东方红网站负责人答网友问

       东方红编者按：2011年8月19日，东方红网负责人会见来自全国各地的红色网站的网友三四十人，大家热情扬溢，互相交流思想。当时将会上提出的主要问题，和东方红网负责人的解答，归纳整理登在2011年9-10月《东方红文粹》上。现在，有些网友又提出大体相同的问题，因此重新发表这篇《答网友问》，可供大家参考。

     问：我是一个个体户，向往社会主义，但是遇到的困难很大。我想同别人联合起来，搞集体经济，符不符合方向？
     答：现在的情况是，官方扶植资本主义大企业发展，小企业、个体户受压，你们的处境值得同情。你们个体户要联合搞集体经济，这是符合社会发展方向的。社会主义以公有制经济为主，公有制就包括国有制和集体所有制。这是《宪法》规定的。集体所有制的形式现在有合夥企业、入股企业，合作社企业等多种多样，可以从中选择官方认可、大家同意的形式。目前官方的政策规定，在贷款等方面要照顾中小企业（现称小微企业），你们可以去争取这个权利。
     问：现在左派在进行理论斗争。将来的社会，将会是怎么样的政治制度、经济制度、社会制度？是不是像有的人说的回归毛泽东时代的社会主义？
     答：你提出的问题是一个大问题，值得研讨，但目前左派似乎还没有形成共识。首先，左派应当是以马列主义毛泽东思想作为指导思想的。马克思恩格斯热情颂扬过巴黎工人的革命精神，总结了巴黎公社的经验。列宁领导了俄国无产阶级十月社会主义革命，总结了苏联七年的经验，可惜就过早的去世了。毛主席把马克思列宁主义与中国的实际密切结合起来，领导中国人民进行了二十二年武装斗争，取得了中国革命的胜利。人民共和国成立后，直到他去世，毛泽东思想一直在指导我国的社会主义革命和建设。直到今天，可以说，毛泽东思想，中国的社会主义，在许多中国人的心里是扎了根的，挥之不去的。现在坚持毛主席的社会主义继续革命的理论，是不是就是要回归过去的社会主义？恐怕不能简单的这样说。须知中国过去的社会主义，如1956年学苏联搞工资改革实行薪金制，毛主席是有意见的。
     经过初步研究，我们认为，未来的社会主义，应当吸取巴黎公社、十月革命和中国革命的正面经验，也要吸取几十年来修正主义的反面教训，同时参考当今世界新鲜的现实经验（如朝鲜、古巴两个社会主义国家，国家虽小，经济并不发达，却实行全国义务教育和公费医疗制度），未来的社会主义在思想、政治、经济等方面，从上层建筑到经济基础，是不是这样的轮廓：
     一、在意识形态上，坚持马列主义毛泽东思想。包括毛主席关于社会主义继续革命的理论，坚决反对修正主义，坚决反对帝国主义的反共反人民反社会主义的思想理论，包括西方资产阶级经济学，特别是猖狂反对公有制和计划经济的哈耶克新自由主义。要恢复“为人民服务”的口号，反对“一切向钱看”。
     二、在政权上，坚决实行工人阶级为领导、工农联盟为基础的人民民主专政（无产阶级专政）。劳动者的代表要进从中央到地方各级领导班子，真正让人民当家作主，管理国家。领导干部实行巴黎公社原则，真正作人民的公仆，人民不满意的随时可以撤换，他们的工资不得超过熟练工人的工资。如列宁十月革命后，只拿600卢布。反对“高薪养廉”的资产阶级的骗人口号，提倡艰苦奋斗的无产阶级作风。
     三、在经济基础上，坚持生产资料公有制为主体的社会主义经济制度。首先要大力发展全民所有制的国营经济和集体所有制经济，所占比重要占绝大部分；同时允许个体、私营、外资经济的存在，所占比重限制在较小范围内。这样，才能保证我国的经济由社会主义向共产主义发展。
     四、在经济运行上，要坚持计划经济。计划经济是马列主义的科学社会主义的特征。只有有计划的发展社会主义经济，才能不断发展社会生产力，有步骤地改善人民生活。计划经济并不否定市场的作用。“一五”计划就包括市场的内容：安排了国内商业和对外贸易计划，并提出价格的升降，要考虑商品的供应和价值规律的作用。1957年规定粮棉比价由7比1，调整为8比1（1斤棉花相当8斤粮食的价格），棉花产量就超额完成了计划。当时利用市场的经验，值得重视。
     五、在分配上，要坚决实行按劳分配的原则，反对按生产要素（土地、资本、劳力是生产三要素，实际上主要是按资）分配。在社会主义社会，实行各尽所能，按劳分配，必然出现穷富现象，这是不可避免的。马克思在《哥达纲领批判》里说得很清楚。现在提出所谓社会主义实现“共同富裕”，老祖宗没有说过，完全是骗人的资产阶级口号，不要轻信。
    问：过去我国搞社会主义计划经济，现在搞社会主义市场经济。官方在大力宣传市场经济优越于计划经济。是这样的吗？
     答：计划经济和市场经济，是两种对立的经济制度。计划经济是社会主义的经济制度，市场经济是资本主义的经济制度。西方国家在他们的书本和经济学词典，都是这样说的。联合国文献在上个世纪七十年代，把西方资本主义国家改称市场经济国家，把社会主义国家改称计划经济国家。可见这是全世界的共识。
     我国的西化“精英”心里有鬼，故意把“市场经济制度”说成是“市场经济体制”，把一个重大原则问题，变成为一个翻译问题（把本应译成“制度”的英文，故意译成“体制”），以为这样就可以瞒天过海，似乎欺骗就成功了。其实，这种自欺欺人的把戏，是达不到目的的。
     中共前任总书记江泽民委托马洪，组织国务院发展研究中心和中国社科院的秀才编写出版的《什么是社会主义市场经济》（1993年，中国发展出版社）一书，说得非常明白：“我们要建立的是社会主义市场经济，并不意味着我们把市场经济分为姓‘社’的和姓‘资’的，这只是‘社会主义条件下的市场经济’的简称。
     “我们应当明确，社会主义条件下的市场经济，是市场经济，而不是传统的计划经济。它具有市场经济的共性，同资本主义条件下的市场经济在运行规则上是相通和相似的，两者大体上是差不多的。正如邓小平同志所说‘社会主义的市场经济方法上基本上和资本主义相似。’”（该书第6页）所以，社会主义市场经济，就是资本主义市场经济，这是官方承认了的。国内外都说，中国特色的社会主义，就是中国特色的资本主义，这是符合他们的本意的。
     我国社会的现实，正如《纽约时报》说的：“中国虽然自称是社会主义国家，但社会主义国家所需的社会架构已荡然无存。”事实不正是这样的吗？经济私有化；社会贫富悬殊、两极分化；工人阶级由领导阶级变成了打工崽、雇佣劳动者；工农劳动群众由国家的主人翁，重新沦落为被剥削被压迫的弱势群体，被新的“三座大山”压得喘不过气来。少数亿万富翁、走资派包括依附于他们的知识“精英”，享乐腐化，为非作歹，无恶不作，把好端端的一个社会主义，搞得昏天黑地，天怒人怨。试问这种资本主义市场经济制度，有什么优越性？
     问：那就再来一次文化大革命，改变现在的社会制度，行不行？
     答：这种主观愿望是可以理解的。但是，要付诸实践，有一系列问题需要解决。当年毛主席发动文化大革命，由于有他老人家崇高的革命威望，党中央作出决定，发出通知，全党全国响应，于是就轰轰烈烈地开展起来了。但运动真正搞起来以后，党内高层很多老革命感到革命革到自己头上来了，于是对文化大革命就反对的多，赞成的少。以致这次文化大革命没有达到预期的目的。现在谁有毛主席那么高的威望和胆量，登高一呼，全国响应？有人幻想，现在再出一个毛泽东，那就好了。这是一种唯心史观。社会历史发展的规律是：“时世造英雄，”而不是“英雄造时世。”革命接班人是在革命的大风大浪中成长起来的。
     现在左派同志在许多问题上，认识还不清楚。有人说，再来一次文化大革命，再搞一次“无产阶级专政下继续革命。”对此，有人就提出，现在资本主义已经复辟，还是无产阶级专政吗？有人提出，管他理论不理论，干起来再说。
     这样做，对吗？老祖宗说：“没有革命的理论，就没有革命的运动。”马克思恩格斯为了指导世界无产阶级革命，吸收了人类文明的优秀成果，创造了马克思主义，包括哲学、政治经济学、科学社会主义。马克思的巨著《资本论》，是工人阶级的圣经，是指导工人阶级夺取革命胜利的思想武器。老祖宗说，工人阶级从马克思主义找到了精神武器，马克思主义从工人阶级找到了物质武器。我们要深刻理解并很好的解决两者的关系。
     列宁为了把马克思主义应用于俄国，曾创办《火星报》，把它作为宣传阵地，与各种错误思潮进行斗争；同时又是宣传群众、鼓动群众、组织群众的武器；也是内部统一思想，达到团结一致的工具。以后列宁又写了许多理论著作，记述了同各种资产阶级理论、机会主义、修正主义进行了顽强的斗争，直至取得革命胜利的经验。
     毛主席把马克思列宁主义同中国革命的实践结合起来，同资产阶级、左右倾机会主义、现代修正主义进行了艰苦卓绝的斗争，方才取得民主革命、社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利。毛泽东思想是伟大的马列主义思想宝库。毛主席生前出版的《毛泽东选集》，如郭沫若说的“有雄文四卷，为民立极。”以后又有许多文章，包括反对修正主义的指示、讲话，特别是关于社会主义条件下继续革命的理论，把马列主义推进到了一个新的高峰，其影响深远，光照千秋。值得我们认真好好学习。
     所以，决不能轻视理论。有一句名言：“脱离实际的理论，是空洞的理论。没有理论指导的实践，是盲目的实践。”盲目蛮干，能取得革命的胜利吗？
     问：有人说，夺取继革命的胜利，要依靠“党内的健康力量”，这对吗？
     答：从各方面的信息来看，这种观点来自坚持改良主义的人士。他们对改革开放不认为是复辟资本主义，推行改革开放的当权派，分“社改派”，“资改派”。提出我们反对的只应限于“资改派”中的某一个人。至于“社改派”，都是“党内的健康力量”，在他们写的文章和书里还提出了若干具体的名字。这是令人难以苟同的。
    党内有不有健康力量？有，8000多万党员绝大多数是好的，健康的。但是他们对党的性质和革命的发展方向和路线，通常起不了决定性作用。决定党的性质和革命发展方向、路线的，是党的领导集团。关于这一点，列宁在《左派幼稚病》一书中，说得很清楚了。因此，我们依靠的应当是广大群众，是马列主义毛泽东思想指引的方向，不能把希望寄托在统治集团中的某些“健康力量”。
     问：怎么加强学习，组织起来，进行革命斗争？
     答：这个问题提得好。社会主义继续革命，进行新的万里长征，是一个长期的、艰巨的、复杂的任务。为什么呢？
    先对比一下资产阶级革命。英国是老牌的资本主义国家。从1640年英国爆发反对封建主义的资产阶级革命，此后经过复辟反复辟，有人称王，又把国王送上断头台，反反复复，直到1702年拖着一个封建尾巴（女王），才建立起资本主义制度。这是一种剥削制度代替另一种剥削制度，还如此艰巨，经历了60多年。
     社会主义革命要消灭一切剥削阶级，任务更加艰巨复杂，因此所需时间可能更长。马克思、列宁、毛主席讲从资本主义过渡到共产主义，可能要经历一百年到几百年的时间。因此，急性子是不行的。毛主席形象的说，老子革命，儿子不革命、甚至反革命了，孙子起来革命，又把儿子打倒。历史就是这样长江后浪推前浪，不断向前发展的。
     当前有的同志按捺不住性子，马上要组党，要用革命推翻修正主义统治集团，这样行吗？
     列宁说：“一切革命，尤其是二十世纪俄国三次革命所证实了的革命基本规律就是；要举行革命，单是被剥削被压迫群众感到不能照旧生活下去而要求变革，还是不够的；要举行革命，还必须需要剥削者也不能照旧生活下去和统治下去。只有当‘下层’不能照旧生活，而‘上层’也不能照旧生活和统治下去的时候，革命才能获得胜利。”
这个真理的另一个说法是：没有全国性的（既触动被剥削者又触动剥削者）的危机，革命是不可能的。这就是说，要举行革命，第一、必须要多数工人（至少是多数有觉悟、能思考、政治上积极的工人）充分认识到革命的必要性，并且抱有为革命牺牲的决心；第二、必须要统治阶级遭到政府危机，这种危机甚至把最落后的群众卷入政治运动（一切真正革命的标志，就是那些到现在还非常消沉的被压迫劳动群众中，迅速产生出十倍甚至百倍的能够进行政治斗争的人物），削弱政府的力量，使革命者有可能很快地推翻它。”（《列宁选集》第四卷第239页）
     因此，现在加强宣传群众、鼓动群众、组织群众，是我们面临的迫切任务。组织学习小组，学习老祖宗的一些重要著作，研读当前某些有水平的文章或《文粹》，讨论一些现实的迫切问题：如为什么一些人富得流油，另外一些人穷得要命？为什么通货膨胀又起来了，要克服它该怎么办？什么叫修正主义，它对国家和人民有什么危害？等等。把列宁提出的“领袖、政党、阶级、群众间的相互关系”（同上书第203页）弄明白，这样把群众逐步从一盘散沙，组织成阶级，由自发的斗争到自觉的斗争，革命胜利就有希望了。
     以上意见，供大家研究参考。