从“官场风水学”看邓小平“理论”

2013-8-15 23:53| 发布者: 远航一号| 查看: 2329| 评论: 3|原作者: 恽仁祥

摘要: 以我愚见，无产阶级要夺回政权，无非三条路：一条是统治阶级内部分化岀进步力量，通过政变等夺取政权；一条是像文革、“六.四”那样的群众运动，但必须有坚强的领导核心；再就是暴力革命。但这三条路都必须有必要的内、外因条件。

从“官场风水学”看邓小平“理论”

今天即2013年8月10日，《京华时报》发表了一篇标题为“‘官场风水学’是面照妖镜”的文章，文章说：“日前，新华社记者在一些地方调查发现，不少机关单位，存在‘狮子’成群、‘转运石’成林、‘风水球’扎堆的怪现象，所谓的‘官场风水学’很是盛行”；“石狮镇宅、瑞兽辟邪，奇石转运，一些官员不惜代价弄这些玩意儿，并不是在追求什么建筑艺术，而是一种心里寄托。他们相信风水之中自有某种神秘力量，可以让自己逢凶化吉，锦上添花，官运亨通……”。文中还介绍了不惜花几万、几十万民脂民膏搞这些玩艺，并从中套取回扣。

这使我想起不久前我在“红色中国网”发表的批邓的文章中，介绍了邓小平和一些官员读什么书的一段话：[邓小平读什么书？2008年11月28日《文化艺术报》报导“红墙里的阅读”：“鬼书武侠爱好者，邓曾坦言：我读的书並不多”。2009年2月24日《文化艺术报》报导“一些县官现在读的什么书”？读的是《官经》、《厚黑学》、《中国历代君臣权谋大观》、《曾国藩用人识人术》、《古代帝皇驭人术》、《蒋介石的权术》、《孔子为官之道》、《官场文化与潜规则》、《教你如何聪明工作往上爬》、《阴阳风水学》、《八字与官运》、《办公室风水学》、《八卦透解财官运》、《官运桃花》……。有46％的干部一年里不读书。]可见这伙“共产党”官员从上到下不信马列毛而信鬼神、风水学。真是千奇百怪，群魔乱舞。

大家从邓小平读的书和邓小平的官员读的书，就充分证明了他们是一脉相承的，除了鬼怪就是权谋、风水、财运、桃花运(妻妾成群)……。中国有句俗语：种什么种子，结什么果。确实从他们看的这些鬼书、风水学是面照妖镜，显出了他们把中华民族搞成了党不党、国不国的魔鬼原形。中国官场高举了30多年邓小平鬼怪官运“理论”，就培植了古今中外最无耻、最腐败的“中国特色”官场。喊了30多年的“开放”，“开放”到了把毛泽东时代朋友遍天下，变成了四邻为敌、全世界无一个真朋友，成了美国的“二奶、三奶”；“改革”30多年，“改革”到了把毛泽东时代独立自主、自立更生，人家能造的我们能造，人家不能造的我们也能造，并解决了全国人民吃饭穿衣问题即粮食自给自足，人人上得起学、看得起病、有房住……，被糟蹋成了核心技术靠进口，成了美国的“组装厂”，民族工业破坏殆尽，还有约2亿人的口粮靠从美国进口毁我民族的转基因粮，人民上不起学、看不起病、买不起房，连死了也火葬不起……，成了古今中外最腐败的国家，充分证明了邓小平“理论”是中华民族有史以来最反动、最沒落的丧权辱国的反革命谬论。他们严重败坏和玷污了中华民族、共产党和社会主义声誉。是一伙百折不扣的吸人民血汗的共产党叛徒、民族败类。

相比之下，使我想起我在《深情怀念陶鲁笳同志》一文中介绍说：“大约是上世纪九十年代(？)，我去探望陶鲁笳同志。闲谈间，他笑呼呼地对我说：他们要我去当邓小平文选编委的顾问。他笑了笑说：你说我能去吗？他又说：我婉言谢绝了。这个显明的态度，我回所后，告诉了我一位很好的朋友。这些年，我俩凡相遇谈到这件事时，都异口同声赞扬陶鲁笳同志坚定的阶级立场。你想想，在那种环境下有多少人想巴结占进去捞点油水，即便至今，削尖头皮想占进那个圈子捞油水的人决不是个别。但是，凡真有点文化的人，都清清楚楚邓小平根本谈不上有什么理论，也谈不上有著作，而某些人为了保自己的“官运”，硬着头皮也要占进去捞油水，拼了命也要人造出‘邓小平理论’。一些沒有占进去机会的人，也要指鹿为马大唱‘邓小平理论’，才能保官保财运，否则就怕‘不换思想，就换人’丢了乌纱帽。而又讲不岀邓小平的什么理论？这样的国际玩笑闹了30多年。而陶鲁笳同志决不为树造这伙假马列主义效分毫之劳的显明立场，表现了一个共产党人不丢原则，不趋炎附势、不攀高结贵、不拍马屁的优良品质”。所以陶鲁笳同志推荐的农村合作化道路和大寨大队这面农业战线的红旗是永远摧不垮的农村社会主建设先进典型。

毛主席说：“沒有正确的政治观点，就等于没有灵魂”(参见人民岀版社1977年版《毛泽东选集》第385页)。正确的政治观点从何而来，只能是从学习马列毛著作和三大革命运动实践而来。天上不会掉下这个馅饼。为什么短短30年，几个民族败类，把好端端一个人民当家作主的科学社会主义的毛泽东时代，折腾成了腐败不堪的美国的半殖民地(二奶、三奶……)的“中美国”。这就是毛主席从苏联赫鲁晓夫叛变使苏联变修开始一再向全党提醒要注意中央出修正主义。也可以理解为要注意中央“没有正确的政治观点”。不用举别的例子，仅就中国共产党领导的中国人民政府，即国务院总理，据说邓小平把国务院集体领导下分工负责制改成了总理负责制，请问从李鹏等任总理以来有哪位总理有正确的政治观点？不值得深思吗？！邓小平把我们党的优良作风破坏殆尽，尤其是群众路线、批评和自我批评、艰苦奋斗、谦虚谨慎、戒骄戒躁等作风，从所有文件、领导人讲话、各类媒体的文章包括戏剧等等全部清洗得干干净净。不管大小官员，官帽一戴，就成了“太上皇”，“真理的化身”，就老虎屁股摸不得。最近中央提岀恢复走群众路线和开展批评和自我批评，我举双手支持，但千万别叶公好龙。建议重点整中央政治局和国务院。看看政治局有沒有正确的政治观点？是不是还是无产阶级政党的政治局？国务院有沒有正确的政治观点？是不是还是人民的政府？

最后我坦诚讲几句话，大凡高喊邓小平“理论”是“马列毛‘创新理论’”的人，多半是上述“妖魔官员”、“风水官员”，把邓小平“理论”当作“官运风水”；台上大讲邓小平“理论”，台下就骂三门，去拜菩萨、相面、请风水先生，因为他们心里很清楚，邓小平“理论”狗屁也不是。还有一些人是把邓小平“理论”当作打狗棍，专门去打“怕狗咬”的人。还有的人把邓小平“理论”当作“皇帝的新衣”，去欺骗别人……。中国这30多年最大的教训，就是走资派把魔鬼奉为“救世主”，颠倒了人妖。我在三年前发表了“抹不黑的毛泽东、涂不红的走资派”一文，文中“走资派”是指邓小平，因当时反动统治阶级霸持的网管不允许摸邓小平的老虎屁股，否则就被删除、封网，这股邪风至今仍未扑灭，仍在放纵邓谬毒害着党和共和国机体。被反党集团封杀的捍卫马列毛主义而敢摸走资派老虎屁股的80多个进步网站至今仍被非法封着。试看邓修还能猖狂多久？

毛主席曾说：我党真懂马列的不多，这30多年实践证明，这个估计符合事实。

从上述一些“老革命”滑向了反革命泥潭的历史教训，同他们不读马列毛的著作有着密切关系。以及“大大理论家”实为大大野心家的陈伯达之类屡屡发生。尤其是1975年10月6日，华、叶叛徒集团反革命武装政变，就不知有多少名牌教授、专家跟着高呼“英明领袖华主席，挽救了革命，挽救了党”，敲锣打鼓放着鞭炮庆祝反革命政变“胜利”。接着是鼓吹“邓小平‘理论’”……。这个历史教训，深刻教育了我们，认识到学习马列毛著作的重要性。历史一再证明“沒有革命的理论，就沒有革命的行动”。同时历史也一再证明，任何一次革命，也不是学好了理论才行动的。这两者关系的辩证处理，锻炼出一批无产阶级革命家。如毛主席说(大意)：开头谁也不知道革命如何搞法，谁说开头就知道怎么搞，那是吹牛。现在的情况同样如此，社会主义变修后，如何进行革命，谁也说不清楚，如果谁说能说清楚，同样是吹牛。唯一的办法就是学习老一代革命家边学习、边实践、边总结，终会有像遵义会议那样总结出一套从胜利走向胜利的办法来。在此主要谈学习问题，结合实际谈点体会，渴望同志们指教。

我一再自我介绍，我文科学得很差，旧社上小学，一放学就骑上牛背放牛，从不复习功课，哪门课都考过不及格而补考过；解放后上中学，史、地两门从未考过好成绩，清一色70分过点、75分以下，可以说是标准一个笨蛋。马列毛的书，尤其毛主席著作看了不少，由于笨，不仅是沒有看懂，连个半吊子都不够格。这决非谦虚，是大实话。同我接触较多的老同志都知道我这个态度。我发表的文章中一些重要论点是请教了老同志后写出来的。但我也有长处，敢于请教旁人，也不爱那套虚荣。可能同志们不相信，我是一位标准沒有任何文凭的人。旧社会的小学毕业文凭，早已无影无踪。解放后唯有领取了一张初中毕业文凭，也早不知去向，高中和大学的毕业文凭，至今我沒有去领。有同志会感到惊奇，但这是千真万确的事实，我就是沒有一张文凭的毛泽东时代的一名知识分子。我始终认为一个人如果靠一张文凭混饭吃，太浅薄了。看过我发表的文章的朋友可能都知道，我的个性就是：敢想、敢说、敢干。我认为共产党培养的干部，沒有理由不敢想、不敢说、不敢干。即便同知名科学家如钱学森同志等讨论科学问题，我也敢于发表不同意见；在我搞政治工作时，不管对谁的指示，都敢于按实际情况处理。“学问、学问”，就是又“学”又“问”，“问”就是讨论、研究。我非常赞赏粟裕同志的作风：“将在外，军令有所不遵”，即根据自己掌握的实际情况提出解决问题的办法。其实这也是毛主席一再提倡的要多动脑子，他最精辟的一句话是(大意)：如果把马克思的每句话都照搬，那将是一场灾难。马克思也强调马克思主义是科学而不是一成不变的教条。我就是按我的个性来联系实际谈学习问题，不怕内行耻笑。

近半年多来，学习了毛主席改造我们的学习、反对本本主义、关于正确处理人民内部矛盾、论联合政府、论政策、在七届二中全会全部讲话、毛选第六卷(注：内斗参考)部分文章以及毛主席在文革时期指示……。前面讲了，由于笨，不是文字看不懂，而是要弄懂毛主席文章的精神实质、并用来处理实际问题，我只能是不仅不能弄懂，连个半吊子也不够格。但在我看这些文章的时候，脑子里会浮现从电影、史料等关于毛主席在井冈山把袁文才、王佐等团结改造为井冈山根据地两员战将，对井冈山斗争起了不可低估的作用。当彭德怀同志执行中央“左”倾错误路线，把袁、王二同志作为“土匪头子”杀了，结果井冈山根据地很快丢失。想到毛主席抗日民族统一战线、对西安事变的处理、论政策等等，红军万里长征到延安还剩几千人，但不仅打败了日寇，并打败了美帝武装的800万蒋匪军。解放后的镇反政策、土改和对工商业改造、反右等等，反感动了国民党副总统李宗仁回大陆度晚年，把末代皇帝傅仪和国民党军统头子等改造成了自食其力劳动者，为共产党唱赞歌。……。我在想，如果今天遇到了前述这些事例或类似这些事例，一些爱称是左派的同志会怎么处理？从许多称左派的同志大量言行、论文看，很可能把袁、王杀掉的左派占多数，蒋介石也会命断于西安事变……。最终结果可能不仅1949年解放不了，还很可能不知何日能解放。尽管这些解释不存在，但我己说过：推理是科学研究的一种方法。你就看看这30多年，为什么大量有用人才外跑、人民怨声载道？下面结合实际谈几个现实问题。

1、如何正确对待现在的中国共产党

从目前媒体报导看：一种是反党集团公开宣布的“挖共产党祖坟”，换言之“打倒共产党”。对此，革命派一致予以揭露、批判。本人给中央写公开信要求严惩反党集团骨干分子。对反党集团推翻共产党，革命派高度一致，誓死保卫共产党。

另一种是革命派内部分同志提出“保党救国”或“救国保党”，简称“救保”。被部分革命派的同志批判了好几年，至今还在批。甚至上纲上线批。

这两种情况客观存在，在互联网上随时能查到这类批判文章。这两种文章岀在同一些人之手，他们举左手狠批反革命派要推翻共产党，举右手狠批“救保”共产党。把我这类不懂马列的弄得不知所措，究竟该怎么办？人们势必会问：革命派怎么啦？这可能是国际共运史上一大笑话，中国共产党成了把他推翻不好，保也不好。而且这个笑话岀在一些被不少革命派一再称是左派之中。对此，谈点个人意见，供商榷。

分歧发生在如何看待“救保”观点。我同几位持“救保”观点的同志坦诚谈了我的看法，我仅认为这个提法不严谨、不科学，因为现在共产党己被世界公认是修正主义党，国家复辟了资本主义，也是世界上最腐败、反动的资本主义。救这样的党、保这样的国，显然是错误的。但我相信你们决不会是保这样的党、救这样的国。但又沒有说清楚救什么党、保什么国？有的人又以自己的理解进行猛批，甚至扣帽子、打棍子，其实这是强加于人，严重影响了内部团结。

我相信，在我们头脑里深深扎了根的共产党是指毛主席亲自缔造和领导从胜利走向胜利的马列主义无产阶级共产党，从解放的那天起，共产党万岁！至文革，誓死捍卫共产党！这种信念已是根深蒂固。同样，在我们脑瓜里的中华人民共和国，是指毛主席亲自缔造和领导的科学社会主义的中华人民共和国，同样喊惯了中华人民共和国万岁20多年。这样的党和国为什么不应该誓死保卫她？！我不隐瞒观点，这些年我拼了老命批反党叛徒卖国集团，目的就是要誓死捍卫毛主席缔造和领导的中国共产党和中华人民共和国。但我清楚地看清了这个党和国的领导权被一小撮叛徒、卖国、反党分子篡夺了。同时又要看到，除那一小撮死心踏地反党分子外，极大部分干部是好的、比较好的，广大党员和人民群众向往科学社会主义、热爱毛主席。我们的责任是用毛主席提倡的“五不怕”精神，坚决批邓、打倒叛党、卖国、反党集团，把被他们篡夺了的权夺回来。用行动誓死捍卫毛主席亲自缔造和领导的中国共产党和中华人民共和国！

从这件事的争论，应吸取两方面的教训，一方面是提一个口号，必须严谨，不能发生可以有几种解释；马克思主义是严谨的科学，往往一字之差谬之千里。另一方面一些同志提了不严谨的口号，不应凭自己的理解，强加于人，而扣帽子、打掍子，更要防止以其昏昏、使人昭昭，是十分有害的。

2、现在究竟该如何革命？

在这个问题，有不少同志发表了不少意见。但恕我直言，正如毛主席所说(大意)：一开始革命究竟怎么革法，谁也不清楚，如果谁说是清楚，那是吹牛。这个看法很适合如今现状，我深信沒有一个人敢站出来说他有了一套办法，照着干就保证成功。即使有人敢这么说，但谁都会说他吹牛。我就更不敢在这个问题上来吹牛。但一些同志大胆设想的一些办法，引起了革命派内斗，对此谈谈我的看法。所谓办法，就像从北京某地去天安门，有许许多多去法。如果搞机械设计的，就把某地同天安门间划一条直线，这就是捷径。但往往两点间沒有路，甚至有难赿的障碍，可能别的路径更好一点。讲这个例子，无非说明有多种方案，各有利敝，都可以商讨。可是现在革命派内部探讨研究问题的气氛很差，例如有的人提岀唯有暴力革命的唯暴力派，引经据点讲得头头是道，谁要是提岀别的假设，就进行劈头盖脸的猛批，甚至用极粗野的语言搞人身攻击。可旁人並不否定他的暴力方案可以商讨，更奇怪的是沒有一个人拖住他的后腿不让他去暴力，而他嘴上喊自己却不动。因此，在研究问题时，一定要防止在批走资派老虎屁股摸不得的同时，培养出新的摸不得的老虎屁股，出现老虎屁股灭不掉的“周期率”。

最倒霉的是谁要是希望统治阶级内部能出现进步力量，通过政变等办法为无产阶级夺回政权。则这位同志必遭“暴力派”批得狗血淋头。请问革命派内部如此“民主”横行有益吗？其实这类同志大讲理论时也会头头是道阐述：统治阶级也不是铁板一块，死心塌地反革命是极少数，要把敌人搞得少少的、朋友赿多越好。但一遇到实际问题就成了叶公好龙。

以我愚见，无产阶级要夺回政权，无非三条路：一条是统治阶级内部分化岀进步力量，通过政变等夺取政权；一条是像文革、“六.四”那样的群众运动，但必须有坚强的领导核心；再就是暴力革命。但这三条路都必须有必要的内、外因条件。

在此仅第一条路谈些看法，因对此分歧、争论较大，不妥处欢迎批评。

毛主席谈文革时严厉批评了：怀疑一切，全面内战，不优待俘虏。这个历史教训是很沉痛的，虽主要是走资派挑动的，但不能否定有一些群众是被利用了。在研究革命如何革法时，必须排除这类干扰。世界上就岀现过古巴卡斯特罗少校军事政变而干了社会主义，危内瑞拉就发生了查韦斯总统要搞社会主义。但为什么在中国生在红旗下、长在红旗下就一定岀不了想干社会主义的领导干部？如堡垒从统治阶级内部突破，这是恢复社会主义革命损失最小的一条路。尽管可能性不大，但即便有千分之一、万分之一的可能都要力爭。但又不能把立足点寄托在一两个人身上。而应寄托在人民群众，这才能立于不败之地。这就是既重视个人的历史作用，但又不能违背时势造英雄的马克思主义。毛主席处理西安事变、赴重庆谈判、几次国共合作等，把这两者辩证关系处理得应用自如，很值得借鉴。我对那些宣扬党内无好人，见当权派不分青红皂白，就上纲上线的批，持反对态度。我对新的中央，仍持一看、二帮、三等待的态度。“帮”也包含批评。我既看到他们在邓路上走，又看到他们同前几届有不少原则差异。因此，我既不会看到他们做几件好事就无限吹捧，也不会看到他们做两件错事就全盘否定。毛主席十分强调正确的结论来源于充分调查研究之后。但我不否认当前有一点值得注意：领导层一方面较多宣传马列毛主义，但私有化步伐加快，一些国家经济命脉领域如铁路、银行等高速私有化。2013-08-09日【中华论坛】走资本主义道路是走资派的首要选择一文介绍：“《人民日报》4月15日头版文章，《国企新姿，中国脊梁坚强挺立》（记者白天亮）。该文上方有4个桔红色的长方块形象图（制图：张芳曼），示意‘2008—2011年国有及国有控股企业交纳税费’情况”、“‘2008年1.78万亿元；2009年的1.94万亿元；2010年2.44万亿元；2011年2.97万亿元’。图上方的配文是‘2011年，在规模以上工业企业中，每百元主营业务收入的主营业务税金及附加和增值税，国有及国有控股企业为8元，私营企业为3.2元，外资企业为2.3元。’（加粗的字依照原文）。这是多年来大报上少有的敢说实话的好文章，也是公有制与私有制企业对国家贡献大小的真实写照，‘规模以上工业企业的税收政策是统一的，怎能只有3.2元、2.3元？与8元悬殊那么大，资本家把多少该交的税金漏掉装进了自己的腰包？走资本主义道路是走资派高于一切的首要选择，说以经济建设为中心并不是经济问题居首要地位、起决定作用，是道路走向决定一切’”。这就是走资派打着“公平竞争”的旗号，扼杀公有制企业的真相。可见新一届中央继续高速私有化折腾下去，将会落个什么结局？

最谈一点批评和自我批评的问题，从毛主席一生可以看到，只有无私，才能真正做到利用批评和自我批评的武器，达到既弄清思想，又团结同志的目的。毛主席最后提炼为“斗私、批修”四个字，太经典了。因此，不少受过毛主席批评的老同志如黄克诚、王稼祥、王震、薄一波等等同志，都异口同声赞扬毛主席同同志之间只有路线之争，而无个人恩怨纠葛。最近我看到梁漱溟这位闻名全国的右派对毛主席的无限敬意的文章。另外毛主席批评别人做错的事，自己决不犯。所以检验自己是不是真正掌握了批评自我批评的武器？最简单的办法就是自己是不是无私、是不是达到了既弄清思想又团结了同志的目的？可是我又想到遵义会议，为什么只解决军事路线问题，而不解决政治路线问题？结合当前实际，很有研究意义。

我同一些老同志闲谈时常强调适身处地考虑问题。现在这个局面，己是冰冻三尺，非一日之寒；病入膏肓了。议论议论可以，如果适身处地解决这些问题，就不是那么简单、轻而易举。这才能客观对待旁人，正确认识自己。决不能学邓小平，总感到自己比别人高明，但上去一试，结果狗屁也不是。这是值得我们这些搞纸上谈兵的人注意的。

3、关于民生问题

在此首先介绍俄罗斯总统普京在《真理报》发表的讲话：“一个把老百姓的居住权、健康权和受教育权拿来拉动经济的政府，一定是个没有良心的政府，真正执政为民的政府，一定要把这三种东西当作阳光和空气，给予人民。一个国家不能变成弱肉强食的动物世界，有人占几十套房，有人住不起房……真要那样，执政当局没有任何脸面赖在台上，因为民生问题，就是政治问题，就是执政者的责任。一个国家的执政文明，就表现在对弱势群体的关怀上，而不是表现在富人有多富，也不表现在经济增長的数据。”这段话主要讲的是民生问题，讲得切中要害，讲得很生动。《参考消息》曾报导：新华社记者关于“印度人民党为什么丢了政权？”说：“政府的工作要围绕广大百姓的利益，一旦疏远了百姓，必然遭到无情淘汰”(参见中国文化出版社高为学著《晚年自选集》第175页)。而邓小平修正主义把人民压迫、迫害、剥削折腾到了在水深火热之中，到了生死存亡的关口，几亿人民在贫困线下挣扎，5000多万育令男女丧失了生育能力、1亿多人被精神病、每年自杀220多万人、上千万人被无辜屠杀……。民生问题己迫在眉睫，刻不容缓，极待解决。这个问题的解决，千万不能寄希望于反动资本家们发善心，必须主要依靠广大人民群众斗争。现在工人的八小时工作制、工会组织，包括一年一度的“五.一”劳动节等等，都是历史上劳动人民斗争来的。中华民族现在几亿人在生死关头，其中基本上是工人、农民，是无产阶级革命主力军。少数人一听说民生问题，就作为“改良主义”扣帽子、打棍子。他们的马列理论水平比我高好几倍，所以我不想班门弄斧，谈什么理论。但是，当人都死了，靠我们这些纸上谈兵的就能革命成功？就难怪不少同志批评说：有的人拿了高薪，住着洋楼，有服务员，出门有车，……讲话不腰痛，哪知穷人饥？我不隐瞒观点，我赞同和支持这些批评。不顾民生而空谈革命，决不是马列主义。民生问题是迫在眉睫必须解决的问题。但革命派必须抓住转机，适时把民生问题的斗爭引上无产阶级革命轨道。我们党的历史上，就岀现过减租减息、土改等等一结朿，大量劳动人民参加革命的壮丽史篇。关键在正确引导。