不断引起对立和斗争，剩余价值论揭开了社会不平等及贫富差别的原因，到了资本主义社会，由于生产资料私有制极度发展，按资分配导致贫富两极最大化，而生机勃勃的市场经济制度会最终因阻碍先进生产力发展而死亡。资本主义生产方式导致的最终结果，是一切私有制社会走向灭亡，而公有制社会必然取而代之。

　　依据新的哲学和经济学，马克思又创立了科学社会主义理论。马克思主义认为，人类社会是一个对称的社会形态，即由原始共产主义社会开始，到共产主义社会终结。马克思主义认为，人类社会有一个自然的发展过程，随着生产力水平变化发展，最终会形成原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会和共产主义社会有机链条，这是不以人的意志为转移的客观规律。马克思主义认为，资本主义的产生和灭亡都是不可避免的，必然被共产主义社会所取代。马克思主义认为，生产力与生产关系的矛盾，表现在社会上就是阶级矛盾，因此，阶级斗争是历史发展的直接动力。资本主义社会产生的无产阶级是资本主义的掘墓人，无产阶级与资产阶级的斗争必然导致无产阶级专政，这个专政是建立共产主义社会的过渡。马克思主义认为，共产主义只能在资本主义充分发展并走向灭亡的基础上才能实现。因此，共产主义应该在生产力高度发展的先进资本主义国家发生。马克思主义还认为，由于资本国际化，相对应的也应该是无产阶级革命国际化，无产阶级应同时在几个主要发达资本主义国家进行暴力革命成为统治阶级才能进入共产主义和取得最终胜利，因此，马克思大声疾呼，全世界无产者联合起来。马克思主义认为，共产主义社会和私有制社会是对立的，因此，其判定共产主义社会初期基本轮廓应该是生产资料公有制，计划经济和按劳分配，与生产资料私有制，市场经济和按资分配相对应。马克思主义认为，人类社会最终会达到阶级和国家消亡，工农差别﹑城乡差别﹑脑力劳动与体力劳动差别也会消失，家庭会解体，全社会人员各尽所能，各取所需的共产主义高级阶段。马克思主义还认为，共产主义社会上层建筑及意识形态也必然与私有制制上层建筑及意识形态相对立，相决裂，这是由共产主义经济基础所决定的。

　　马克思主义原理认为生产力是起决定性作用的，生产关系的反作用是不能脱离生产力水平的。一个社会形态的变更，在与一定的社会形态下，生产力在没有彻底发展前，是冲不破生产关系桎梏的。这是晚年马克思的一个重要思想判断。这是马克思在认真思考巴黎公社失败深层原因和他迟迟看不到无产阶级革命胜利情况下的总结。这个总结，非常明确地表述了马克思对社会存在与意识，生产力与生产关系之间的关系的看法。

　　从上述我们可以看出马克思主义是统一的整体。而对这个整体进行切割和曲解，掩盖马克思的无产阶级革命理论，利用马克思对资产阶级有利的一面的阶段论、生产力论等论述就成了资产阶级和修正主义的拿手好戏。中国改革帮说马克思主义阶段论很好，中国没有经过资本主义历史阶段，所以要补课。中国资改帮说马克思所说社会主义必须有高生产力做基础很对，中国生产力低下，所以不能搞社会主义，不能以阶级斗争为纲，要以经济建设为中心。

　　马克思主义的问题主要在于其学说的内在逻辑容易被肢解。例如，对资本主义的兴起和发展，马克思一方面骂资本从头到脚滴着血，另一方面却冷若冰霜地宣布资本主义必然在全世界获得胜利，击毁了一切落后国家与资产阶级对抗的希望，这样，资产阶级索取马克思主义资本主义必然胜利的教条走向全世界，而被压迫剥削的人们只能等待资产阶级的胜利和滿足于对资本的血泪控诉。

　　对资本主义的灭亡，马克思一方面满足资产阶级，说资本主义生产方式在没有充分发展的情况下是不会灭亡的，资产阶级为此而感谢马克思，颂扬他是伟大思想家，另一方面对无产阶级说，资本主义必然灭亡，未来的社会属于无产者，无产者也欢声笑语。结果马克思命运可比列宁、斯大林、毛泽东强多了，列斯毛只有穷人拥抱，而马克思却得到穷人和富人共同的拥抱。

　　在殖民主义问题上，马克思赞扬了殖民主义的进步也批判了殖民主义的血腥，资产阶级和修正主义就以马克思主义之矛攻马克思主义之盾，歌颂殖民主义，如刘晓波的数百年殖民地有利中国情结就是典型。马克思的意思是统一的，一方面，马克思主义认为殖民主义是资本扩张的必需，是人类资本主义整体进步，资产阶级很拥护马克思的这些英明论断，另一方面，马克思主义又客现描述殖民的悲惨过程，同情被殖民的国家和人民，使殖民地国家反抗者感激涕零。

　　由上述可以看出，资产阶级拥护马克思主义是别有用心的，正如毛泽东所说，马克思主义被打的粉碎。

　　毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论：

　　必须用马克思列了主义的对立统一的规律来观察社会主义社会。毛泽东同志指出：“对立统一规律是宇宙的根本规律。”“矛盾是普遍存在的”，“事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因”。在社会主义社会中，“有两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾”。“敌我之间的矛盾是对抗促的矛盾。人民内部的矛盾，在劳动人民之间说来，是非对抗性的”。毛泽东同志告诉找们：必须“划分敌我和人民内部两类矛盾的界线”，“正确处理人民内部矛盾”，才能使无产阶级专政日益巩固和加强.使社会主义制度日益发展。

　　“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。”在生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后，“阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长时期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。”为了防止资本文义复辟，为了防止“和平演变”，必须把政治战线和思想战线上的社会主义革命进行到底。

　　无产阶级专政下的阶级斗争在本质上，依然是政权问题，就是资产阶级要推翻无产阶级专政，无产阶级则要大力巩团无产阶级专政。无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。“我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系，而是一个阶级压迫另一个阶级的关系，即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系，而不能是什么别的关系，例如所谓平等关系、被剥削阶级同剥削阶级的和平共处关系、仁义道德关系等等。”

　　社会上两个阶级、两条道路的斗争，必然会反映到党内来。党内一小撮走资本主义道路的当权派，就是资产阶级在党内的代表人物。他们“是一批反革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政”。我们要巩固无产阶级专政，就必须充份注意识破“睡在我们的身旁”的“赫鲁晓夫那样的人物”，充份揭露他们，批判他们，整倒他们，使他们不能翻天，把那些被他们篡夺了的权力坚决夺回到无产阶级手中。

　　无产阶级专政下继续进行革命，最重要的，是要开展无产阶级文化大革命。“无产阶级文化大革命，只能是群众自己解放自己”。“要让群众在这个大革命运动中，自己教育自己”。就是说，这个无产阶级文化大革命，运用无产阶级专政下的大民主的方法，自下而上地放手发动群众，同时，实行无产阶级革命派的大联台，实行革命群众、人民解放军和革命干部的革命三结合。

　　无产阶级文化大革命在思想领域中的根本纲领是“斗私，批修”。“无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”因此，无产阶级文化大革命是触及人们灵魂的大革命，是要解决人们的世界观问题。要在政治上、思想上、理论上批判修正主义，用无产阶级的思想去战胜资产阶级利己主义和一切非无产阶级思想，改革教育，改革文艺，改革一切不适应于社会主义经济基础的上层建筑，挖掉修正主义的棍子。

　　从上述内容，不难看出毛泽东继续革命思想为什么让资产阶级和修正主义害怕和反对。

　　马克思主义有资产阶级可利用的东西，因此资产阶级可投些鲜花，而对列宁和毛泽东，资产阶级态度就不同了。因为列宁主义和毛泽东思想没有资产阶级可利用的东西，列宁的落后国家也可以进行暴力革命和无产阶级专政学说和实践让资产阶级睡不着觉，毛泽东的继续革命学说让修正主义睡不着觉，所以列宁主义和毛泽东思想必遭资产阶级和修正主义全力打压。

　　由此看来，对马列毛的联系和区别，资产阶级和修正主义的研究是远胜过个别自封的马列毛主义者的。资产阶级和修正主义知道重点要反毛泽东思想，自封的马列毛主义者却不知重点是拥护毛泽东思想。