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与远航一号谈谈红二代,谈谈江山
在你给“拭目以待”这个回帖中第一句说得很好:这句:
[中国的大好河山不是你们父辈的,更不是你们的,主席也不敢说是他的,而是中国人民的,是无产阶级和劳动人民的。]
这话说得好,说的一点也没错。没有任何一个“红二代”会认为这个红色的社会主义江山的“所有权”是我们的。但我们无一例外的,都可以自豪地说,这个红色的江山是我们的父辈不惜流血牺牲,为了老百姓打下来的。对此,我们不是一般的知道,而是刻骨铭心的懂得。
我可以给你讲几个真实的事。文革期间我问过一个老红军:“你为什么参加革命”?我的问话很突兀,他看着我愣了一下,回过头去凝视窗外沉思了一会,回过头来一脸的肃穆,几乎是喊着对我说:
“我为什么参加革命?我就是为了让穷人家的孩子能吃饱饭;能让穷人家的孩子穿得暖;能让穷人家的孩子上得起学!为什么?!我就是为了这个参加的革命!”
说完,起身回自己的房间了。
没有一点深奥的理论,没有一句是标榜式的响亮口号。
第二个故事。九大后,文革结束。都等着“解放”分配工作。相对宽松了些,一些老家伙开始串门。聚在一起喝酒时,三杯酒下肚就开始对吹:“老子当年怎么、怎么样”。牛比大了。我不知深浅,插话说了一句:“你的战功应该定什么级”。话刚出口,一桌子人一下子都不说话了。突然霹雷似的骂声响起来:
“你他妈的毛孩子懂个屁!那些死了的呢?他们该定什么级”?
在一片“滚!”声中,我飞奔着躲了。如果不是我跑得快,估计酒瓶子就上来了。
可以这么说,对红色江山的认识,我们不是从小儿书,文学作品,电影或课堂上得来的。而是在自己成长的生活中,通过一件一件的小事被点点滴滴灌进骨头缝的。
作为“红二代”,我们刻骨铭心的懂得:
我们的父辈为了谁,冒着枪林弹雨,不惜流血牺牲的去打江山!
我们懂得这个江山属于谁!
我们今天更懂得为了谁去捍卫这个红色的社会主义江山!
在我们的骨头缝里记着,上面所说的这个“谁”,就是中国的老百姓!
对此,你和与你类似经历的人也许不能理解。尤其是今天“红二代”在反动文人的勾勒下几乎成了“傻瓜”一样的贬义词。这种诋毁对我们没有影响。无论到何时,我们都会为了我们的父辈曾经为这个国家,这个民族和所有老百姓所作的奉献而感到骄傲。同时,我们也知道,不惜一切的去捍卫父辈们打下的这个红色的江山,是我们这一代人义不容辞的责任。
政治斗争如果不能协商解决,那就得在刀尖上见真章。到那时我不敢保证能杀死所有那些妄图推翻共产党,颠覆中国的王八蛋。可有一条,杀不死我,那些王八蛋就别想睡安稳了。抓着谁算谁,弄死一个是一个。
“红二代”这个称谓不是财富,也不是什么光环,而是一种责任。一种长在骨头缝里的责任。如果说你们革命是为了理想,那我们“红二代”不仅是为了理想,还多了一条,那就是维护我们父辈为了老百姓不惜流血牺牲的成就和他们历史性的荣耀。
我们对薄熙来,对习近平为什么支持?也许你很难有正确的理解。你可以去查看以下薄一波同志的追悼会后,薄熙来带领全家高唱国际歌。这不是做秀的时候,这是他发自内心的,是从长在骨头缝里的那份责任迸发使然。同样,这也是长在包括习近平在内的所有革命者后代的心里、骨头缝里的责任。因此,我们的支持是来自我们继承革命精神,从而懂得革命感情的使然。
要想融入革命的洪流,那你得懂得革命精神和革命的感情。从你的经历看,你从民主运动转向了社会主义革命阵营。这一步你走得对。可在革命精神上,尤其是革命感情上你还有很大的欠缺。无疑,是在过去的历程中,有些东西是受到了那些反动文人的影响。比如说,你对毛主席的感情和对老革命的感情是有很大差别的。这里我告诉你。毛主席的威望不是他个人的。毛主席超凡的威望,是那一代革命者群体无私忘我的革命精神的集合。毛主席的威望是建立整个中国共产党的革命精神这个基础之上的。如果你不了解这个基础,你对毛泽东的歌颂只能是“神话性”的歌颂,那个高度是有限的。如果你了解了什么是千千万万革命先辈的革命精神,即便是把毛主席拔得再高,所体现出的也是真实的。一些和你一样没弄清什么是革命精神的人,整天就知道毛主席在大饥荒时不吃肉,结果人家说毛主席那时吃鱼,就无言以对了。除了对骂就没有后续的反击手段了。从建国前到建国后,老百姓不是每个人都能亲眼见到毛主席的。毛主席的光辉老百姓是怎么知道的?就是通过所能接触到的革命队伍的各级干部战士,从他们身上散发出的革命精神中,直接感受到的。从而,才能形成在上个世纪五十年代,在全国的民众中,掀起了全国性的社会主义建设的劳动热潮。
对此,希望你多了解一些那个时代的历史,从完整的历史中看看什么是革命精神和革命感情。别把自己禁锢在文革那个时段,更别受那些反动分子宣传的蛊惑。
再来谈你的后半截话
你的:
[ 主席领导文革,就是为了反对你们把天下变成你们的家天下,就是为了反对“老子英雄儿好汉”。]
这句话问题就大了。
1,首先说毛主席从来没有反对什么变成你们的家天下。反而是在上个世纪六十年代为接班的问题曾表示过,还是要在我们的后代中选拔的这个意思。在毛主席的领导下,上个世纪五十年代中期后,至文革大学停办,那个时期是不允许黑五类上大学的。只能是培养红五类。这是事实。上个世纪八十年代陈云同志关于培养接班人的讲话,实际上是按毛主席的说法的延续。事实证明,胡锦涛、温家宝构陷薄熙来,就是从骨头里对革命,对共产党是怀着刻骨的仇恨嘛!他们的上一代受到了共产党的镇压。实施社会主义剥夺了他们的剥削资本,他们能对共产党,对社会主义有好感?这个事实还不说明问题吗?
2,你的这句话说到底还是个革命感情的问题。你可以去查一下。当年授衔时,无论是那个级别,也无论是在各地,都举行了庆祝仪式,都有酒会。在所有的授衔庆功宴会上,没有一个会场不是嚎啕痛哭的。所有的人不是为了自己得到授衔喜极而悲,更不是为了级别低而伤感,而是为那些没有看见胜利的死难的战友而失声恸哭。都是经历了生死考验的勇士,都是视死如归的英雄,个个哭得悲痛欲绝。你要是知道那个撕心裂肺的场景,你一辈子也不会质疑他们的革命精神。那些人绝大部分现在都去世了,可在场的一些小战士还活着,你可以去了解,你可以去问问。那些小战士看过这个场面后,没有任何人能动摇他们向往革命的方向。
3,“老子英雄儿好汉”这话最早的红卫兵提到过,也作为信条使用过。可发明权不是那些年轻人。这话自古有之。毛主席也没反对过这句话。是陈伯达说这个提法是“封建社会的残余”故而反对的。
从逻辑上说,如果说“老子英雄儿好汉”是错的,那“子承父志”也是错的,“革命后代要继承先辈的遗志”也是错的。只有“老子英雄儿混蛋”、“老子英雄儿反动”才是对的。那这个天下还有道理可讲吗?
如果这是个道理的话,那么请问,如果你革命了一辈子,你希望你的后代是“好汉”呢?还是其他呢?你自己红,难道你还想让你的后代变色吗?
老红卫兵当时反对中央文革的一些做法,有些意见,说了毛主席不爱听的话。毛主席批准江青、谢富治抓了他们,也办了展览,批判了一番,这都是事实。后来呢?没过多久,毛主席亲自下令全部释放,不作为政治污点,不记档案。换句话说,这件事在毛主席领导的文革初期就做了结论,了解了。你的年龄对文革的实际情况知之甚少,都是些道听途说的资料。更有些是对文革,其实是对毛主席怀有刻骨仇恨的人撰写的东西。你怎么就会信他们的话呢?
你后面的:[你们红二代离开了劳动人民的支持,就是无水之鱼、无缘之木;到了今天还不反省,会有前途吗?] 这些话,可以说是你受反动宣传后的臆想,理由在上面基本都谈到了,你自己想想去吧。
关于你近来几篇文章的“反习”的文章,我看了。因现在挺薄还未告一段落,所以我写的不同看法也没发。
这里可以简单的讲几句。
首先,你对改革否定的观点是错误的。这里主要是涉及几个问题:
1,什么是社会主义?和社会主义怎么建设?及中国的社会主义应该是什么模式?的三个递进关系的问题,请你再思考。这三个递进关系的问题你如果不能系统地回答,你所有的反对意见都是空话。
2,对改革是不能简单否定的,这我曾在一些回帖中,原则性的讲过。
这里主要是提出,三十年的改革历程中,有错误是人所共知的。但三十年来,哪些改革是对的,哪些改革措施是错的,你有没有系统地分析?如果你没有系统地分析,一概而论的反对改革,你的说服力就不存在了。
3,“温故而知新”的这篇文章很有现实意义。这个意义在于“意识形态领域的理念”和“政治领域的策略”以及“运转政权的措施”,均属不同的领域。你仅以意识形态的观点来评说其他层面的策略、措施,虽这是你的自由,可你的说服力在哪里? 另外,你能拿出什么样的策略和措施,使得中国老百姓相信你(或你所推荐的人)比习主席的领导更强?俗话讲,不当家不知道柴米贵。你的治国韬略是什么?你没有完整的韬略,怎么可能得到民众的支持呢?
4,当前中国的政治领域的战略制高点是什么?你认为怎样办你才能占领?
5,当前中国社会矛盾的交集点是什么?你的应对办法是什么?
6,中国目前,外有强敌环伺,内有奸佞盘踞。在此情况下你解决问题的轻重缓急的步骤是什么?
7,你的外交政策的基调是什么?(这是因你弄了篇法轮功的文章进行讨论而提出)。你认为的国际主义是什么?又怎么实施?
8,你认为中国的经济发展的模式是什么?经济的发展基于那些方面?怎样来提高人民的生活水平?
先提这些问题供你思考。在“挺薄”结束前你不必先忙着回答,你自己写好后,我建议先对照中国建政后六十年的历史经验,以及对照包括苏联在内的所有社会主义国家的经验,先做个比较。那样你会说得更完整,更具有说服力。先来看看能否说服你自己。
这些问题可以放一放再讨论。
一家之言,仅供参考。若有不当,敬请指教
大度胖子
2013.9.13
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爱锐博客: 文章有高度,“革命的感情”和“革命的精神”是这一生挥之不去的遗产。真不是那些靠嘴巴喊打喊杀的能理解的。 ...
大度胖子: 原本这个帖子仅就和远航一号交流,贴在多维那里就足够了。我改了下标题,贴在这里和连线,为的就是看看到底有多少轮子伪装成“左派”混迹于这两个论坛。呵呵。这 ...
红山石: 我就亲眼看到一位1926年入党的领导干部,从1966年执行资反路线打压革命群众,被打倒到70年代重新工作后理解了文革,理解了群众,在邓上台后被赶出了权力层面。
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