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既不是法西斯主义,也不是新自由主义

2013-10-12 10:46| 发布者: 柳实| 查看: 3687| 评论: 41|原作者: 红色中国时评|来自: 原创

摘要: 对于中国未来的发展方向,社会上大致有两种截然不同的判断。第一个判断是,中国正在走向法西斯主义;第二个判断是,中国正在滑向新自由主义。这两个判断都不对。

既不是法西斯主义,也不是新自由主义

对于中国社会未来的发展走向,人们有各种不同的判断。虽然回归社会主义这个可能并非不复存在,但它毕竟是与今天中国的发展方向逆势而行的;它的发生将是一个社会各方力量激烈搏斗和社会能量巨大消耗的结果,因此,它不在本篇短文的讨论范围内。暂时抛开这个可能性,仅仅将分析的依据建立在目前中国社会的现状和它的逻辑惯性上,对于中国未来的发展方向,社会上大致有两种截然不同的判断。第一个判断是,中国正在走向法西斯主义;第二个判断是,中国正在滑向新自由主义。

一般地说,法西斯主义通常是用来描述一个社会的政治属性的,而新自由主义则通常是用来描述一个社会的经济属性的。但是,政治和经济从来都是密切相关的,上层建筑和经济基础不相适应的社会状态即使存在也不可能长久。我们不能想象在一个法西斯的政治体制下会产生真正的自由主义的经济体制;反过来,一个按照新自由主义经济学原理构建的社会也不会支持一个法西斯政权的生存。因此,这两个概念虽不属同一范畴,却是有可比性的。

法西斯主义或新自由主义,这两个判断哪个更符合中国的实际?

网上曾流传毛泽东这样的一段话:“修正主义上台,就是资本主义上台,而且是最坏的资本主义,是法西斯主义;如果这样的共产党不是为人民服务,而是挂着羊头卖狗肉,那么人民就要自发组织起来,以武装的革命打倒假共产党,推翻其在中国的罪恶统治,并全部、干净、彻底地消灭一切附着在这个奸伪集团上的官僚买办汉奸势力!”这段话的真实性受到了许多人的质疑,因为它既无准确的出处,其语言也完全不同于毛泽东一贯的风格。因此,我们大可不必对这段所谓的“毛主席语录”深追细究。但是,毛泽东又确实在1962年的七千人大会上说过这样一段话:“我们的国家,如果不建立社会主义经济,那会是一种什么状况呢?就会变成修正主义的国家,变成实际上是资产阶级的国家,无产阶级专政就会转化为资产阶级专政,而且会是反动的、法西斯式的专政。(引自《二十世纪中国大事全书》572)。在这里,毛泽东是将“法西斯”作为一种政治制度来表述的。毛泽东的这一判断符不符合逻辑呢?符合的。试想,一个一党专政的高度中央集权的国家,不搞社会主义,或者背离了社会主义,如果不想倒退回封建社会,法西斯主义难道不是一个合乎逻辑的归宿吗?

虽然按照“官方”的定义,今天的中国被称为“中国特色社会主义”,但任何略有政治常识的人都不会认为此“社会主义”和马克思定义的科学社会主义有任何关系。不是社会主义,中国是不是真的转化成了“反动的、法西斯式的专政”了呢?要回答这一个问题,我们先要了解一下什么叫法西斯主义。简单而言,法西斯主义是以极端民族主义为特点的反社会主义的政治体制。在政治上,它表现为高度集权和个人独裁、反对自由主义和个人主义;在经济上,它表现为国家对经济的强力干涉并以所谓社团主义压制自由经济;在国际关系上,它表现为对外扩张和侵略。按照这样的定义,一个法西斯主义国家应该是一个集权政府领导的、以国家资本主义为基本经济特征的帝国主义国家。中国现在是这样的一个国家吗?有人认为它正在朝着这样一个方向发展;他们甚至连“中华帝国主义”这样的名字都替中国起好了。但是,客观事实支持这个判断吗?不错,到目前为止,中国仍是一个高度集权的国家,而且新一届政府似乎正在进一步加强这样的集权;不错,中国政府对经济有强式的干涉权,而且这样的干涉正在从过去遮遮掩掩的“摸着石头过河”向赤裸裸的“顶层设计”转变。但是,与法西斯主义恰恰相反的是,中国政府对经济的干涉,不是旨在加强和巩固社团主义,而是摧毁社团经济的主导地位;中国的对外政治和经济政策,不是旨在加强自己的国际影响力和民族经济的实力,而是削弱这种影响力和实力。它通过“改革”,将大量政府经营的原属公有制性质后来变成国家资本主义性质的国有企业私有化为所谓的“民营”企业,又通过“开放”,以超国民待遇引进国际资本,不断蚕食和挤压民族企业。因此,除了中央集权,中国政府的所作所为与法西斯主义并无相同之处。

毛泽东的估计错了吗?错在了哪里?

新一届政府上台以后,上述的经济私有化的趋势有愈加强化的趋势。这个强化主要表现在如下几个方面:铁道部的撤消和接踵而至的“民营资本”参与经营铁路的舆论造势和政策实施;城镇化运动和籍此启动大规模土地私有化的联想;石油国有企业内部突然集中出现大批量“腐败”案件和由此引发的对石油领域私有化的猜测;上海自由贸易区的成立和由此可能出现的贸易和金融自由化的议论。于是,又有人判断:中国正在滑向新自由主义。

所谓新自由主义是产生于上世纪二三十年代,在七十年代开始主导西方资本主义世界的一种经济学理论。这个理论的核心是贸易自由化、价格市场化和生产资料私有化;它反对任何形式的国家干预。西方资本主义社会八十年代的私有化浪潮、俄罗斯的“休克疗法”和拉丁美洲的经济改革都是新自由主义的“经典之作”。

中国的政治和经济现状符合新自由主义特征码?或者说,目前中国的发展趋势有可能使其走向新自由主义的国家吗?的确,过去三十几年的改革开放一直是以私有化为和市场化为方向的。但是,我不知道人们是否注意到,在这个私有化和市场化运动的背后始终贯穿着两条隐性的黑线:一条是连接官与商的黑线,另一条是连接内与外的黑线。

在中国,大凡“做大做强”的“民营企业”身后几乎总有政府或官员的影子;没有“靠山”的企业永远都只能是小打小闹。上届政府有个很动听的口号:“一心一意谋发展,聚精会神搞建设”。人们可能会感到困惑:在相当多的地方,国有企业早已荡然无存,那里的政府靠什么“搞建设”呢?秘密就在于,政府官员通过手中的行政权力、土地资源和五花八门的可以随意解释的政策法规,决定着谁可以“先富起来”和他们富裕的程度。在这个过程中,这些官员本身和他们的家人常常就是当地经济的龙头老大。即使是那些暂时还没有被私有化的中央国企,它们的经营者和经营方式,也是与某些家族或势力派别有着紧密的关联的。在这样的私有化和市场化模式下,“自由主义”的自由度有多大是可想而知的。这就是为什么那些主张新自由主义经济的人会抱怨中国的资本主义是“权贵资本主义”。

然而,“权贵”的概念又是相对的,它仅仅表现在对内的方面。当面对国际资本的时候,中国政府的表现是截然相反的;他们的“权”这时变成了卑,而他们的“贵”则变成了贱。抛开牺牲资源和环境的“外向型经济”不谈,抛开大量引进外资占领中国关键经济领域不谈,仅仅从两件事上,我们就可以看出这种“卑”和“贱”的本质。第一件事是转基因主粮在中国被批准种植,第二件事是前几年为了“救美国就是救中国”而投放的四万亿货币。我们这里不谈转基因主粮的生物安全性、种子安全性和环境安全性,仅仅从经济角度考察,我们就不难看出中国政府对国际资本利益的服务是多么的鞠躬尽瘁。中国是世界人口最多的国家,中国政府却是世界上唯一一个批准转基因主粮商品化种植的政府,而转基因粮食从来没有并证明有增产效应!如果说这件事是因为中国政府忠实地遵循了新自由主义的原则,不干涉“贸易自由”和市场化原则的话,那么,四万亿“救市”又怎么解释?那可是遵循凯恩斯主义的政府干预经济的典型事例。那次货币投放所造成的产能过剩、通货膨胀和由此加剧的政府官员腐败至今仍痛彻骨髓地影响着中国。

由此可见,无论是对国内而言还是对国际而言,中国都与新自由主义相距甚远。

有人将中国的资产阶级分为民族资产阶级、官僚资产阶级和买办资产阶级几个部分。其实,真正的“民族资产阶级”在中国是很小的,它的政治和经济影响力微不足道。许多人将“民营企业家”都归类为民族资产阶级,这其实是个只看表面现象的误解。如前所述,凡是具备一定规模的“民营企业”无不与“体制”有着千丝万缕的紧密联系;它们其实是官僚资本的体制外部分。还有的人将主宰中国经政治济的统治者分为官僚资本和买办资本的不同代表,并且煞有介事地将以“某二代”为核心的部分称为官僚资本的代表,而将与某青年组织相关联的“某派“为核心的部分称为买办资本的代表。这样的分类如果不是别有用心就是糊涂透顶。官僚和买办其实是同一个统治集团的两张不同的脸;前一张朝向国内,后一张朝向国际。如果一定要用“主义”来形容的话,那么,站在中国人民的立场上,你会看到这张脸上写着“强盗主义”;站在国际资本的立场上,你会看到这张脸上写着“卖国主义”。

有人认为,现在的中国正处在一个十字路口上,它要么会拐向法西斯主义,要么会拐向新自由主义。那些极力推动“政治体制改革”的人就是希望中国能拐向新自由主义。事实上,这两个拐点都不会出现。这不是我个人的判断,而是当今中国统治者清醒的决心和绝大多数民众梦幻的盲从。中国正在像一匹脱缰的奔马,沿着那条“自信”的道路,“只有进行时没有完成时”地狂奔;在这条道路的前方不远处,就是它的目的地----殖民地。

现在回到前面的问题:毛泽东的估计错了吗?错在了哪里?毛泽东没错,他准确地预见了中国成为修正主义国家后统治者的“反动”性;毛泽东错了,他没有估计到这些人会反动到如此的程度。

中国正在经历一场深刻的变化,在“济南审判”后,这场变化开始进入加速期。不久的将来,我们会看到这样的中国:社会碎片化,利益割据化,阶级明朗化,冲突白热化。在此之后,中国向何处去?现在,是每个有良知的华夏子孙都应该深思的时候了。

(撰稿人:柳实)

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引用 老汉 2013-12-10 12:53
在消灭了阶级和国家之后,才有公有制,在这之前,所谓的公有制也就是属于国家所有的公有制,如在一个马克思主义的共产党领导的国家里,其公有制是掌握在领导这个国家的共产党手里,这个党是要继续革命,消灭阶级,走向一个无阶级、国家的共产主义,那么属于这个国家的公有制,仍然可以通过计划经济以按劳分配的原则把财富分配给人民,如果是这样的公有制,我当然支持。如果这个共产党已经变质,放弃革命,放弃阶级斗争,主张和平过渡,或已经和资本家结合在一起,那么这个国家就不是社会主义国家了,他们的公有制变成了一个官僚集团的私有制,在经济上为这个集团利益服务,在政治上压迫人民,实行法西斯专政。我不能支持这样的经济和政治制度。苏联只要进行政治革命,而美国要进行社会革命,我不明白这两个革命如何区别,如何进行?这两个革命都是要剥夺少数人的生产资料私有制,美国的股份制按张宏良的说法还是公有制比苏联官僚集团的私有制先进多了。
“这句话孤立(断章取义)来看确实就是斯大林=法西斯,但是你要全篇看,”,这是你给我的话,意思非常清楚,斯大林政治机关比法西斯更野蛮,我没有全篇,请把全篇拿出来让我看看。 ...
引用 马列托主义者 2013-10-15 15:28
简而言之,托洛茨基主张不断革命论,而斯大林要停止革命,停止在官僚控制下停止在一国或民族架构内。
引用 马列托主义者 2013-10-15 15:25
回大度胖子 2013-10-13 15:16
托洛茨基的书电子版(中文)在马克思主义中文文库很多。
如果要建议的话,你可以看《被背叛的革命》和《过渡纲领》,我也不认为你我有时间把这些书全部看下来(包括马列的)
对于法西斯,你也可以找到托洛茨基的专门论述
但是我认为同样是专制(比如言论控制党禁报禁),可以分封建的,法西斯的,斯大林主义的等,因为他们的社会基础不一样,这个社会基础我在前面已经提到了。
斯大林主义”和“托罗斯基主义”之间,他们的观点都有哪些不同或对立的
我认为斯大林主义主张一党独裁(官僚主义),就是他搞个人崇拜(只能一个领袖,一切以领袖为左右),而托洛茨基主张工人阶级民主制,允许多党制(更不熬说反对派了),反对报禁(当然在战时环境下也会考虑某些特殊措施),不仅允许工人阶级立场的政党存在,小资产阶级政党甚至资产阶级政党也可以存在,对于言论媒体的使用(不是资本主义的金钱原则也不是官僚主义的如当前的中国报纸媒体被官僚控制而是按照民主来决定谁能更多地使用媒体资源)
第二点斯大林主张一国社会主义(把列宁建立的共产国际作为苏联一国一民族的工具就是民族主义),而托洛茨基主张国际社会主义(主张苏联应该作为国际共产主义革命的工具或一部分,部分必须服从整体利益)
简而言 ...
引用 马列托主义者 2013-10-15 15:05
回老汉 2013-10-13 15:40
你先表个态,你认为现有的国有企业该私有化吗,苏联的是和毛泽东时代一样的国营企业,你支持国营企业私有化吗或者你支持国营企业的国有企业化(市场化)吗?我反对苏联和毛时代的一党独裁要求民主化但是坚定反对对国营企业的私有化和市场化。原则上苏联比美帝更为接近社会主义性质,或者说对苏联只要进行政治革命就可以了,对美帝要进行社会革命,还要对美帝的私有制经济结构进行社会主义公有制改造,你说那个更进行社会主义性质?
“斯大林的政治机关,除了更为放肆的野蛮之外,它与那些法西斯国家的,并无什么不同,因此正如在法西斯国家一样,将来多分要由国外事变来推动苏联工人的革命兴起。”这句话孤立(断章取义)来看确实就是斯大林=法西斯,但是你要全篇看,斯大林和法西斯在相同的同时还有不同,就是他们的社会基础(经济基础)不同。
引用 薄熙来万岁 2013-10-13 18:21
现在的社会是各种社会制度弊端的综合体,怎样对利益集团有利就实行什么政策,
引用 老汉 2013-10-13 15:40
老汉反对私有化的时候,你还没有上网呢?私有化是中国的万恶之源,今天已经是全面私有化了,难道公有企业还是全民企业?人民对公有企业有管理权、分配权?它也是一个集团的私营企业,你不承认吗?西方、俄罗斯还有许多国有企业,他能改变这个国家的资本主义性质?中国的国有企业存不存在不能改变中国已经复辟资本主义社会这个性质。
“如果苏联依然存在,即使依然是官僚控制,20年的发展,现在的俄罗斯人的福利肯定比现在多得多。”你是如何得出这个结论的?中国还没有改旗易帜,怎么连毛泽东时代的社会保障全部取消了?
“而是要把国有企业民主化,推翻这些官僚,由工人阶级来民主管理和控制这些企业真正为人民利益服务。” 你也承认国有企业是属于官僚的,你能做到这一点,老汉跟你走,你肯定比毛泽东英明,托洛斯基万岁!

“如果毛泽东连法西斯和苏联的制度的区别不能看明白,他就和你老汉一样糊涂。” 你祖师爷也分不清楚,他说,“斯大林的政治机关,除了更为放肆的野蛮之外,它与那些法西斯国家的,并无什么不同,因此正如在法西斯国家一样,将来多分要由国外事变来推动苏联工人的革命兴起。” 说明你比你的祖师爷聪明,“青出于蓝胜于蓝”。 ...
引用 大度胖子 2013-10-13 15:16
至马列托主义者:
虽你我的观点不同,但请教的是知识层面的问题,还是要感谢你的指教。
我一直不太清楚法西斯主义,所了解的都是基于口语化的东西。虽然从你那里还是没能得到答案,但还是要感谢的。
另外,再请教你个问题。在你所说的“斯大林主义”和“托罗斯基主义”之间,他们的观点都有哪些不同或对立的?比如对无产阶级专政、经济政策、社会主义的方向等问题上。另外,是否能帮我开一个托罗斯基著作的书单,我好按名寻书。我倒是想找来看看。
呵呵,在斯与托之间的差别上我是无知的。对我这些浅薄的问题,在你方便时请给予指教。我对托罗斯基的认识也很迷茫。这些年来从国内的视角上说,似乎人们把托派说成是右倾的,可我了解的有些却应说是左倾的。尤其是在说陈独秀是托派的问题上,似乎有很多矛盾的地方。这关系到中国革命初期的很多问题。我写了一些东西,但在这块上卡住了。
说明一下,我提出的问题不是讨论性的,更不是争论性的,纯粹是知识性的请教。所以请尽可能按你的理解来指教,不必顾虑。在你方便时,写好可贴在我的任何帖子下。在此,先谢过了。

大度胖子
2013.10.13 ...
引用 马列托主义者 2013-10-13 11:58
回老汉:
你自己认为是什么派,不重要,而是看你主张什么,当然更要看你做什么,从你现在的主张私有化来看你确实是右派,你就是把当前国企工人反对私有化的斗争看作消极的,还不如把所有国有企业私有化,这正是官僚们希望的,他们30年来就是这样通过私有化成为私营企业老板的,比如哇哈哈集团老板等,中小型国企和几乎全部的集体企业都被私有化由原来的技术官僚和经营官僚占有了,他们成为了血汗工厂,工人在国企的一点权益都没有了,这是好事吗?苏联解体苏联官僚转变为资本家110人掌握35%的俄罗斯的财富,这完全是工人阶级的丧失,如果苏联依然存在,即使依然是官僚控制,20年的发展,现在的俄罗斯人的福利肯定比现在多得多。苏联的工厂不是国有企业而是国营企业,其进步性比国有企业还大,革命起来,国有企业可以直接转换为国营企业,更为有利于革命。而对官僚控制的国营企业只需要植入工人民主制就可以了,当前中国,不是要把国有企业私有化,而是要把国有企业民主化,推翻这些官僚,由工人阶级来民主管理和控制这些企业真正为人民利益服务。
如果毛泽东连法西斯和苏联的制度的区别不能看明白,他就和你老汉一样糊涂。事实上,按照你老汉所理解的毛泽东,确实他很糊涂导致 ...
引用 马列托主义者 2013-10-13 11:39
回大度胖子 2013-10-12 21:27
指教不敢当
托洛茨基的书汗牛充栋,我只看了些皮毛,一方面是时间问题,其次是毕竟很多内容是针对当时的社会时事而写
所以主要看一些托洛茨基的经典,如被背叛的革命,过渡纲领等

这两句不一定是托洛茨基表达的,是我根据托洛茨基的基本精神概括的

另外西方的政治罗盘也是这样认为的,斯大林和法西斯都是极权,但是一个在左(经济上),一个在右(经济上)按照四个象限,法西斯(邓小平薄熙来)在第一象限,而斯大林(毛泽东)在第二个象限,而我认为托派或马列主义在第三象限,自由主义(或美国客观主义)在第四象限。纵坐标是政治,横坐标是经济,马列主义主张经济的公有制计划经济,政治的自由化。而斯大林主义在政治上主张极权,法西斯主张经济是私有制市场经济,政治上极权,而自由主义主张政治上自由
引用 老汉 2013-10-13 00:00
马列托主义者: 你的意思是现在的国有企业应该私有化,因为他是官僚控制的?如果这样你确实是右派了?我们对于国有企业的态度是不该私有化应该民主化,即使是老牌帝国主义国家如 ...
已在另一个贴中回复。
引用 大度胖子 2013-10-12 21:27
马列托主义者: 回大度胖子 2013-10-11 14:41  托洛茨基当然有 工人国家出现的独裁专制叫斯大林主义 资本主义国家出现的独裁专制叫法西斯主义 ...
谢马列托主义者的指教。我还真没看过托洛斯基的书。

请教,你说的
工人国家出现的独裁专制叫斯大林主义
资本主义国家出现的独裁专制叫法西斯主义

是书名,还是书里内容中的概念?

大度胖子
2013.10.12
引用 马列托主义者 2013-10-12 18:19
你的意思是现在的国有企业应该私有化,因为他是官僚控制的?如果这样你确实是右派了?我们对于国有企业的态度是不该私有化应该民主化,即使是老牌帝国主义国家如英国,他也有国有企业,也是资本主义性质的,但是我们还是反对撒切尔新自由主义的私有化?这才是马克思主义的态度,在苏联,还比现在的国有企业更为社会化的国营企业,虽然是官僚控制的,但是受到群众的一定压力,特别是十月革命的压力,多少必须考虑群众的利益,而官僚们为此要求完全私有化就是因为这个,多少受制于群众,邓和叶利钦们要做不就是你老汉主张的吗?
至于长篇大论,是因为有个网友问托洛茨基如何谈法西斯的,所以多引用一些,你只原因看毛的东西,你可以不看。
引用 老汉 2013-10-12 14:04
“你要认识到苏联保留了十月革命的新财产形式的革命成果,这是更为根本的,是经济基础,这个经济基础还是给苏联人民带来好处的,不能因为苏联官僚体制而否定苏联本身。” 这个经济基础已经不是原来的全民所有的经济基础,而是由一小撮官僚控制的财产,由他们管理、计划、分配,人民能分到多少,不是人民可以决定的,人民分得的部分是由他们“恩赐”的。掌握在官僚集团手里的财产,有时还不如掌握在个体私人手里,私人管理的财产,盈亏都是他自己的,他可能还会精打细算,而官僚控制的财产,他们会大肆挥霍,因为盈亏是这个小团体的,不是那个个人的。这样的经济基础不会给人民带来好处,苏联的人民福利比西方人民的福利越来越差,就是证明。
反毛专业户三句不离攻击毛,你把毛泽东的无产阶级文化大革命说成“瞎折腾”,文革就是要改变苏联体制中的严重问题,这就是毛泽东和斯大林的大大区别。
“毛泽东的意思就是美帝比毛时代进步”,毛泽东说了如果(中国)走像贝利亚式的专政(法西斯的另一种说法)道路,他宁可走英美式的民主道路,这就是毛泽东告诉你的意思。
“连毛也没有说苏联是法西斯,而是一个新名字;贝利亚 至少表明有差别” 毛泽东是把法西斯和贝利亚式的专政连在一起说的,实质是一样的,这和把番茄说成西红柿一样。
“工人国家出现的独裁专制叫斯大林主义,”“资本主义国家出现的独裁专制叫法西斯主义 ” 下面这段话大概是你的祖师爷托洛斯基说的吧,“斯大林的政治机关,除了更为放肆的野蛮之外,它与那些法西斯国家的,并无什么不同,因此正如在法西斯国家一样,将来多分要由国外事变来推动苏联工人的革命兴起。”以后别转发长篇大论的文章了,浪费别人的时间不好。
...
引用 马列托主义者 2013-10-11 19:49
法西斯主义使这些国家陷于政治的野蛮主义之中。但它并没有改变它们的社会结构。法西斯主义是财政资本手里的一个工具,不是封建主手里的一个工具。
引用 马列托主义者 2013-10-11 19:46
托洛茨基有专门写法西斯主义的小册子,也有谈斯大林主义或波拿巴主义的,他们在形式上是完全一样的,但是社会基础不同,一个是带有十月革命成果公有制计划经济的社会基础,一个帝国主义私有制市场经济的社会基础,托洛茨基正确地预见了共产国际斯大林化后恶结局和斯大林主义国家的两种可能性,可惜工人阶级起来政治革命实现社会主义革命的可能性没有成为历史现实。僚制度愈来愈成为世界资产阶级在工人国家中的一个机关,它将推翻财产的新形式,且把国家推回到资本主义的这种可能性成为了现实。
引用 马列托主义者 2013-10-11 19:40
这样说来,在严格规定的例子中,虽不可事先否认有和官僚中热月的部份建立“联合阵线”以抵抗资本主义反革命公开进攻的可能性,但在苏联的主要政治任务,还是在推翻这个同一的热月官僚。它的统治多延续一天,则经济中底社会主义成份的基础便多一天腐蚀,并增加资本主义复辟的机会。而共产国际正走上这个方向:它在绞杀西班牙革命以及败坏国际无产阶级斗志的行为中,充当了斯大林主义集团的代理人及同谋者。
  正如在法西斯国家中的情形一样,官僚的主要力量并不在它的本身而在于群众的幻灭,以及他们之缺乏一个新的远景。斯大林的政治机关,除了更为放肆的野蛮之外,它与那些法西斯国家的,并无什么不同,因此正如在法西斯国家一样,将来多分要由国外事变来推动苏联工人的革命兴起。在全世界范围之内,反对共产国际的斗争,今天已是反斯大林派独裁斗争的最重要的一部分。许多征兆已经显示出来,因为共产国际没有直接格柏乌的基础,所以它的塌台将在波拿巴主义集团以及整个热月官僚制度的塌台之前。 ...
引用 马列托主义者 2013-10-11 19:38
老布尔什维克一代的处死,以及中年和青年一代革命代表的处死,已打破政治平衡,使之更有利于官僚中的右派——资产阶级及其全国的同盟者。我们可以想见他们,即右派,将在下一时期以更大的决心,设法改变苏联的社会主义性质,并使它更近于法西斯形式底“西方文明”的模样。
  从这个前途出发,则“保卫苏联”的问题便得到了很具体的性质。假如明天资产阶级法西斯派——就称它“布田科派”吧,想夺取政权,那末“来士派”就不可避免地要列阵于街垒的反对面。虽则它或许暂时做了斯大林的联盟者,但它却不是保卫波拿巴主义的集团而是保卫苏联的社会基础,即保卫那一份从资本家那里夺来而变为国有的财产。假如“布田科派”确实与希特勒联盟,那末“来士派”将在国内和世界斗争场上内保卫苏联以抵抗军事干涉。除此以外,采取任何其它路线都是一种叛卖。 ...
引用 马列托主义者 2013-10-11 19:34
十七 苏联与过渡时期诸问题

  苏联以一个工人国家的资格从十月革命中出现。生产手段的国有,这一个社会主义发展的必须的前提条件,开展了生产力迅速生长的可能性。但同时这个工人国家的机关,却已经历了彻头彻尾的堕落;它已由一种工人阶级的武器,变成一种反对工人阶级底官僚暴力的武器,而且愈来愈成为一种对国家经济怠工的武器了。一个落后和孤立底工人国家的官僚化以及官僚之转成为全能的特权阶级——这不仅在理论上,此刻就是在实际上,也是一个国家建设社会主义这个理论之最有力的反驳了。
  苏联就这样地包含着可怕的矛盾。但它仍旧是一个堕落了的工人国家。这是一种社会性的诊断。至于政治性的预断即具有一种两者择其一的性质:或者是官僚制度愈来愈成为世界资产阶级在工人国家中的一个机关,它将推翻财产的新形式,且把国家推回到资本主义;或者工人阶级将摧毁官僚制度,开启到社会主义之路。
  在第四国际的各个支部看来,莫斯科审判案之发生毫不足奇,且并不把它当作克林姆宫独裁者个人疯狂的结果,而把它看做热月的合法的产物。它们是从苏维埃官僚内部底不可忍受的冲突中生长出来的,而这些冲突又反映官僚与人民间的矛盾,以及“人民”自己当中正在加深的 ...
引用 马列托主义者 2013-10-11 19:31
回大度胖子 2013-10-11 14:41
托洛茨基当然有
工人国家出现的独裁专制叫斯大林主义
资本主义国家出现的独裁专制叫法西斯主义
引用 大度胖子 2013-10-11 14:41
老汉和马列托主义者笔下的“法西斯主义”说来说去,也还是停留在口语化的“法西斯”层面上。只要一天不拿“法西斯主义”和“无产阶级专政”两个概念作出清晰准确的对比分析,这两个问题放在一起就说不清。这两个问题不能放在一起说清楚,法西斯主义就只能口语化的使用。现实是右派把这两概念放在一起骂。可左派,迄今还真的没人敢触碰这个话题。在陈独秀、李大钊、李立三、王明、毛泽东、陈伯达、康生、李达等等这些理论大家的言论中没有,斯大林也没有。请问马列托主义者,托络斯基有吗?我没读过托络斯基的书,我是不知道。都对“无产阶级专政”有过深入详细的分析和解读。都对“法西斯主义”口语化,当作贬义词来使用。我看诸位还是停止这不敢深入来谈,一谈就陷入困境的话题。否则,非得谈的打起来。兄弟我的办法是按前辈们的法子走,谈“无产阶级专政”的时候不提“法西斯主义”。反之,亦然。

大度胖子
2013.10.11 ...

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