最近我收到朋友发给我的2009年《白岩松在耶鲁大学的演讲》，看完之后觉得有许多话想说，写出来，和网友共享。 白岩松在耶鲁大学的演讲，讲述1968年、1978年、1988年、1998年、2008年五个年份的故事，在这五个年份的故事中，1968和1978年对白岩松来说是两个不好的年份。1968年是他出生的那年，出生两个月就跟随父母被关进了文革特有的一种牛棚。 他说“很显然，我的出生非常不是时候，不仅对于当时的中国来说，对于世界来说，似乎都有些问题。 那一年世界非常乱，在法国有它的这个，巨大的街头的骚乱……在美国也有，然后美国的总统肯尼迪遇刺了……1978年，十年之后。我十岁，我依然生活在我出生的时候，那个只有二十万人的，你要知道，在中国的话它是一个非常非常小的城市里。它离北京的距离有两千公里，它要想了解北京出的报纸的话，要在三天之后才能看见，所以对于我们来说，是不存在新闻这个说法。那一年我的爷爷去世了，而在两年前的时候我的父亲去世了，所以只剩下我母亲一个人要抚养我们哥儿俩，她一个月的工资不到十美元。因此即使十岁了，梦想这个词对我来说，依然是一个非常陌生的词汇，我从来不会去想它。我母亲一直到现在也没有建立新的婚姻，是她一个人把我们哥俩抚养大。我看不到这个家庭的希望，只是会感觉，那个时候的每一个冬天都很寒冷，因为我所生活的那个城市离苏联更近。” 白岩松出生在这恐怖、悲惨、寒冷的文革十年里。他父母被关进了文革特殊的牛棚，不过他的爷爷还挺有本事的，与看守进行非常激烈的搏斗让白岩松喝上了奶子。他母亲一个月的工资不到十美元，好像非常可怜，可是他的母亲把两个儿子养大了，为什么？白岩松没有说，我告诉大家，那时物价低，更重要的除了买吃的和生活用品外，其他是不要钱的，上学、看病、住房连简单的家具等都是不要钱的，那时一个月30来元工资，随便养活3-4口人，你妈的工资更高，养活5个人都可以，现在一月拿2000元工资，养两个孩子都难，你要买房、看病、上学，养得起吗？他说的“牛棚”不是文革必然的产物，而是有人破坏文革制造派性的产物。至于文革对错与否，在我过去发的《邓小平期待文革重估》的贴子里已说清楚了，按邓小平自己的说法来衡量文革，其结论：文革是正确的。有人经常说毛泽东时代是一个封闭半封闭的时代，其实毛泽东的时代是中国历史上对世界影响最大的时代，不仅对第三世界，对超级大国，第二世界都有影响。这就是白岩松说的世界非常乱，美国、欧洲、日本都有类似红卫兵的组织和运动，当时参加这些运动的不少后来成了美国、欧洲、日本的国家领导，克林顿就是当年反战运动中的一员， 日本首相菅直人也是当年的红卫兵。当然在白岩松的眼里，这些都是乱糟糟的。任何国家、任何历史时代，当人民造反的时候，统治者及其喇叭手总是把它说的乱糟糟的。 但是其间从1988到1998是改革开放后的年头，中国也碰到了更为乱糟糟的事情，但白岩松却不说，或拣好听的说，说是“因为放开了价格，引起了全国疯狂地抢购，大家都觉得这个时候会有多久，于是要把一辈子都用的食品和用品，买回到家里头。” 真实的原因是物价飞涨和价格双轨制，官员家属利用价格双轨制疯狂倒卖物资，为自己发财，这就是当时的官倒，引起了人民强烈不满，以后就发生6.4事件，定性为“反革命暴亂”，用部队进行平息，首都第一次实行戒严，这是他亲历过的，白岩松虽没有忘记，可是他把事情说歪了。 以后是1998和2008两个年头，这是两个好年头。是白岩松出人头地的年头。98年“我开上了我人生的第一辆车。这是我在我过去从来不会想到的，中国人有一天也可以开自己的车。”他说“那一年在中美之间发生了一个非常重要的事件，因为那一年的主角就是克林顿。”“但是在中国记住的，是他那一年访问了中国。在六月份的时候，他访问中国的时候，在人民大会堂和jzm主席进行了一个开放的记者招待会，然后又在北京大学进行了一个开放的演讲，这两场活动的直播主持人都是我。” 白岩松说“但是在中国记住的，是他那一年访问了中国。” 这就是他说的“中美之间发生了一个非常重要的事件”， 难道中国人民的记忆力就像白岩松这个著名主持人那样差，连自己的伤痛也忘了，白岩松忘了，中国人民没有忘，那就是克林顿访华后不到一年的1999年5月，美国飞机轰炸我驻南斯拉夫大使馆，造成中国3名新闻工作者牺牲，20余名外交官受伤馆舍严重毁坏，引起了全国人民极度的愤慨，集会游行进行抗议。这样的事件白岩松忘了。克林顿下台后的第一年，2001年布什上台，美国飞机在我国领海上空撞击我飞机机，造成王伟同志的牺牲。白岩松说，“中国和美国相距并不遥远，你中有我，我中有你，彼此需要。布什总统据说度过了他作为总统以来在国外，一个国家，呆的最长的一段时间，就是在北京奥运会期间。”“在这样的一个年份里头，中美两国历史上几乎是第一次同时发出了“我有一个新的梦想”， 这个新的梦想这就是“你中有我，我中有你，彼此需要”不能分离的“中美国”。他说2008年“美国面临了一次非常非常艰难的金融危机，”。“很多很多年前如果美国发生了这样状况的时候，也许中国人会感到很开心”，因为（大家会说）“你看，美国又糟糕了”。但是今天中国人会格外地希望美国尽早地好起来，因为我们有几千亿的钱在美国。我们还有大量的产品等待着装上货船，送到美国来，如果美国的经济进一步好的话，在这些货品的背后，就是一个又一个中国人增长的工资，是他重新拥有的就业岗位，以及家庭的幸福。因此，你明白，这不是一个口号的宣传。”在白岩松的眼里美国已改恶从善了，现在是美国养活着中国人民，增涨着中国人的工资，让中国人重新拥有就业岗位，从而拥有一个幸福的家庭，而且“这不是一个口号的宣传”。我们倒要问问白岩松究竟是中国人民的血汗养活着美国老板，还是美国老板养活着中国人民？！ 白岩松从马丁路德金的“我有一个梦想”，而他的幼年不能有梦想，只有在改革开放后他才实现了他从边疆的小城来到北京首都，他说"必须承认正是高考的存在，让我们这样一个又一个非常普通的孩子，拥有了改变命运的机会。" 这句话背离事实，在高考制度以前难道普通的孩子没有上大学“改变命运”的机会，我可以告诉你，本人是一个小小农村的孩子，也有机会来到北京上学，而且什么钱也不用交的，国家还给零花钱，我不认为离开农村就是改变了命运，难道中国要改变那么多农民的命运只有离开农村？相反今天有很多青年因没有钱，而失去了上学的机会，难道高考可以给予他们平等的机会！按白岩松的逻辑，有了托福、雅思的考试制，中国人才有机会改变命运，离开苦难的祖国去国外留学？随后1989年实现了他拥有了个人的汽车，以后实现了克林顿访华的现场的主播，实现了奥林匹克运动会的世界转播，实现了他从边疆小城到了美国，在美国世界著名的耶鲁大学发表演讲，这一切确实是他的过去不敢想的梦想。确实在中国有像白岩松这样的少数人实现了在改革开放前不敢想的梦想。谁敢梦想把全民所有的国有企业变成自己个人的企业？谁敢梦想把领导阶级赶出企业的大门之外？谁敢梦想把农村的集体经济改为为个体经济？谁敢梦想花钱买一个官来当当？谁敢梦想一年能赚一百多个亿？谁敢梦想在国外花2.5亿买一栋别墅？谁敢梦想把600吨黄金存在美国？谁敢梦想老子在中国当官，儿女可已加入外国国籍？谁敢梦想一个男人可用有10个、百个女人？谁敢梦想从一个边远的小村来到北京，不仅拥有十几辆的名车，还有私人飞机？谁敢梦想一人一年的工资可拿到6600多万？如果在那个“不幸”时代里，这一切的梦想绝不可能实现。但是你可知道在实现这些个人梦想的同时大多数人却被剥夺了他们共同的梦想。 马丁路德金的梦想是高尚的，他不是为达到个人私利的梦想，他是个有文化、有地位的人，他抛弃个人安危，利益得失，站在黑人大众一边，为争取黑人自由、平等而斗争，为此他一生受到无数次的恐吓，曾十次被人以各种名义监禁，三次入狱，三次被行刺，最后一次在旅馆的阳台上被一名种族分子开枪正中喉咙致死。白岩松对“马丁路德金”的“我有一个梦想”是这样说的，“当时很遗憾，不仅仅是我，几乎很多的中国人并不知道这个梦想，因为当时中国人，每一个个人很难说拥有自己的梦想。因为梦想变成了一个国家的梦想甚至是领袖的一个梦想。” 从那时过来的人都知道马丁路德金的著名演讲“I have a Dream ”，后来马丁路德金被暗杀，毛泽东主席发表了《支持美国黑人抗暴斗争的声明》，《人民日报》发表全国人民的游行示威 《最热烈欢呼毛主席的伟大声明 最坚决支持美国黑人抗暴斗争》，当时中国人不仅知道马丁路德金的梦想，而且还支持他去实现这个梦想。 虽然说当时每个人，除少数人外都没有个人私利的梦想，但是有和领袖一样的一个梦想，这个梦想（也就是理想）就是消灭私有制、消灭剥削、消灭压迫、实现共同富裕、人人平等的共产主义的梦想。这个共同的梦想正在毛泽东主席带领下，让几千年来受剥削、压迫的中国劳动人民获得翻身解放，从奴隶变成了主人。官僚资本被没收，私营工商业得到改造，一种剥削人的生产资料私有制逐步走向消灭，个体农民走上集体化的道路。劳动权、就学权、就医权、住房权、养老权正在全国范围内实现。旧思想、旧风俗正在得到改造，新思想、新概念正在建立；知识分子上山下乡，走和劳动相结合、和工农相结合的道路；大城市的知识分子响应党和祖国的号召，到边疆去、到艰苦的地方去，到祖国最需要的地方去，在国外的知识分子为了新中国建设，纷纷离开优越的生活条件，毅然回国。国家也为工农兵敞开大学的大门，为工农兵进入知识领域创造条件。旧社会遗留下来的贫富差距、城乡差距、脑体差距、地区之间的差距正逐步在缩小，为国家、为人民、为集体的高尚社会风气已普遍形成。为解放全人类，我们还在财力和人力上尽我们所能支援世界人民的革命事业。全国人民凝聚在一个共同的梦想之下。这就是白岩松所说的“当时中国人，每一个个人很难说拥有自己的梦想。因为梦想变成了一个国家的梦想甚至是领袖的一个梦想。” 是的，领袖和全国人民只有一个共同的梦想。 中国进入改革开放以后，随着全面的私有化和市场经济的确立，中国人民的共同梦想被破灭，以追求个人私利的梦想全社会泛滥起来。私有制极大地调动个人的积极性，为了达到个人利益，而不惜牺牲人民、国家和集体的利益。不管黑猫白猫只要捞到钱就是好猫，个人的积极性空前提高，坑蒙拐骗偷、吃喝嫖赌抽、打砸抢烧杀，买肉体、卖灵魂、卖官帽、卖地皮、卖国企、卖资源、卖国家，只要能卖的的什么都出卖，广大劳动人民为了活命，没有安全、没有尊严，甚至去黑砖窑当奴隶工，有的为养活老人出卖肉体。国营企业被出卖，工人被下岗，集体农业被解散，工农由主人变成了奴隶，从此他们丧失了劳动权、就学权、就医权、住房权和养老权。 知识分子不再进行思想改造，不再为工农兵服务，到大城市去，到生活优越的地方去，到最可发挥自我价值的地方去，到国外去，就是不到祖国、人民最需要的地方去。白岩松是个蒙族，却不愿留在自己的家乡为自己的同胞服务，为改变自己的命运，梦想着要离开这个边城，最后实现了他的梦想到了首都北京。我老汉50年代响应党的号召自愿报名从北京来到最远的少数民族的边疆，至今仍不后悔。白求恩大夫离开生活优越的加拿大来到非常艰苦的西北战场。这就是两种不同本质的梦想。私有化、市场经济斩断了人民走向共同富裕的道路，造成了两极分化，贫富差距急剧拉大，0．4%的人口掌握了70%的财富，2008年中国平安公司高管马明哲的年薪是6600多万元，而贵州务川仡佬族苗族自治县黄都镇砖房小学教师杨贤祥的月薪是44元5角。城乡差距、脑体差距、地区差距也越拉越大。 在为实现各自个人的梦想下， 社会思想混乱、道德风尚沦丧，各种矛盾日益突出，全国人民又一次陷入了一盘散沙。 白岩松说“在过去的三十年里头，你们是否注意到了，与一个又一个普通的中国人紧密相关的中国梦。我不知道世界上还有哪个国家，在过去这三十年的时间里头，让个人的命运发生了这么大的变化。一个边远小城市里的孩子，一个绝望中的孩子，今天有机会在耶鲁跟各位同学交流，当然也包括很多老师和教授。中国经历了这三十年，有无数个这样的家庭。他们的爷爷奶奶依然守候在土地上，仅微薄的收入，千辛万苦。他们的父亲母亲，已经离开了农村，通过考大学，在城市里已经有了很好的工作，而这个家庭的孙子孙女也许此刻就在美国留学，三代人，就像经历了三个时代。但是在中国，你随时可以看到这样的家庭。如果我没有说错的话，现场的很多个中国留学生，他们的家庭也许就是这样。对么？（鼓掌）那么，在我 们去观察中国的时候，也许你经常关注的是“主义”、“社会主义”或其他庞大的政治词汇，或许该换一个视角。去看十三亿个非常普通的中国人。” 究竟抛弃爷爷奶奶，离开贫困的农村，自己去追究好的生活，还是和他们一起改变农村的面貌？这就是就是两种世界观和人生观。 白岩松的演讲，赢得了耶鲁的同学共鸣，诸如“离开了农村”、“城里有了很好的工作”、“孙子孙女也许就在美国留学”、“在中国，你随时可以看到这样的家庭。” 白岩松的这些话如果面对下岗工人讲，面对讨薪的农民工讲，面对一群付不起学费而失去上大学梦想的青年人讲，面对前去应聘的几千个大学生讲，他们一定会说白岩松是疯子，说的是疯话，据报告我国的精神病患者已达1.73亿，白岩松很有可能得了精神病。白岩松说“在我们去观察中国的时候，也许你经常关注的是“主义”、“社会主义”或其他庞大的政治词汇，或许该换一个视角。去看十三亿个非常普通的中国人。” 他认为社会主义、共产主义都是吹牛的政治词汇，要我们换一个视角，去看看十三亿非常普通的中国人。” 如果把社会主义、共产主义的视角换成资本主义的视角来看看十三亿非常普通的中国人，其结论必然是白岩松是结论，不同的立场必然得出相反的结论。 |
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