一、梦回宋朝-----一个神话般的帝国 神话般的帝国必有其神奇的开始。本文就以柳永这阙描写北宋仁宗时期杭州西湖繁华丽景的《望海潮》来掀开这个神话般帝国的面纱。 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙。 怒涛卷霜雪，天堑无涯。 市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉。 有三秋桂子，十里荷花。 羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙。 乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。 异日图将好景，归去凤池夸。 《望海潮》以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙，展现了杭州的繁荣、壮丽景象。 上阕写杭州都会的繁荣、钱江潮的壮观以及上层社会的豪华生活。竞豪奢”三个字明写肆间商品琳琅满目，暗写商人比夸争耀，反映了杭州这个繁华都市穷奢极欲的一面。 杭州人口，北宋初期主客户共为七万零五百三十七户(《太平寰宇记》)，北宋中期为二十万零二千八百一十六户(《元丰九域志》)。一百年间，激增了差不多两倍。此词作于元丰(神宗年号)之前七十年，“参差十万人家”，可谓实录。 下阕写西湖的风光景物以及权贵们的排场风度。“嬉嬉”二字，则将他们的欢乐神态，作了栩栩如生的描绘，生动地展现了一幅国泰民安的游乐图卷。 据宋人罗大经《鹤林玉露》记载，《望海潮》是柳永为了与早年的好友孙何相见而作。柳永在杭州生活期间，对杭州的湖光山色、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情。当时旧友孙何正任两浙转运使，驻节杭州。因身份悬殊，门禁森严，两人无由相见。柳永就填了这首《望海潮》先在歌妓中传唱，结果很快就让孙何听到了。问及词作者原来是故人，孙何便请柳永前去赴宴。 《鹤林玉露》称：此词流播，金主亮闻歌，欣然有慕于“三秋桂子，十里荷花”，遂起投鞭渡江之志。近人谢处厚诗云：“谁把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。哪知卉木无情物，牵动长江万里愁。”即暗指此。 一阙词是否能成为两个民族一场旷日持久战争的导火索，我说不好;但说不勾起人美好的浮想，也是不实际的。谁不想到如此美丽的人间仙天境逛一逛呢...... 宋分北宋与南宋. 公元960年，后周都点检赵匡胤在出兵途中，发动了"陈桥兵变"，迫使周恭帝退位，自称"宋太祖" ，建立了宋王朝，史称"北宋"(960年—1127年)。 宋朝建国伊始，还同时存在着后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等割据势力。于是北宋便开始了统一全国的斗争。于公元964年、965年、970年先后消灭了荆湘、后蜀、南汉三地，又于974年击败了势力较为强大的南唐。此后，吴越与福建漳、泉等地的地方势力纷纷"称臣"于宋。 北宋的建立，标志着中国自唐末而形成的四分五裂局面的结束，使中国又归于统一。自此之后，中国历史上长期分裂的局面便没有再发生过。 在宋太祖赵匡胤建立宋朝之初，为了使宋不再成为继五代十国后的又一个短命的王朝，他制定了一系列的政策。 首先在军事方面，太祖以"杯酒释兵权"解除了大将对军队的控制，使宋朝皇帝对军队有了完全的掌握权。 另外，宋又沿袭唐制，在一定程度上削弱了地方官的职权，使皇帝掌握的权力超过了历朝历代。 在科举方面，宋太祖打破常例，以殿试的方式对考生进行最终的考核。 自秦皇汉武以来，是以武治文，到了宋太祖这里，变成了以文治武. 对于文职官员，无论是权力还是待遇，都要比同级别的武职官员要高的多.这样一来，北宋王朝的官僚阶级队伍得到了壮大，从中出现了一大批优秀的政治家，政权也得到了巩固。 这样做的好处是皇帝绝对控制了政权，保证权力和平过度.但同时也导致了武备松弛，边防不固，导致北宋后期积弱不振. 在此基础上，宋代经济得到了快速的发展: 宋的农业 :宋金并立时期，南方的水利事业大大超过北方 . 南宋时，植棉区已不限于两广和福建，逐渐推广到长江和淮河流域.由于经济作物的逐步推广和商品经济的发展，在宋代特别是南宋，无论在官田上或私田上，采用货币折租的形式也有所增多. 宋朝时对外贸易: 宋代政府不遗余力地发展对外贸易.最初指定以广州、明州、杭州为外国贸易港，并在这些港口设置”市舶司”，处理征税与管理对外贸易的一切事务. 宋代对外贸易输出中，最大宗的是陶瓷器，南宋，龙泉青瓷器的烧制技术，已经到了一个新的高度，在中国陶瓷史上是一个辉煌的时期.龙泉的青瓷大都在泉州出口，由中国或外国商船运输到海外去， 宋代商业尤为发达，司马光曾说:“世风日下，贩夫走卒皆着丝袜。”从张择端《清明上河图》展现出的宋城繁华便可窥见一斑。 南宋国内贸易比较发达.南宋政府在淮河沿岸及西部边地设立市场，称为榷场.除榷场外，民间私下交易的数量极多.在今吉林、内蒙古等地的墓葬中，均曾发现南宋湖州制造的铜镜.在内蒙古西部黑水城遗址中，也曾发现福州刻印的书籍. 高宗末年，市舶收入岁达200万贯，超过北宋治平年间岁入63万贯的两倍多.由于商业和对外贸易的发展，货币铸造供不应求.在对外贸易中，铜钱又大量外流. 纸币日益代替铜钱，成为主要的交换手段.而宋朝的土地政策亦加速了这一进程，宋是中国历史上唯一一个不抑商的朝代， 成功的发展了工商业，不仅仅吸收了大量农村劳动力(仅信州铅山的一个铜铅矿就常雇有十余万矿工，日夜开采)，更重要的是促进了社会经济，生产力的飞速提高. 有人甚至认为这一时期的宋已出现了最初的资本主义萌芽。 宋代也是中国古代科学、文化、技术飞速发展的时代， 诸如天文学、数学、医药学、机械学、火药、指南针、活字印刷术、造船技术等方面，都是成果累累. 文学、史学、哲学和艺术也发展到新的高度. 当时涌现出众多的科学家、发明家、史学家、哲学家、文学家、画家和诗人. 四大发明中的指南针、火药、活版印刷术就产生于这一时期. 《太平御览》和同时编纂的史学类书《册府元龟》，文学类书《文苑英华》和小说类书《太平广记》合称为”宋四大书”. 宋朝的科举制度使文人得到了可以自由发展的空间。 宋朝的词作品已达到了极高的水平，它与唐诗并成为我国古典文学艺术的瑰宝。 至于景德镇和龙泉的瓷器，更是遍及全国，远销海外。最近打捞的“南海1号”更证明中国航海史可能要向前改写。 沈括的科学巨著《梦溪笔谈》，光科技方面的记载就有200多条。 《埤雅》对265种动植物作了解释. 1163年，宋朝已开始金鱼家化的遗传研究. 宋慈的《洗冤录》，是世界上第一部关于法律医学的书。 在绘画、书法艺术上，当首推张择端的《清明上河图》，这幅长卷通过描绘汴京的风物，使近六百人跃然纸上，成为中国绘画史上不朽的佳作。 细细揣摩《清明上河图》，则不得不感叹，赵宋确实是一个适合普通的城市小市民居住的时代，州桥夜市煎茶斗浆，相国寺内品果博鱼，金明池畔填词吟诗，白矾楼头宴饮听琴，一座汴梁城中，处处皆是”情调”. 南宋都城临安是当时政治、经济和文化的中心.从浙江及其他州郡前来的货船，络绎不绝.便是”暖风熏得游人醉”的杭州，也引来了强盗的觊觎. 柳永的一曲“有三秋桂子，十里荷花”就让完颜亮遂起投鞭渡江之志. 到了南宋，平江、建康、鄂州、江陵等沿江城市，手工业和商业都很发达.墟市则比北宋更加普遍，仅广东一路就有墟市八百个，它从一个侧面反映了商业的繁荣，同时也说明宋王朝的市民社会确实发展到了一个比较发达的阶段，就象我们今天进行的城市化发展一样. 最近有史学研究表明，宋的人均GDP相当于现在的2000多美金。无疑攀上了我国古代人均GDP的峰值。 正如马可.波罗游记所叙述的那样，他之所以来中国旅行，是因为大宋朝曾经是那个时代，世界上最经久不息的神话和传说。大宋朝是中国历史上最富裕的朝代。 陈寅恪也说“华夏民族之文化历数千载之演进，造极于天水一朝” 李约瑟评价宋代是中国”自然科学的黄金时代.” “唐代是中世的结束，而宋代则是近世的开始.” 然而以上种种文明的神话，随着金的投鞭渡江，一步步化做硝烟;并最终在游牧民族蒙元的铁蹄下，践踏为长流血水，蒸发得无影无踪。 这个可怜的处于中国乃至整个世界封建文明最高阶段的神话般的帝国的发展嘎然而止了…… 二、喇叭声咽——止于铁蹄下的文明 宋太祖和其弟太宗赵光义用了20年的时间平定了十国之乱，结束了五代十国的混乱局面，统一中国。但是在与辽的战争中却大败。 在五代十国的后晋时期，曾把北方的燕云十六州割与契丹族所建立的辽国。为了收复燕云十六州，北宋与辽进行了长期的战争。自宋太宗赵光义起，北宋曾多次与辽交战，但一直未能收复失地。直至公元1004年，北宋真宗与辽国在澶州定下了停战和议，约定宋辽为兄弟之邦，北宋每年向辽交纳“岁币”，双方互不侵犯。自此，中国北方才有了少许安宁，宋、辽的这次结盟被后世称之为“澶渊之盟”。 北宋在仁宗时比较强盛，政治也比较清明，经济非常繁荣，开创了北宋的最顶峰。从11世纪中叶开始，北宋朝政日益腐败，国势进一步衰落，神宗为使社会有所发展，于公元1069年任用王安石为相，推行新法，本想使腐朽的北宋王朝强盛起来，不想却引起激烈的党派之争，但由于保守势力过于强大，王安石两次推行新法，均以失败而告终。哲宗元祐年间，英宗皇后高氏彻底废除了新法，宋朝又恢复了原先的统治方式。至此，北宋开始走向衰败。 北宋在徽宗时期最黑暗。当时奸佞当权，朝政腐败到极点，皇帝则昏庸无能，导致了官逼民反。北宋前期的王小波、李顺起义就曾经对其统治造成了严重的威胁。徽宗时其间又爆发方腊起义和梁山泊起义，这两次起义沉重地打击了北宋统治者的腐朽统治。 与此同时，北方的强国辽已经被女真族建立起来的金所消灭，金灭辽后，即而把矛头直指北宋的统治。 标志北宋灭亡的历史事件 宣和七年(1125年2月)，金军兵分两路南侵北宋。宋朝的局面已经大乱，宋徽宗迫不得已将皇位让于太子赵恒，是为宋钦宗。这时，金兵已直迫宋都开封，宋徽宗连忙逃至金陵(今江苏南京)。北宋军队在丞相李纲等人的指挥下，一度击退了金军，得到了一刻的喘息，可是由于徽、钦二帝的昏庸无能，一心想求和，罢免了李纲等忠臣。靖康元年(1126年)二月，金将宗望率军匆匆北撤以后，一面继续在黄河以北攻打尚未占领的州县，一面作再次大举攻宋的准备，宋朝却恢复了文恬武嬉的故态。宋徽宗赵佶被接回了东京。徽宗、钦宗父子以为，天下从此太平了，一头栽进了酒肉声色之中。 在宗望率金兵渡黄河退却时，老将种师道向宋钦宗建议发动一次袭击，将金兵消灭。宋钦宗不但不采纳种师道的建议，反而还撤了他的职。 宋朝统治者不作任何防御金兵再次进攻的军事准备，各路勤王军队也被下令遣还。他们想入非非，企图暗中联络在金朝的辽降将耶律余睹等人，里应外合搞垮金朝，以求获得意外的成功。于是，金朝以此事和宋朝不履行割让太原、河间、中山三镇的诺言为口实，于靖康元年八月，再次出兵南侵。金太宗命令宗翰为左副元帅，宗望为右副元帅，分东西两路进军。 宗望率领的东路军从保州(今河北保定市)出发，连续攻陷真定、庆源，并经恩州(今河北清河县)，由大名府魏县(今河北魏县西南三十里)取李固渡渡过黄河。宗翰率领的西路军继续围攻太原。北宋朝廷一再破坏河东的抗金部署，太原外无援兵，内无粮草，被围困250多天后，终于在九月间被金兵攻破。接着，宗翰率军越过无宋兵守卫的险隘南北关(在今山西灵石县)，直逼黄河北岸的河阳(今河南孟县)。守卫河阳对岸的宋军有12万人，金军不敢渡河。金军将许多战鼓集中起来，敲了一夜，宋军吓得连夜溃逃。西路金兵顺利渡过黄河，进占西京(今河南洛阳市)、郑州。两路金兵同时进逼东京。 金统治者对宋朝采取的是“以和议佐攻战”的策略，一面加强军事进攻，一面又不断派使者同宋朝磋商议和条件。金军渡过黄河以后，宗翰派使臣到宋朝，提出划黄河为界，河北、河东(今山西省)的地方全部归金国。宋钦宗对金国提出的要求百依百顺，他立即派门下侍郎耿南仲和开封知府聂昌去办理割地事宜。钦宗还下诏给河北、河东的军民，令他们开城降金。 河北、河东的人民异常愤怒，立即掀起了反割地的怒潮。聂昌走到绛州(今山西新绛县)，被绛州人民杀死。耿南仲和金使臣到卫州(今河南汲县)，卫州人民要捉拿金使臣，金使臣吓得仓惶出逃。耿南仲再也不敢提割地的事了。 靖康元年十一月底，金兵东、西路军会师汴京城下。金兵再次包围了宋朝京城。这时京城危在旦夕，宋钦宗还在幻想与金求和。汴京虽然还有7万宋兵，但宋钦宗根本不组织这支军队进行有效地抵抗。汴京城中的百姓坚决要求抵抗金兵，自动起来杀死抵抗不力、有奸细嫌疑的东壁统制官辛康宗。宋钦宗一伙害怕京城百姓造反，在杀死辛康宗的事发生后，赶忙把参加守城的汴京百姓赶下了城头。 宋钦宗不让汴京百姓抗金，却想依靠汴京的市井无赖，组织所谓“六甲正兵”、“六丁力士”、“北斗神兵”来保卫汴京。闰十一月二十五日，自称懂得“六甲法”的郭京命令由一帮无赖组成的7777个“六甲正兵”，大开宣化门出战。这帮“神兵”一出城就被金兵击溃。郭京见势不妙，推说下城“作法”，带领残兵南逃。洞开的城门还未来得及关闭，金兵就蜂拥而入。汴京失守了。 汴京城破后，宋军将士和城中百姓纷纷要求与敌人进行巷战。他们宣誓：人在城在，誓与京城共存亡!宋钦宗吓得面无人色，哪里敢抵抗。他狠狠地说：“巷战巷战，无异于加速死亡。君不见精通‘六甲法’的郭京也被打败了?金胜宋败，这是天意!”钦宗派宰相何栗去金营求和。何栗吓得连马背都爬不上去，手中的马鞭一连落下来三次。 何栗到了金营，宗翰、宗望对他说：“我们不想灭掉宋朝。请宋朝皇上前来商议割地。谈妥了，我们立即退兵。”宋钦宗带领几个大臣赶到金营，向宗翰、宗望交了降表。钦宗交了降表，可金兵还是不撤退，他们提出要废除宋钦宗的帝号，另立一个宋国的国君。钦宗回到京城，痛哭一场，觉得一切都完了。接着，金军派人进城，查封府库的金银财物，抢去金1000万锭，银2000万锭，绢1000万匹。宋钦宗还派出24名官员帮金兵在皇亲国戚、官吏、和尚道士等家里前后查抄了二十多天，金兵除了搜去大量金银财宝之外，把珍贵的古玩文物、全国州府地图档桉也一抢而空。 公元1127年，金军再一次进攻开封，并虏去徽、钦二帝和大量的财物。 靖康二年(1127年)正月，宋徽宗、宋钦宗被拘押在金营。金太宗下令废掉了宋徽宗、宋钦宗。四月初一，金兵把钦宗父子连同后妃、宗室、朝官3000多人俘虏北去。北宋王朝覆灭了。 这次事变是在北宋靖康年间发生的，所以历史上称作“靖康之变”。 金兵退走前，立宋朝投降派头目张邦昌做傀儡皇帝，国号楚。 北宋自宋太祖赵匡胤于公元960年发动"陈桥兵变"建立，至靖康二年(1127年)宋徽宗、宋钦宗被金太宗下令废掉，北宋王朝最终被金灭亡，前后历九帝一百六十八年。 这同时也开启了外族统治中国的先河。 蒙古的南侵和南宋的灭亡 公元1235年，蒙古在灭亡金后，蒙军首次南侵，被击退。蒙军并不甘心失败，于次年九月和第三年两次南侵，其前部几乎接近长江北岸。由于宋军奋勇作战，打败蒙军，再一次挫败蒙军度江南下的企图。而后，南宋军民又在抗蒙将领孟瑛、余介等人的指挥下，多次击败蒙军，使其不得不企图绕道而行。 公元1259年，蒙古大汗蒙哥在合州受宋军的流矢所伤因而死于军中。其弟忽必烈正于鄂州与宋军交战，听到消息后，立即准备撤军以便夺取大汗之位，而此时南宋权臣贾似道派人与忽必烈议和，以保太平。这样忽必烈直接返回北方自立为汗。公元1271年，忽必烈在中原建国号为元。 襄樊保卫战 忽必烈在平定李檀叛乱后，于1264年又彻底击败阿里不哥，从而结束了蒙古4年的内乱.而反观南宋，在贾似道一手遮天下，名将被杀，军政日趋腐败，于是，忽必烈将灭亡南宋作为头等大事.也就在这个时候，南宋四川守将刘整见其他将领被害，为求自保，率所部向蒙古投降.刘整本为孟珙部将，深得孟珙所传，而其所部水师更是精悍，也因此蒙古终于得到了梦寐以求的水师.而后，为表忠心，刘整又向忽必烈提出了先取襄阳，再攻临安的亡宋战略，被忽必烈采纳. 1268年，蒙古以阿术为主将，刘整为副将率领蒙古军队和降蒙的南宋水师攻打襄樊，襄樊保卫战拉开序幕. 襄樊自1239年被孟珙收复以来，一直被南宋苦心经营，城防相当坚固，兵多粮足.蒙古军开始进攻重点是樊城，用尽各种办法，都无法破城.1271年，忽必烈又从四川增兵，襄樊两城所受压力越来越大，到1272年，襄樊已被围五年，粮食已基本耗尽，但两城军民依然斗志昂扬，元兵始终无法破城.同年，南宋大将李庭芝派张贵，张顺率3000士兵，携带城内急需物资，成功突破元兵的包围，冲进了襄阳，这是五年内第一支进入襄阳的援兵，极大鼓舞了全城军民的士气.而独揽军政大权的权臣贾似道，却不闻不问。此后，襄阳宋军与外围的宋军取得联系，双方约好共同夹击元军.只是有叛徒向元兵投降，出卖了这条计划，致使襄阳宋军遭到元军埋伏，损失惨重，再也无力反攻，至此，襄樊保卫战对蒙古已是极为有利. 1273年，元军终于攻破了樊城，守将范天顺，牛富自杀与城共存亡.襄阳已孤立无援，守将吕文焕向元朝投降，历时6年的襄樊保卫战以襄樊失陷而告终，南宋的门户被彻底打开. 临安失陷 1271年，蒙古大汗忽必烈就称皇帝，改国号为大元. 1274年，忽必烈下令20万元兵自汉江入长江，沿长江东下，一路上南宋将领或者纷纷投降，或者望风而逃，根本组织不起有效的抵抗.到1276年，元军兵临临安城下，而南宋各地官僚将领只求自保，勤王之师甚少.最终，谢太后带领小皇帝宋恭宗投降，元军占领临安(今杭州)，俘5岁的南宋皇帝恭宗。南宋气数已尽. 厓山决战 恭宗投降后，南宋余部一直在坚持抵抗，大将李庭芝还在坚守扬州，陆秀夫，张世杰在福州拥立端宗为帝，文天祥则在江西一带发展反元势力，一度控制了不少城池. 李庭芝在扬州虽遭元军围困，但坚持不降，后粮草用尽，于是突围，想去福州与陆秀夫会师，结果在泰州被元军打败.李庭芝虽被俘，仍不投降，最终被元军杀害. 文天祥在江西的壮大引起了元朝的重视，元军主力南下江西，文天祥不敌，只得退到广东.后在广东潮阳被南宋叛奖张弘范抓获.虽然元朝百般诱惑和威逼，天祥至死不降，并写下‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青.‘这样千古传诵的诗句和《正气歌》这样的光辉诗篇.最终，天祥也被杀害了. 在福州的南宋小朝廷，后来不断南迁，途中小皇帝端宗去世，陆秀夫又立九岁的赵昺为帝，而南宋小朝廷一直坚持在广东沿海抗元. 1279年，元军到了厓山，张弘范先派人向张世杰劝降。张世杰说：“我知道投降元朝，不但可以活命，而且可以得到富贵。但是，我宁可丢脑袋，决不变节。” 元军与宋军在厓山展开了最后的决战. 激战几天后，宋军不支，张世杰与陆秀夫决定撤退. 赵昺的坐船，由陆秀夫守着。他对张世杰派去接赵昺的小船，闹不清是真是假，怕小皇帝落在元军手中，就拒绝了使者的要求。 张世杰没有接到赵昺，只好指挥战船，趁着夜色朦胧，突围撤退到海陵山。张世杰坚持不肯上岸。一阵巨浪袭来，把他的船打沉了。这位誓死抵抗的宋将终于落水牺牲。 宋军的船队被元军冲散，陆秀夫不愿被俘虏，他回过头对赵昺说：“国家到了这步田地，陛下也只好以身殉国了。”说着，就背着赵昺一起跳进了大海，在滚滚波涛里淹没了。许多忠臣追随其后，据说达十万人之多. 赵昺死后，尸体浮出水面。渔民看到一小儿尸体，身穿龙袍，脚穿黑袜子、靴子，头戴皇冠，还有玉玺。身上有浓浓的脚臭味。百姓认出是赵昺，便把他葬在今天潮洲赤湾村的宋少帝陵里。 宋蒙(元)战争从公元1235年全面爆发，至1279年崖山之战宋室覆亡，延续近半个世纪， 它是蒙古势力崛起以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争. 据史料记载，公元1279年2月，南宋残军与元军在新会崖门海域(今属江门市) 展开的这场历时20多天的大海战，双方投入兵力50余万，动用战船2千余艘， 最终宋军全军覆没，战船沉没，海上浮尸10万。至此，南宋彻底灭亡. 南宋自宋高宗赵构于1127五月在应天府(河南商丘，当时称南京)正式即帝位，改元建炎，史称南宋，至公元1279年3月19日(南宋祥兴二年二月初六日)，走投无路的南宋残馀势力终于随着崖山海战失败及陆秀夫背负刚满八岁的小皇帝赵昺跳海而死，南宋王朝最终被元灭亡，前后历九帝一百五十二年。 两 宋公计历十八帝三百二十年。 1279年2月，元朝统一了中国，古典意义上的中国也随之灭亡。 中华文明第一次整体亡于一个比自己文明低不知道几个层次的游牧民族的铁蹄之下---- 神话破灭了! |
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